貓咪的歷史文化介紹

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醫(yī)生回答

別國短毛貓(確定引見)

貓咪這種動物大師十分熟習，從起初的逮鼠小高手到當前的家庭寵物，貓咪也在一點點的進化，許多家庭把貓咪當匹配人，而并非一個逮鼠的動物，許多家長領(lǐng)會貓咪愛清潔、佳豢養(yǎng)，然而是，你領(lǐng)會貓咪的履歷嗎？

約二億年前，天下上最早的哺乳類涌現(xiàn)。大概在這個共時，第一只恐龍涌現(xiàn)；然而哺乳類真實成為主角，則是在恐龍消逝后的數(shù)百萬年。大概在六萬萬年前，小山貓涌當前叢林里，它是一切肉食獸的祖宗，它的后裔后代包羅熊、鼬鼠、浣熊、河貍、海貍、狐貍、狼、獾、熊貓、狗以及老虎，和訓化了的虎斑貓等。而在三百萬年前安排，貓科的遺傳基因則已樹立，漸漸衍化出暫時一切的貓。

這是一個令人震動的究竟----貓是從匍匐徑物進化而來的最早的祖宗。在咱們可見匍匐徑物產(chǎn)生明顯對于比的便是貓，這大概聽起來有點奇異，然而它真實是果然。一組小動物(約30cm)，有銳利的牙齒切割，生計在叢林里，或者在樹上或者大地上，它們被稱為小古貓，它們有長長的身材和尾巴，而且大多是肉食性的。這些動物最后符合了換季，而且進化到即日咱們瞅到的百般食肉動物(貓，狗等等)。

貓真實馴化的時候相稱晚，大概在四、五千年前。相較之下，狗的馴化則早多了，約在二萬至一萬五千年前。非洲野貓的幼貓很輕易馴養(yǎng)，普遍以為，很大概等于暫時家貓的重要祖宗。

別國短毛貓(確定引見)

古埃及人很正視這種非洲虎斑野貓，由于相稱輕易馴養(yǎng)，共時不妨用來貢獻給月神及貝斯特女神，以代替過去供奉的獅子。當貓死后，埃及人會剃掉眉毛以示悲悼。而至罕見一種古埃及貓，很像現(xiàn)時的阿爾卑斯貓種。

在歐洲，貓沒有再用來祭神，反而是 “ 自在 ” 的標記。而貓被歐洲人喜佳的緣故之一是，貓在公元十一生紀時，曾協(xié)肋人們掃除烏死病的戴菌鼠類。

中葉紀時，貓的數(shù)目大幅縮小，由于雅教興盛，人們拿它來祭拜魔怪。以致流傳于今還有許多貓的迷信，比方，縱然烏貓橫越你將進步的講路，便會有惡事爆發(fā)。

通過數(shù)千代的生長，在貓身上也爆發(fā)了家養(yǎng)歷程所引起的心理變革，這與狗身上的變革相像。包羅形骸變小，爪子收縮，大腦和顱腔容積縮小，舒展雙耳和尾巴的模樣以及外相的臉色和質(zhì)量也起了變革。沒有過貓與狗沒有共，它們在人類社會中維持著很大水平的獨力性，因此很少由于采用性的外來壓力而產(chǎn)生某些為人類所須要的行徑特性。因此，家貓與其祖宗野貓比擬，在表面上變革沒有大，在早期的考古創(chuàng)造中很難加以區(qū)別。

在沒有共的史古人類遺址四周都曾創(chuàng)造過貓的殘骸，包羅約九千年前的以色列新石器時期遺址，四千年前的巴基斯坦印度河谷遺址。沒有過，這些殘骸很大概是為了牟取外相或者肉而被殺死的野貓。風趣的是，在地中海的塞浦路斯島上共時創(chuàng)造了八千年前的貓和鼠的殘骸，它們只可是被人類僑民戴到島上?？v然這些貓大概尚未實足馴化，然而它們是蓄意被戴到島上來對于付鼠害的。

貓咪通過數(shù)千年的衍化，漸漸被咱們所交收和喜歡，此刻貓咪的種類有許多種，每個家庭豢養(yǎng)的種類各沒有相一，不管什么樣本種或者是純種沒有純種，貓咪給咱們戴來的歡暢，遠遠勝過咱們的設想。

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貓咪的歷史，文化

約兩億年前，世界上最早的哺乳類出現(xiàn)。大約在這個同時，第一只恐龍出現(xiàn)；但哺乳類真正成為主角，則是在恐龍消失后的數(shù)百萬年。大約在六千萬年前，小山貓出現(xiàn)在森林里，它是所有肉食獸的祖先，它的后代子孫包括熊、鼬鼠、浣熊、河貍、海貍、狐貍、狼、獾、熊貓、狗以及老虎，和訓化了的虎斑貓等。而在三百萬年前左右，貓科的遺傳基因則已確立，逐漸演化出目前所有的貓。

貓真正馴化的時間相當晚，大約在四、五千年前。相較之下，狗的馴化則早多了，約在兩萬至一萬五千年前。非洲野貓的幼貓很容易馴養(yǎng)，一般認為，很可能即是目前家貓的主要祖先。

古埃及人很重視這種非洲虎斑野貓，因為相當容易馴養(yǎng)，同時可以用來奉獻給月神及貝斯特女神，以替代從前供奉的獅子。當貓犧牲后，埃及人會剃掉眉毛以示哀悼。而至少有一種古埃及貓，很像現(xiàn)今的阿爾卑斯貓種。

希臘人從埃及人手中取得貓，經(jīng)曲貿(mào)易傳至羅馬，腓尼基人帶著貓航海而來到英倫。這些家貓又與目前瀕臨絕種的歐洲野貓自由交配，而衍生出兩種主要的家貓系列。一種是虎斑貓，高佻型，有著兩雙長腿、優(yōu)雅而窄的頭部，以及纖弱的尾巴。另一種是野貓，寬頭、短腿、蓬松短尾。長毛下的短毛，野貓比虎斑貓細密。純種貓，則可能是虎斑貓與其他源自不同地區(qū)的更小型貓混交出來。當然雜交的過程可能有基因突變，使得顏色、皮毛及體型不同，但變化不像狗演化的結(jié)果，差異那么明顯。

在歐洲，貓不再用來祭神，反而是 “ 自由 ” 的象征。而貓被歐洲人喜歡的原因之一是，貓在公元十一世紀時，曾協(xié)肋人們清除黑死病的帶菌鼠類。

中世紀時，貓的數(shù)量大幅減少，因為雅教興起，人們拿它來祭拜魔鬼。以至留傳至今還有許多貓的迷信，例如，假使黑貓橫越你將前進的路線，就會有惡事發(fā)生。

臺灣的貓倒還沒有很詳細的研究報告出現(xiàn)，純種的貓都自國外進口。在土貓方面，我個人為，現(xiàn)存的都是大雜燴之后，再經(jīng)過自然淘汰而遺留下來的優(yōu)良品系。由臺灣特有的野貓 —— 石虎，加上三、四百年來，經(jīng)荷蘭、西班牙、法國、英國、美國、以及日本的貓種雜交而成。比如有些土貓有石虎一樣的條紋，有些則是單純的虎斑，更有些具有歐洲短毛貓與美洲短毛貓一樣的圓弧狀斑紋。有些尾巴呈短短的直角卷曲，稱為麒麟尾，很像日本短尾貓。在毛色方面，也是十分特別，比如有三色貓，這是含有日本短毛貓血統(tǒng)；有些跟進口純種貓的白色貓混交，成為白色短毛貓，與石虎截然不同，卻像極了外國白貓。

有些黑白對稱的短毛貓，像戴了面具，我們稱之 “ 烏云覆雪 ” ，只有四腳純白，這必然跟雪鞋貓有親戚關(guān)系。有的黃白斑紋貓，虎斑出現(xiàn)于四條腿，其他部分則是雪白，這都是虎斑貓的血緣。更有全身漆黑的短毛貓，近擬孟買貓或黑色美洲短毛貓。而有些毛色黃灰黑白雜亂的短毛貓，可能有雷克斯的血統(tǒng)

貓是什么時候傳入我國的？

家貓于南北朝到隋初通過佛教交流傳入中國，并在這里生根發(fā)芽，成為中國人喜愛的一種寵物。

先秦的典籍中，真正確切提到“貓”的為《詩經(jīng)》：“《詩大雅韓奕》：孔樂韓土，有熊有羆，有貓有虎。毛詩正義云：貓，似虎淺毛者也。”

南北朝到隋初，貓從阿拉伯傳入中國，因它捕鼠的天性使中國人認識和喜歡上了這個小巧聰慧的動物，成為古人眼中消滅老鼠、保護糧倉的神物。

《詩經(jīng)》上講，商周時有一種供奉八種神物的祭祀活動，叫“八臘”，其中就供奉貓。

原因很簡單，就是《禮記》上講的，“古之君子，使之必報之，道貓，為其食田鼠也”。

此后，捕鼠的貓受到人們敬重并引入人類居住地，再經(jīng)過漫長的歲月，神壇上的貓變化成了世俗社會的貓，野生貍貓變?yōu)榧茵B(yǎng)的貍奴(古人對貓的愛稱)，捕鼠的功臣漸漸變成了人們家里的寵物，從此也就有了貓的文化史。

擴展資料：

家貓的馴養(yǎng)方法：

貓作為性情溫順，聰明活潑的動物，作為家庭寵物已經(jīng)有長久的歷史，在歐美國家，家貓程度尤其很高。

在20世紀初，美國的一名動物學家首次發(fā)明了貓樹（cat tree，貓爬架）這種產(chǎn)品，目的就是為了治療日益嚴重的家貓抑郁癥。

它的錯落的空間組合使家養(yǎng)寵物貓擁有自由玩耍的空間，激發(fā)貓科動物的天性，產(chǎn)品上的天然麻繩讓貓感受自然的氣息，并可以在不毀壞家具的前提下保持磨爪子的生理習慣。