狗狗是人類永久的朋友，但它與人類社會(huì)的對立也日益突出和嚴(yán)峻，即使僅僅為了保護(hù)動(dòng)物福利、促進(jìn)犬的健康，也有必要防止這種對立進(jìn)一步激化。

近些年來，跟著我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，在全國各地尤其是城市 居民中興起了史無前例的養(yǎng)犬熱。在城市里，不管早晨或晚上，乃至深更半夜或大白天，都能看到有人牽著愛犬在漫步。其間，除潤飾得反常美麗的常見小型觀賞犬以外，也不乏大型犬種或稀有鮮 見的犬種，它們?yōu)榻?jīng)濟(jì)蒸蒸日上的太平盛世增添了愈加熱烈的氣氛。

但是，犬吠擾民、犬糞污染的現(xiàn)象普遍存在，犬源性疾病的傳達(dá)在有些當(dāng)?shù)噩F(xiàn)已相當(dāng)嚴(yán)重。有統(tǒng)計(jì)資料顯現(xiàn)，我國每年均勻有 1000多人死于狂犬病，這個(gè)數(shù)字令人毛骨悚然。各地產(chǎn)生的涉犬案子和民事糾紛更是越來越多，乃至在某些社區(qū)內(nèi)，居民投訴的問 題中有90%都與養(yǎng)犬有關(guān)。所以，犬這種看似尋常的一般動(dòng)物， 實(shí)際上與我國構(gòu)建和諧社會(huì)巨大戰(zhàn)略的施行有著非同小可的密切關(guān)系，養(yǎng)犬活動(dòng)天然應(yīng)步入法制辦理的軌跡，以完成犬與人類的友 好同處，然后增進(jìn)社會(huì)的吉祥、安定與安穩(wěn)。

養(yǎng)夠活動(dòng)與社會(huì)生活之間的對立是客觀存在，但也并非不行諧和。比方：

1.擬定養(yǎng)犬法規(guī)

2.樹立嚴(yán)厲的防疫準(zhǔn)則

3.嚴(yán)厲辦理，根絕犬奔污染犬

4.加強(qiáng)防備可防止惡犬傷人

5.犬吠擾鄰能夠防止

個(gè)人認(rèn)為，從以上幾個(gè)方面著手，全面提髙人的法制觀念和道德素質(zhì)，這些對立就不難處理。

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治理狗患還需向立法求解

隨著城市養(yǎng)犬人群的日益增加，人與狗之間的沖突也變得日益頻繁與劇烈，如何處理狗患問題成了當(dāng)局的一件頭疼的事，要想徹底解決這種沖突，恐怕只能依靠法律來解決！

9月15日，北京一小區(qū)內(nèi)一對男女遛狗時(shí)沒拴繩，險(xiǎn)些導(dǎo)致一名兒童被小狗追到咬傷，孩子家長上前追問養(yǎng)犬者為何不道歉時(shí)，不僅遭到養(yǎng)犬男子豎起中指辱罵，還被養(yǎng)犬女子諷刺被咬了就是活該。這件事情也再次引發(fā)對于規(guī)范養(yǎng)犬行為的關(guān)注。

從武漢小睿睿被狗咬掉耳垂，到今年東莞的藏獒傷人事件，我們不難發(fā)現(xiàn)，近年來家養(yǎng)狗傷人事件屢見不鮮。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，越來越多人有錢也有閑養(yǎng)一只寵物狗。不可避免的，家養(yǎng)狗攻擊人的現(xiàn)象也逐漸多了起來，成為了一個(gè)亟待解決的社會(huì)問題。因此，了解狗患產(chǎn)生的社會(huì)歷史原因，十分必要。

誠然，在每一起家養(yǎng)狗傷人事件中，犬主都承擔(dān)著不可推卸的主要責(zé)任，但若僅僅將其歸因于個(gè)體的道德缺失未免有些武斷。在城市化迅猛推進(jìn)的過程中，熟人社會(huì)漸近崩塌。過去，在熟人社會(huì)或傳統(tǒng)的單位大院里，因?yàn)楸舜碎g的相互熟悉，主人不敢隨意讓狗患發(fā)生，否則就會(huì)受到道德的譴責(zé)。而現(xiàn)在，隨著熟人社會(huì)的缺失，道德的約束力大大下降。在當(dāng)今社區(qū)市場化管理的社會(huì)語境下，狗咬人之后，狗主人受到的懲罰不再是道德譴責(zé)，而是經(jīng)濟(jì)賠償。從某種意義上來說，這反而降低了人們的犯錯(cuò)成本。

當(dāng)?shù)赖碌募s束變得不再那么有力，法律就應(yīng)該挺身而出。反觀我國當(dāng)下對于寵物狗管理的法律現(xiàn)狀，我們可以看到，各種地方性法規(guī)條例數(shù)量很多，但在具體執(zhí)行過程中，效果并不盡如人意。我國有關(guān)養(yǎng)犬管理的地方性法規(guī)、規(guī)范性文件法律效力層級低、處罰設(shè)置過輕、違法成本低，且存在執(zhí)法力度不夠、配套設(shè)施不足等問題，對違法、不文明養(yǎng)狗行為沒有震懾力，不能起到引導(dǎo)、制約、規(guī)范文明合法養(yǎng)犬的行為。

因此，對于規(guī)范養(yǎng)犬行為，地方立法雖發(fā)揮著重要作用，但仍存在局限性，國家層面的統(tǒng)一立法規(guī)范很有必要，勢在必行。一方面，我們應(yīng)該盡快啟動(dòng)立法程序，調(diào)動(dòng)衛(wèi)生、、教育等部門組成立法力量，明確各部門的職責(zé)擔(dān)當(dāng)和違反職責(zé)的法律責(zé)任。使相應(yīng)的職能部門真正的作為，有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)。另一方面，治理狗患關(guān)鍵還在狗主人。我們要在國家法律中明確狗主人的法律責(zé)任和行為邊界，形成規(guī)范養(yǎng)狗人的有效威懾力。

如果針對不文明養(yǎng)犬行為進(jìn)行立法，你會(huì)支持嗎？

如果針對不文明養(yǎng)犬行為進(jìn)行立法，我會(huì)非常支持，我相信這對于怕狗人士來說也是一種福音，他們也會(huì)相當(dāng)支持這一提議。文明養(yǎng)犬應(yīng)該是每一個(gè)人養(yǎng)犬人都要做到的，但往往就有些人做不到文明養(yǎng)犬。對于不文明養(yǎng)犬的人就應(yīng)該進(jìn)行立法，讓法律來規(guī)范這些人不文明養(yǎng)犬的行為。或許也只有立法才能讓每個(gè)養(yǎng)犬人學(xué)會(huì)文明養(yǎng)犬。俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，這句話是非常有道理的。

針對不文明養(yǎng)犬的行為，作為養(yǎng)犬人首先應(yīng)該要了解什么是不文明養(yǎng)犬行為，才能做到避免不文明養(yǎng)犬行為。不文明養(yǎng)犬行為首先就包括外出不牽牽引繩，這種行為很容易給別人帶來驚嚇，同時(shí)這也是危害最大的一種行為。還包括，只根據(jù)個(gè)人喜好養(yǎng)禁養(yǎng)犬、為了省錢或是怕麻煩等原因不給狗辦養(yǎng)犬證，不給狗打狂犬疫苗以及在公共場合不清理狗狗留下的糞便，或者隨意棄養(yǎng)狗狗的行為，這些行為都屬于不文明養(yǎng)犬行為。

其次，作為一名合格的養(yǎng)犬人要知道不文明養(yǎng)犬會(huì)帶來的危害。不給狗牽繩，如果狗突然向前沖撞到了老人和小孩，將會(huì)對老人和小孩造身傷害。不給養(yǎng)禁養(yǎng)犬的原因大多出于狗的攻擊性進(jìn)行考慮的，養(yǎng)的禁養(yǎng)犬攻擊性比較強(qiáng)的話很容易造成傷人事件。不辦養(yǎng)犬證一旦狗狗丟失就很難找回來，不給狗打狂犬疫苗，那么被咬傷的人也很容易得狂犬病。最后，在公共場合不清理狗狗的糞便是一種很沒有公德心的表現(xiàn)，還可能會(huì)引起跟別人的爭執(zhí)。

既然選擇養(yǎng)狗就要對狗負(fù)責(zé)，要做一個(gè)合格的養(yǎng)犬人。對于不文明養(yǎng)犬人就應(yīng)該要立法對他們進(jìn)行處罰。立法的內(nèi)容也應(yīng)該要細(xì)化到能夠針對每一種不文明養(yǎng)犬行為進(jìn)行懲罰。

重慶為養(yǎng)犬立法，擬規(guī)定不得遺棄虐待犬只，怎樣看待這一規(guī)定？

我覺得這個(gè)規(guī)定非常得好，因?yàn)檫@樣可以減少流浪狗都存在，也可以警示人不要隨意丟棄動(dòng)物，更好的約束自己。

你支持寵物保護(hù)立法嗎？

支持寵物保護(hù)立法。因?yàn)楸Ｗo(hù)動(dòng)物不受無禮，保護(hù)動(dòng)物基本權(quán)利，禁止食用動(dòng)物對于社會(huì)和諧發(fā)展的今天意義尤為重要。它對于維護(hù)和諧發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。

對于寵物的保護(hù)一直都是愛寵人士的熱點(diǎn)話題，近年來，確實(shí)屢屢有錯(cuò)誤對待寵物的方式出現(xiàn)，我們也亟需規(guī)整一些措施來積極解決，對于寵物的愛護(hù)也是人們談?wù)摰脑掝}。

意義須知

1、吃肉不等于，正常宰殺不等于，貓狗不等于寵物或者伴侶動(dòng)物(以觀賞或陪伴為目的飼養(yǎng)的動(dòng)物)。

2、所有動(dòng)物對人類的貢獻(xiàn)直到今天都不容忽視，它們自古以來就被稱為“人類的朋友”。

3、本身就是一種不符合社會(huì)所提倡“人與動(dòng)物和諧共處”的原則。

4、食用伴侶動(dòng)物本身就與城市養(yǎng)犬協(xié)議、與為伴侶動(dòng)物的定義相沖突。