壯族（壯文：Bouxcuengh ，英文：Bourau），舊稱僮（zhuàng）族，是中國(guó)人口最多的一個(gè)少數(shù)民族，民族語(yǔ)言為壯語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支。壯族源于先秦秦漢時(shí)期漢族史籍所記載的居住在嶺南地區(qū)的“西甌”、“駱越”等，在全國(guó)的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市中均有壯族分布，主要聚居在南方，范圍東起廣東省連山壯族瑤族自治縣，西至云南省文山壯族苗族自治州，北達(dá)貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣，南抵北部灣。廣西壯族自治區(qū)是壯族的主要分布區(qū)。1965年10月12日，根據(jù)當(dāng)時(shí)的國(guó)務(wù)院總理周恩來(lái)的提議，并征得壯族人民的同意，由國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)，把僮族的“僮”改為強(qiáng)壯的“壯”字。根據(jù)《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒-2021》，中國(guó)境內(nèi)壯族的人口數(shù)為19568546人。

小編還為您整理了以下內(nèi)容，可能對(duì)您也有幫助：

鎖骨在人體中有什么作用？

鎖骨的名字，還真的跟“鎖”有關(guān)。在盛行奴隸制的時(shí)代，為防止奴隸跑掉，除了給他們帶上枷鎖鐐銬，還有一種更為殘忍的方法——用鐵鏈或鐵鉤穿過(guò)胸肩之間的那兩根骨頭。在平時(shí)這種刑具并不會(huì)妨礙四肢勞動(dòng)，但如果奴隸不服從管教，輕微地拉扯鐵鏈就會(huì)讓他們產(chǎn)生劇烈的疼痛感，屈服。于是這兩根骨頭就得名“鎖骨”。

藏地密碼灰狼三兄弟給他們的骨頭有什么用?

用途很多啊，其中最實(shí)用的就是用骨笛驅(qū)散了狼，避免狼的攻擊，還因?yàn)檫@個(gè)，卓木強(qiáng)巴見到了紫麒麟

公雞爪子骨辟邪有什么用處

公雞爪子骨辟邪的作用主要有以下三種：

1. 辟邪：在傳統(tǒng)文化中，雞爪骨被認(rèn)為是一種可衛(wèi)身之寶。它能夠辟邪，增強(qiáng)自身的抵御能力，使人不易受到邪氣的侵?jǐn)_。

2. 增強(qiáng)運(yùn)勢(shì)：雞在傳統(tǒng)文化中被視為吉祥之物，被賦予了豐富的象征意義。雞爪骨則是雞的一部分，因此也具有雞的象征意義。佩戴公雞爪子骨，可以增強(qiáng)自身的吉祥運(yùn)勢(shì)，使人事業(yè)成功、健康愉悅。

3. 對(duì)內(nèi)平和：雞被認(rèn)為是一種充滿安寧氣息的動(dòng)物，雞爪骨也被認(rèn)為具有化解磨患的效果。佩戴公雞爪子骨，可以促進(jìn)身心健康，讓人內(nèi)心安寧。

請(qǐng)注意，這些辟邪作用僅存在于傳統(tǒng)的文化信仰中，而并非科學(xué)觀點(diǎn)。

文言文《狼》課文中的動(dòng)詞、詞類活用、通假字、一詞多義、古今異義？

1、昂首觀之，向?yàn)橹畯?qiáng)。 強(qiáng)，通“僵”，僵硬的意思。《童趣》

2、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？” 說(shuō)，通“悅”，愉快，高興。《論語(yǔ)十則》

3、誨女知之乎？ 女，通“汝”，人稱代詞，你?！墩撜Z(yǔ)十則》

4、既而風(fēng)定天清，一切烏有。 烏，通“無(wú)”，沒有?！渡绞小?p> 5、客問元方：“尊君在不？” 不，通“否”，表疑問?！蛾愄鹋c期》

七年級(jí)下

1、日扳仲永環(huán)謁于邑人。 扳，通“攀”，牽，引?！秱儆馈?p> 2、當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。 帖，通“貼”。《木蘭詩(shī)》

3、滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。 坐，通“座”，座位?！丁?p> 4、兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？” 知，通“智”，智慧?！秲尚恨q日》

5、擔(dān)中肉盡，止有剩骨。 止，副詞，通“只”。《狼》

岳》

刪啦就好了嗎

傷仲永

一、通假字

日扳仲永環(huán)謁于邑人（“扳”通“攀”，牽，引）

二、詞的積累

①重點(diǎn)詞語(yǔ)

世隸耕（屬于）

稱前時(shí)之聞（相當(dāng)）

仲永之通悟（通達(dá)智慧）

其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意（和同一宗族的人搞好關(guān)系）

彼其受之天也（他）

泯然眾人矣（完全）

賢于材人（賢：勝過(guò)。材人，有才能的人）

環(huán)謁于邑人（四處拜訪）

其文理皆有可觀者（文采和道理）

稍稍賓客其父（漸漸）

或以錢幣乞之（求取）

則其受于人者不至也（沒有達(dá)到要求）

②詞類活用

形容詞作意動(dòng)詞

“邑人奇之”之中的“奇”，是“以……為奇”的 意思

“父異焉”之中的“異”，是“對(duì)……感到驚異”的意思

名詞作意動(dòng)詞

“父利其然”之中的“利”，是“以……為利”的意思

“賓客其父”之中的“賓客”，是“把……當(dāng)作賓客”的意思

名詞作狀語(yǔ)

“日扳仲永環(huán)謁于邑人”中的“日”名詞作狀語(yǔ)，是“每天”的意思

動(dòng)詞用作狀語(yǔ)

“忽啼求之”中的“啼”，原是動(dòng)詞“出聲哭”的意思，這里作狀語(yǔ)“哭著”的意思

③一詞多義

自：1.并自為其名（名詞，自己）

2. 自是指物作詩(shī)立就（介詞，從）

聞：1. 余聞之也久（動(dòng)詞，聽說(shuō)）

2. 不能稱前時(shí)之聞（名詞，名聲）

其：1.其詩(shī)以養(yǎng)父母（代詞，這）

2.稍稍賓客其父（代詞，他的）

然：1父利其然也（代詞，這樣）

2泯然眾人矣（形容詞詞尾……..的樣子）

賓客：1稍稍賓客其父（動(dòng)詞，以賓客之禮相待）

2于是賓客無(wú)不變色離席（名詞，客人）

為：1其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意（動(dòng)詞，成為）

④古今異義

自是指物作詩(shī)立就（古義：此，與“自”組合意為“從此”。今義：判斷動(dòng)詞）

或以錢幣乞之（古義：不定代詞，有的。今義：或許，或者。）

其文理皆有可觀者（古義：文采或道理。今義：表示文章，內(nèi)容或語(yǔ)句方面的條理）

稍稍賓客其父（古義：漸漸。今義：稍微。）

泯然眾人矣（古義：平常人。今義：許多人，大家。）

10.木蘭詩(shī)

一、通假字

對(duì)鏡帖花黃（通“貼”，粘貼）

二、詞的積累

①重點(diǎn)詞語(yǔ)

旦辭爺娘去（早晨）

西市買鞍韉（馬鞍下的墊子）

但聞黃河流水鳴濺濺（流水聲）

但聞燕山胡騎鳴啾啾（胡人的戰(zhàn)馬）

萬(wàn)里赴戎機(jī)（戰(zhàn)爭(zhēng)）

策勛十二轉(zhuǎn)（記功）

賞賜百千強(qiáng)（有余）

木蘭不用尚書郎（不愿做）

出郭相扶將（扶持）

雄兔腳撲朔（動(dòng)彈）

雙兔傍地走（并排跑）

②詞類活用

1.名詞作動(dòng)詞

“策勛十二轉(zhuǎn)”中的“策”原是名詞，指記事的冊(cè)子，這里用作動(dòng)詞，“登記”的意思。

2.動(dòng)詞用作名詞

“但聞燕山胡騎鳴啾啾”中的“騎”原是動(dòng)詞，這里用作名詞，“戰(zhàn)馬”的意思。

③一詞多義

市：1.東市買駿馬（名詞，集市）

2.愿為市鞍馬（動(dòng)詞，買）

將：1.將軍百戰(zhàn)死（名詞，高級(jí)將領(lǐng)）

2.出郭相扶將（動(dòng)詞，扶持）

帖：1.昨夜見軍帖（名詞，文書，告示）

2.對(duì)鏡帖花黃（動(dòng)詞，通“貼”，粘上）

機(jī)：1.不聞機(jī)杼聲（名詞，織布機(jī)）

2.萬(wàn)里赴戎機(jī)（名詞，重要的事務(wù)）

④古今異義

卷卷有爺名（古義：指父親。今義：指爺爺，即父親的父親。）

雙兔傍地走（古義：跑。今義：行走。）

但聞黃河流水鳴濺濺（古義：只，副詞。今義：常用作轉(zhuǎn)折連詞。）

出郭相扶將（古義：外城。今義：僅用作姓氏。）

15.孫權(quán)勸學(xué)

一、通假字

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（通“耶”，語(yǔ)氣詞）

卿今當(dāng)涂掌事（通“途”，道路）

二、詞的積累

①重點(diǎn)詞語(yǔ)

卿今當(dāng)涂掌事（卿，古代君對(duì)臣或朋友之間的愛稱。當(dāng)涂，當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)）

但當(dāng)涉獵（但，只。涉獵，粗略的閱讀）

刮目相待（擦）

肅遂拜蒙母（于是，就）

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（孤，古代君王的自稱，可譯為“我”。治，研究）

蒙乃始就學(xué)（乃，于是，就。就，靠近）

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（及，到了……的時(shí)候。過(guò)，到）

即更刮目相待（另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼

大兄何見事之晚乎（見事，認(rèn)清事物。乎，啊，表示感嘆語(yǔ)氣）

②一詞多義

當(dāng)：1.當(dāng)涂掌事（與“涂”連用譯為“當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)” ）

2.但當(dāng)涉獵（應(yīng)當(dāng)）

見：1.見往事耳（動(dòng)詞，知道）

2.見漁人，乃大驚（動(dòng)詞，看見）

3.大兄何見事之晚乎（動(dòng)詞，認(rèn)清，識(shí)別）

若：1.孰若孤（動(dòng)詞，比得上）

2.仿佛若有光（介詞，好像）

之：1.大兄何見事之晚乎（助詞，取消句子的性，不譯）

2.于廳室之東北角（助詞，的）

乃：1.乃不知有漢（竟）

2.蒙乃始就學(xué)（于是，就）

為：1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（動(dòng)詞，做）

2.不足為外人道也（介詞，對(duì)，向）

③古今異義

但當(dāng)涉獵（古義：只。今義：轉(zhuǎn)折連詞。）

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（古義：研究。今義：治理。）

見往事耳（古義：歷史。今義：過(guò)去的事情。）

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（古義：到。今義：經(jīng)過(guò)。）

20.

一、通假字

滿坐寂然（“坐”通“座”，座位）

滿坐賓客無(wú)不伸頸（通“座”，座位）

二、詞的積累

①重點(diǎn)詞語(yǔ)

京中有善者（善，擅長(zhǎng)。者，……的人）

會(huì)賓客大宴（會(huì)，適逢，正趕上。宴，宴請(qǐng)，用作動(dòng)詞）

施八尺屏障（設(shè)置，安放）

眾賓團(tuán)坐（圍繞而坐）

但聞屏障中撫尺一下（只）

滿坐寂然，無(wú)敢嘩者（靜悄悄）

便有婦人驚覺欠伸（打哈欠，伸懶腰）

其夫囈語(yǔ)（說(shuō)夢(mèng)話）

婦撫兒乳（喂奶）

眾妙畢備（全、都）

賓客意少舒（意，心情。少，稍微）

中間力拉崩倒之聲（夾雜）

雖人有百手（即使）

不能名其一處也（說(shuō)出，用作動(dòng)詞）

以為妙絕（以為，認(rèn)為。妙絕，極點(diǎn)）

變色離席（色，臉色。座，座位）

奮袖出臂（揚(yáng)起、舉起）

兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（股，大腿。戰(zhàn)戰(zhàn)，打哆嗦，打戰(zhàn)）

幾欲先走（幾，幾乎，差點(diǎn)兒。走，跑）

曳屋許許聲（拉）

②詞類活用

京中有善者（形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng)）

婦撫兒乳（名詞做動(dòng)詞，喂奶）

賓客意少舒（形容詞做副詞，稍微）

不能名其一處（名詞做動(dòng)詞，說(shuō)出）

④一詞多義

指：1.手有百指（名詞，手指）

2.不能指其一端（動(dòng)詞，指出）

絕：1.以為妙絕（副詞，極）

2.群響畢絕（動(dòng)詞，消失）

秒：1.眾妙畢備（名詞，妙處）

2.以為妙絕（形容詞，美妙，奇妙）

指：1.手有百指（名詞，指頭）

2.不能指其一端（動(dòng)詞，指出，指明）

作：1.有鼠作作索索（擬聲詞）

2.百千齊作（動(dòng)詞，開始，文中是發(fā)出聲音）

間：1.中間力拉崩倒之聲（動(dòng)詞，夾雜）

2.遂于外人間隔（動(dòng)詞，間斷）

是：1.當(dāng)是時(shí)（介詞，這）

2.問今是何時(shí)（判斷動(dòng)詞）

坐：1.滿坐寂然（名詞，通“座”）

2.眾賓團(tuán)坐（動(dòng)詞，坐）

名：1.不能名其一處也（動(dòng)詞，說(shuō)出）

2.自為其名（名詞，姓名，名稱）

⑤古今異義

但聞屏障中撫尺一下（古義：只。今義：表示轉(zhuǎn)折的連詞。）

微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎ü帕x：聽。今義：用鼻子嗅。）

兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（古義：大腿。今義：。）

幾欲先走（古義：跑。今義：步行。）

雖人有百手（古義：即使，表示假設(shè)的連詞。今義：雖然，表示轉(zhuǎn)折的連詞。）

會(huì)賓客大宴（古義：適逢。今義：會(huì)議。）

賓客意少舒（古義：稍微。今義：數(shù)量少。）

25．短文兩篇

一、通假字

孰為汝多知乎（通“智”，聰明）。

二、詞的積累

①重點(diǎn)詞語(yǔ)

飲于河、渭（黃河、渭水）

北飲大澤（大湖）

化為鄧林（桃鄰）

入日（追趕到太陽(yáng)落下的地方）

見兩小兒辯斗（爭(zhēng)辯，爭(zhēng)論）

問其故（緣故，原因）

我以日始出時(shí)去人近（以，認(rèn)為。去，距離）

及日中則如盤盂（及，到。日中，正午）

日初出滄滄涼涼（寒冷的意思）

及其日中如探湯（熱水）

孔子不能決也（判斷）

兩小兒笑曰：“孰為人多知乎？”（譏笑）

②詞類活用

“北飲大澤”中“北”在這里是名詞作狀語(yǔ)，“去北方”的意思。

“道渴而死”中“道”在這里是名詞作狀語(yǔ)，“在半路上”的意思。

“孔子?xùn)|游”中“東”是名詞，在這里作壯語(yǔ)，“到東方”的意思。

“而日中時(shí)遠(yuǎn)也”中“遠(yuǎn)”是形容詞，在這里作動(dòng)詞，“離人遠(yuǎn)的”意思。

③一詞多義

為：1.化為鄧林（動(dòng)詞，成為）

2.此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎（判斷動(dòng)詞，是）

為：1.此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎（動(dòng)詞，是）

2. 孰為汝多知乎（動(dòng)詞，說(shuō)）

其：1. 問其故（代詞，那）

2. 及其日中如探湯（代詞，它）

3. 棄其杖（代詞，他的或是他們的）

④古今異義

夸父與日逐走（古義：跑。今義：走路。）

河、渭不足（古義：黃河。今義：泛指一般河流。）

及其日中如探湯（古義：熱水。今義：食物煮后所得的汁水。）

孰為知多乎（古義：代詞“你”。今義：姓氏。）

我以日始出時(shí)去人近（古義：距離。今義：從所在地到別的地方）

30.狼

一、通假字

止有剩骨（“止”通“只”，只有）

二、詞的積累

①重點(diǎn)詞語(yǔ)

止有剩骨（“止”通“只”，只有）

綴行甚遠(yuǎn)（緊跟）

屠懼，投以骨（懼，害怕。以，用）

兩狼之并驅(qū)如故（一起）

屠大窘，恐前后受其敵（困窘，處境危急）

顧野有麥場(chǎng)（往旁邊看）

場(chǎng)主積薪其中（柴草）

苫蔽成丘（覆蓋、遮蔽）

屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀（倚，靠。弛，卸下）

眈眈相向（注視的樣子）

一狼徑去（離開）

其一犬坐于前（像狗一樣）

目似瞑，意暇甚（瞑，閉眼。暇，空間）

屠暴起（突然）

又?jǐn)?shù)刀斃之（殺死）

一狼洞其中（打洞）

意將遂入以攻起后也（打算）

止露尻尾（）

屠自后斷其股（大腿）

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（睡覺）

狼亦黠矣（狡猾）

禽獸之變?cè)p幾何哉（作假，睡覺）

只增笑耳（罷了）

②詞類活用

名詞作狀語(yǔ)：

1.“其一犬坐于前”中“犬”是名詞，這里作狀語(yǔ)，“像狗一樣”的意思。

動(dòng)詞作名詞：

2.“一屠晚歸”中“屠”是動(dòng)詞，這里作名詞，“屠戶”的意思。

名詞作動(dòng)詞：

3.“一狼洞其中”中“洞”是名詞，這里作動(dòng)詞，“打洞”的意思。

4.“恐前后受其敵”中“敵”是名詞，這里作動(dòng)詞，“攻擊，脅迫”的意思。

5.“意將遂入以攻起后也”中“遂”是名詞，這里作動(dòng)詞，“鉆洞”的意思。

6.“狼不敢前”中“前”為名詞，這里作動(dòng)詞，“上前”的意思。

動(dòng)詞作使動(dòng)動(dòng)詞：

7.“又?jǐn)?shù)刀斃之”中“斃”是不及物動(dòng)詞，這里作使動(dòng)動(dòng)詞，“斃之”即“使之?dāng)馈薄?

③一詞多義

止：1. 止有剩骨（副詞，只有）

2.一狼得骨止（動(dòng)詞，停止）

敵：1.恐前后受其敵（動(dòng)詞，敵對(duì)，文中是脅迫、攻擊的意思）

2.蓋以誘敵（名詞，敵人）

之：1.久之（補(bǔ)充音節(jié)，無(wú)義）

2.禽獸之變?cè)p幾何哉（助詞，的）

3.又?jǐn)?shù)刀斃之（代詞，指狼）

4.兩狼之并驅(qū)如故（助詞，取消主謂句的性，不譯）

意：1.意暇甚（名詞，神情、態(tài)度）

2.意將遂入以攻起后也（動(dòng)詞，企圖，打算）

前：1.其一犬坐于前（名詞，前面）

2.狼不敢前（動(dòng)詞，上前）

恐：1.恐前后受其敵（動(dòng)詞，擔(dān)心）

2.不治將恐深（動(dòng)詞，恐怕）

其：1.恐前后受其敵（代詞，它們，指狼）

2.場(chǎng)主積薪其中（代詞，麥場(chǎng)）

3.屠乃奔倚其下（代詞，柴草）

4.其一犬坐于前（代詞，其中的）

5.意將遂入以攻起后也（代詞，指屠戶）

以：1.意將遂入以攻起后也（連詞，表示目的，可譯為“來(lái)”）

2.蓋以誘敵（介詞，用）

④古今異義

止增笑耳（古義：古文言文出現(xiàn)在句尾時(shí)，通常解釋為“罷了”。今義：耳朵。）

屠自后斷其股（古義：大腿。今義：。）