狗狗是有心智的動(dòng)物，盡管它們的心智能力并不像人類那樣復(fù)雜。狗狗有一定的學(xué)習(xí)能力和記憶能力，并且能夠?qū)ν饨缡挛镞M(jìn)行分類和理解。狗狗還有一些基本的情感和感知能力，比如感受和表達(dá)恐懼、興奮、疲憊、饑餓等情緒。狗狗的心智能力與它們的品種、年齡、訓(xùn)練情況等因素有關(guān)。一般來說，較大的品種的狗狗的心智能力要比較小的品種的狗狗的心智能力強(qiáng)。

年齡也是一個(gè)因素，年輕的狗狗的心智能力通常比老年狗狗的心智能力強(qiáng)。訓(xùn)練情況也會(huì)影響狗狗的心智能力，經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗狗通常比沒有訓(xùn)練過的狗狗的心智能力強(qiáng)。盡管狗狗的心智能力不及人類，但是它們?cè)谌祟惿鐣?huì)中扮演著重要的角色，幫助人類進(jìn)行工作、保護(hù)人類、陪伴人類，并且狗狗與人類之間有著深厚的情感聯(lián)系。

小編還為您整理了以下內(nèi)容，可能對(duì)您也有幫助：

狗狗為什么那么聰明 他們能聽懂人說話么

首先，原始犬是處于社會(huì)體系比較復(fù)雜的群居體系。這就意味著狗要比牛馬等簡(jiǎn)單社會(huì)體系的動(dòng)物的智商要高。

其二，在一萬多年的飼養(yǎng)和馴化過程中。人類有意的選擇智商較高的狗用來繁衍，導(dǎo)致所生后代的智商要比親代有所提高。

其三，有科學(xué)家證明，人類智商的大幅度提高是因?yàn)槿祟愂秤昧耸焓场Ｒ驗(yàn)槭秤檬焓晨梢怨?jié)省消化生食的能量用來支配大腦的發(fā)育。狗也是如此，近百年來，狗已經(jīng)不再吃生肉，也就有足夠多余的能量來促使大腦的進(jìn)化。

其四，狗是群居動(dòng)物，首先他會(huì)對(duì)語氣有比較強(qiáng)烈的反映。就狗的智商而言。我想狗理解人類的詞匯量應(yīng)該和一個(gè)十歲左右的正常人相差不多。但只局限與單詞的理解。其中絕大多數(shù)是屬于反射性理解。意義上的理解也許和三四歲的孩子差不多。

世界名犬工作服從性和智商排行榜，是根據(jù)美國哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)教授STANLEY COREN結(jié)合208位各地馴狗專家，63名小型動(dòng)物獸醫(yī)師，及14名研究警戒犬與護(hù)衛(wèi)狗的專家對(duì)各著名犬種進(jìn)行深入訪談?dòng)^察，并在Vancouver Dog Obedience Club提供的大量相當(dāng)有價(jià)值的資料下，填寫了一份非常復(fù)雜龐大的問卷，對(duì)犬只的工作服從性和智商進(jìn)行了排名，現(xiàn)排行名次公布如下

1.邊境牧羊犬

2.貴賓犬

3.德國牧羊犬

4.金毛獵犬

5.杜賓犬

6.喜樂蒂犬(謝德蘭牧羊犬)

7.拉布拉多獵犬

8.蝴蝶犬

9.洛威拿

10.澳洲牧牛犬

11.威爾斯科基犬

12.迷你型雪納瑞

13英國跳獵犬

14.比利時(shí)特弗倫犬

15史其派克犬/比利史牧羊犬

16.蘇格蘭牧羊犬

17.德國短毛指示犬

18英國可卡/標(biāo)準(zhǔn)型雪納瑞

19布列塔尼獵犬

20.美國可卡

21.威瑪獵犬

22.伯恩山犬

23.松鼠犬

24.愛爾蘭水獵犬

25.維茲拉犬

26卡狄肯威爾斯科基犬

27.切薩皮克灣拾列犬/波利犬/約克夏埂

28.巨型雪納瑞

29.萬能埂

30.伯瑞犬

31.威爾斯跳獵犬

32曼徹斯特埂

33.薩莫耶犬

34紐芬蘭狗/澳洲埂/美國斯塔?？す?戈登蹲獵犬/長(zhǎng)須牧羊犬

35.凱恩埂/凱利藍(lán)埂/愛爾蘭埂

36.挪威獵糜犬

37.猴面埂/絲毛埂/迷你品犬/法老王獵犬/克倫伯長(zhǎng)毛垂耳獵犬

38.洛威埂

39.斑點(diǎn)狗

40.貝林頓埂

41.愛爾蘭獵狼犬

42.庫瓦茲犬

43.薩路基獵犬

44.騎士查里王獵犬/德國剛毛指示犬

45.西伯利亞雪撬犬/比熊犬

46藏獒/靈堤/英國獵狐犬/美國獵狐犬/格里芬犬

47.西高地白埂

48拳師狗/大丹狗

49.臘腸狗

50.阿拉斯加雪撬犬

51.沙皮狗

52.羅德西亞背脊犬

53.愛爾蘭埂

54.波斯頓埂/秋田狗

55.斯凱埂

56西里罕埂

57.巴哥犬

58.法國斗牛犬

59.馬爾濟(jì)斯犬

60.意大利靈堤

61.中國冠毛犬

62.丹地丁蒙埂/埂

63.英國老式牧羊犬

64.比利牛斯山犬

65.蘇格蘭埂/圣伯納犬

66.牛頭埂

67.吉娃娃

68.拉薩犬

69.斗牛獒犬

70.西施犬

71.巴吉度獵犬

72.獒犬/比高犬

73.北京犬

74.血堤

75.蘇俄牧羊犬

76.松獅犬

77老虎狗

78.見生吉犬

79.阿富汗獵犬

80 DOG。LEE

排名1-10的狗，大部分聽到新指令5次，就會(huì)了解其涵義并輕易記住，主人下達(dá)時(shí)，它們

遵守的幾率高于95％，此外，即使主人位于遠(yuǎn)處，它們也會(huì)在聽到指令后幾秒種內(nèi)就有

反應(yīng)。即使訓(xùn)練它們的人經(jīng)驗(yàn)不足，它們也可以學(xué)習(xí)得很好。

排名11-26的狗，似乎要學(xué)習(xí)5-15次才能學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單指令，它們遵守第一次指令的幾率是8

5％，對(duì)于稍微復(fù)雜的指令有時(shí)候反應(yīng)會(huì)稍微遲緩一些，但只要勤加練習(xí)就能消除這種延

緩狀況。當(dāng)主人離它們較遠(yuǎn)時(shí)，它們的反應(yīng)有可能也稍微遲緩一些，不過，即使訓(xùn)練人

員經(jīng)驗(yàn)稍微不足，還是有辦法將這些狗調(diào)教得很優(yōu)秀。

排名27-39是屬于中上程度的狗，重復(fù)了15次指令后才會(huì)表現(xiàn)出似懂非懂的反應(yīng)，需要很

多額外練習(xí)，尤其在初級(jí)階段。它們對(duì)第一次指令作出的回應(yīng)幾率是90％，表現(xiàn)的優(yōu)劣

取決于練習(xí)時(shí)間的多寡。整體來說，表現(xiàn)與排名較前的狗一樣好，只是動(dòng)作沒那么平順

連貫，而且反應(yīng)時(shí)間也稍微慢半拍，如果主人站得稍遠(yuǎn)，它們可能不會(huì)回應(yīng)主人的指令

，如果訓(xùn)練者缺乏經(jīng)驗(yàn)，或過于嚴(yán)厲或沒耐心，這些狗的表現(xiàn)就會(huì)很差。

排名40-54的狗是智商與服從中等程度的狗，在學(xué)習(xí)過程中，會(huì)在練習(xí)15-20次之后才對(duì)

任務(wù)基本了解，若想得到令人滿意的表現(xiàn)，可能需要25-40次的練習(xí)，如果沒有練習(xí)，可

能會(huì)忘記曾經(jīng)學(xué)過的動(dòng)作。它們回應(yīng)第一次指令的幾率是50％，但先決條件是必須先重

復(fù)訓(xùn)練。如果主人站得很近，它們的表現(xiàn)回較好，如果與主人距離增加，狗的表現(xiàn)就會(huì)

較差。較高明的訓(xùn)練人員可以把這些狗調(diào)教得和聰明狗一樣好，但經(jīng)驗(yàn)不足的人，或缺

乏耐心者，可能拿這些狗沒辦法。

排名55-69的狗，要使指令達(dá)到完美表現(xiàn)，可能需要40-80次的練習(xí)。即使經(jīng)過這么多練

習(xí)，還是無法成為永久習(xí)慣，如果練習(xí)中斷了一陣子，它們表現(xiàn)出來的就像是從來沒有

學(xué)過這些動(dòng)作，經(jīng)過練習(xí)后，狗的回應(yīng)第一次指令的幾率是30％。大部分時(shí)候，這些狗

都很容易分心，而且只在它覺得高興的時(shí)候才會(huì)執(zhí)行主人的指令，如果主人站得離狗稍

遠(yuǎn)，就必須花很多時(shí)間對(duì)它們大叫，因?yàn)樗鼈兒芸赡芟鄳?yīng)不理。通常這些狗被評(píng)價(jià)為“

，冷漠”等等。有經(jīng)驗(yàn)的馴狗者，只要肯花很多時(shí)間，對(duì)狗投注堅(jiān)定而慈祥的關(guān)注

，就可以使這些狗對(duì)指令產(chǎn)生立即反應(yīng)，不過它們的表現(xiàn)充其量也只不過是差強(qiáng)人意而

已。

排名70-79的狗，要讓它們記住指令，通常要練習(xí)上百次學(xué)會(huì)后必須多加練習(xí)，否則它們

會(huì)忘得像沒學(xué)過這個(gè)動(dòng)作一樣，即使習(xí)慣養(yǎng)成了，它們還是沒辦法每次都回應(yīng)主人的指

令，第一次回應(yīng)的幾率是25％，有時(shí)候它們會(huì)把頭偏離主人，像是故意不理會(huì)主人，或

是故意挑戰(zhàn)主人的權(quán)威。當(dāng)它們回應(yīng)指令時(shí)，行動(dòng)通常緩慢不確定，或心不甘情不愿。

有些狗必須戴上項(xiàng)圈才聽話，一脫下項(xiàng)圈就無法無天了。普通訓(xùn)練人員可能控制不了這

些狗的表現(xiàn)。

狗狗為什么會(huì)那么通人性？

貓狗通人性的經(jīng)歷：具備人的思維

貓、狗通人性是很多人的共識(shí)與親身經(jīng)歷。

眾所周知的靈犬萊西、忠犬八公、導(dǎo)盲犬小Q、不爽貓、OMG喵，都為人帶來了觸動(dòng)與歡樂。

它們不但能讀懂語言、感知情緒，還能做出期待、感動(dòng)或意料之外的回應(yīng)。

我家有只快8歲的雪納瑞，平時(shí)很活潑，前幾天我感冒時(shí)特別安靜。

它覺得我狀態(tài)不好，要多休息，隔一會(huì)兒就跑身邊站起來“用手拍我的腿”，還會(huì)自己跳到躺椅上對(duì)著我叫，一只手不停的拍椅子，示意我過去陪它躺會(huì)兒。

這只狗狗基本能聽懂常說的話。不任性、不自我，會(huì)很貼心的根據(jù)情緒、狀態(tài)去回應(yīng)，這應(yīng)該就是懂事兒吧。

很多貓是個(gè)話癆，經(jīng)常跟主人對(duì)話，不管主人說什么，回應(yīng)的語調(diào)有模有樣。

總能讓你感覺“接上頭”了，再加上表情和反應(yīng)，簡(jiǎn)直是像極了樂趣橫生的聊天。

大家欣賞一下視頻里有趣的人貓對(duì)話。

02:44

貓、狗不但能懂人，還有很會(huì)交際、知道感恩。

能讓對(duì)它沒感覺的人變的寵愛，也會(huì)向你表達(dá)“唯一”的愛。

有鏟屎官表示：

貓通不通人性我不知道，貓養(yǎng)久了，我越來越通貓性了。

貓狗通人性的本質(zhì)是“渴望被愛”，它們是“唯二”能與人在心靈層面交流的動(dòng)物，有自我意識(shí)、情感波動(dòng)，會(huì)順從，會(huì)“抗?fàn)帯保幢銖男〔辉诩彝ブ虚L(zhǎng)大，也能自主社會(huì)化，學(xué)會(huì)與人類如何相處。

萬物有靈，孤獨(dú)是相通的，它們是留給人最后的陪伴。

貓狗通人性的原因：習(xí)性高度重合

貓、狗能和人溝通，是天性、本能、認(rèn)知、社會(huì)化的綜合結(jié)果。

人是最復(fù)雜的高等生命，如果把“習(xí)性”看作技能，人無疑是發(fā)展、可塑性最全面。

而貓、狗與人類習(xí)性的高度重合，讓它們具備理解與回應(yīng)人的后天能力。

備注：上圖只是簡(jiǎn)單列舉，用來理解“習(xí)性重合”，切勿發(fā)散思考。

正因如此，貓狗能理解人也不足為奇。

它們也有個(gè)性和野性，尤其是貓個(gè)性最為鮮明，永遠(yuǎn)有“理解不了的好奇”。

因?yàn)樨垺⒐房释粣?，被關(guān)注，一直都在努力融入人的生活、思維中。

積極聰明的，每天都在思考“這人在干嘛”、“我要做點(diǎn)什么回應(yīng)一下”。

但是“腦子不夠用”，無法完全理解人的行為和想法，就會(huì)胡猜亂想，反過來做一些讓人迷惑的行為。

懶惰安分的，吃飽了睡，睡醒了給你打個(gè)滾，享受一下溫暖與愛撫。

反正吃飽不餓，此生也沒啥追求，能粘你就粘著，不能粘就一邊躺著。

貓、狗的生活態(tài)度也像極了人，積極、樂觀、憂郁、勤快、懶惰……甚至連吃瓜看熱鬧，愛管閑事兒這種行為都如出一轍。

無論是“寵物貓狗”，還是“社會(huì)貓狗”，一直都在學(xué)習(xí)理解人的生活、規(guī)則、思維，這是他們本能的求生模式。

人接納貓狗，也為自己的生活帶來樂趣、溫暖和心靈的治愈。

為什么你的小狗能理解你的意思？

現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系的改變使得人和狗的關(guān)系越來越親密,狗在不斷減弱其狩獵、看門作用的同時(shí),其扮演的角色更多是人類的寵物、“知心”朋友,但狗是否真能對(duì)人“知心”?犬類能否理解人的意思?如果能夠理解,那么這是一種后天經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的過程,還是經(jīng)馴化通過自然選擇形成的基于基因的“天性”?

從心智視角探究

對(duì)于人類的一些肢體語言和口頭指令,狗一般都能做出某些回應(yīng),甚至可以對(duì)人類行為進(jìn)行簡(jiǎn)單推測(cè)、預(yù)判。對(duì)于它們表現(xiàn)出的智力、記憶、意向等,心智論(theory of mind)被廣泛接受,該理論認(rèn)為這些狗擁有像人類六七歲兒童一樣的心智,有簡(jiǎn)單的記憶,可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的推理,甚至可能存在幻想。如果該理論成立,那么狗從小所處的環(huán)境、其他個(gè)體以及人類的刺激都會(huì)對(duì)其心智產(chǎn)生影響,馴化在這個(gè)過程中起到怎樣的作用是無法判斷的,并且該論斷因缺乏實(shí)證研究支持而存在諸多疑問。

科學(xué)家尤德爾(Monique A. R. Udell)等人試圖通過實(shí)驗(yàn)證明非馴化的犬類和灰狼在某些特定條件下仍然對(duì)人類的一些行為敏感。他們把不同的狗分類,觀察是否會(huì)因?yàn)槲故橙说牟煌袨楫a(chǎn)生不同反應(yīng),最后實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論:狗做出的不同反應(yīng)可能與最初馴化時(shí)對(duì)它的刺激有關(guān),我們不能根據(jù)狗的表現(xiàn)就認(rèn)定它符合心智論,也不能解釋這種行為是條件作用對(duì)狗的影響。尤德爾還對(duì)灰狼和不同種類的犬進(jìn)行試驗(yàn),最終發(fā)現(xiàn)狗做出的一些反應(yīng)可能同人類的表現(xiàn)沒有多大關(guān)系,我們之所以能夠看到狗做出不同的反應(yīng),在于從幼犬到成犬過程中人類對(duì)其某一特定反應(yīng)進(jìn)行反復(fù)強(qiáng)化的結(jié)果。最終,他們認(rèn)為馴化在犬類發(fā)展過程中并非必要,至少馴化不能成為心智論成立的依據(jù),更不能以此作為跨物種社會(huì)認(rèn)知的理論基礎(chǔ)。馴化過程可能非但沒有提高犬類對(duì)人類的認(rèn)知,反而降低了犬類對(duì)人類世界的探索。

雖然人類的刺激對(duì)犬類存在影響,但是犬類的一些行為可能不是簡(jiǎn)單的馴化或者心智論可以解釋清楚的。未來我們或許可以多關(guān)注一些口頭語言的語義功能,或許狗只是對(duì)語言中的特殊符號(hào)感興趣。我們是否應(yīng)該把犬類的理解和認(rèn)知?dú)w為一個(gè)哲學(xué)問題,從語義學(xué)角度探索?犬類的認(rèn)知是否同人類類似?這些都充滿疑問并值得期待。

從行為視角探究

科學(xué)家通過實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),多種因素能夠?qū)τ兹男袨楫a(chǎn)生影響,尤其是系統(tǒng)發(fā)育和個(gè)體發(fā)育會(huì)影響它們處理問題的能力。他們分別對(duì)家養(yǎng)的狗和自由放養(yǎng)的狗進(jìn)行任務(wù)處理實(shí)驗(yàn),觀察人類行為(注視狗與背對(duì)狗)對(duì)其產(chǎn)生影響的差異。研究發(fā)現(xiàn),自由放養(yǎng)的犬類會(huì)特別關(guān)注人類的注視。這種差異性為什么會(huì)產(chǎn)生?人類行為對(duì)犬類會(huì)產(chǎn)生多大的影響?這種影響是否會(huì)成為犬類行為的成因?

近幾年對(duì)于幼犬的社會(huì)認(rèn)知,特別是對(duì)馴養(yǎng)和野生幼犬以及不同種群、不同代際的差異影響引起了人們的關(guān)注。由于我們對(duì)該領(lǐng)域認(rèn)識(shí)的局限性,對(duì)于犬類的社會(huì)行為研究存在不同理論,也存在諸多分歧。比如有人認(rèn)為,犬類通過遺傳差異性擁有社會(huì)交往能力,從而會(huì)產(chǎn)生類似人的行為,而這種技能的習(xí)得通過完成不同種類的任務(wù),固化了它們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),讓其在之后的生活中表現(xiàn)出來。但這種表現(xiàn)能否用馴化理論解釋尚存在問題,因?yàn)橛绊懭惍a(chǎn)生這些行為的因素不僅是馴化,還與其幼犬時(shí)代的生存環(huán)境和生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。即這種表現(xiàn)也可以解釋為像人類一樣通過經(jīng)驗(yàn)的積累來改變社會(huì)生活實(shí)踐,而并非單在于人類的馴化。僅通過是否注視狗來得出犬類對(duì)人類行為的表現(xiàn)的差異性源于感受的固化,恐怕尚不足以說明問題。影響犬類行為的因素存在多樣性,進(jìn)化、種群等都沒有納入上述實(shí)驗(yàn)的考慮范圍,所以此類實(shí)驗(yàn)尚未消除對(duì)犬類認(rèn)識(shí)的爭(zhēng)議。

不過,對(duì)這種爭(zhēng)議的探究也有其意義。對(duì)于野生和放養(yǎng)不同種群的管理以及寵物訓(xùn)練等都有幫助,并且關(guān)于犬類行為差異及其社會(huì)認(rèn)知問題,也涉及其他領(lǐng)域的研究方法。比如神經(jīng)科學(xué)、群體生物學(xué)等研究的方法,或者我們可以把關(guān)于犬類的一系列問題還原為不同的問題分塊研究,也許關(guān)于犬類認(rèn)知及理解的問題本身就是一個(gè)綜合了神經(jīng)科學(xué)、生物學(xué)、語義學(xué)、心靈哲學(xué)等的復(fù)雜問題,需要不同領(lǐng)域的學(xué)者共同探索。

從基因視角探究

基因儲(chǔ)存著生命的種族、血型、孕育、生長(zhǎng)、凋亡等過程的全部信息,決定著不同生物性狀的差異性及生物功能的表達(dá)?？茖W(xué)家們?cè)噲D通過繪制人類基因圖譜來解開人類的起源、發(fā)展等秘密,通過在基因?qū)用鎸?duì)比古代人類與現(xiàn)代人類、人類與人類近親動(dòng)物間的差異性,從而為人類的行為、語言以及進(jìn)化等提供科學(xué)理論與實(shí)證基礎(chǔ)。對(duì)于犬類行為的探究,我們同樣可以從基因?qū)用孢M(jìn)行,從而明晰馴化對(duì)犬類的影響。

科學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn),狗主要存在兩種進(jìn)化模式。絕大多數(shù)品種的狗,其進(jìn)化模式基于個(gè)體血統(tǒng)的差異性,這種個(gè)體差異可以讓不同種類的族換基因,使得犬類進(jìn)化樹中突變基因、物種遺傳存在多樣性,從而穩(wěn)固種群的發(fā)展。另一種造成狗種類差異性的原因在于對(duì)于狗不同表現(xiàn)類型或功能基團(tuán)的選育,從而保證了進(jìn)化樹中基因結(jié)構(gòu)的差異性。

科學(xué)家韋恩(Robert K. Wayne)和其團(tuán)隊(duì)基于狗和灰狼之間單倍型共享(haplotype-sharing)原則分析示蹤了狗的核基因組的起源。結(jié)果表明,與以前通過線粒體DNA(mtDNA)得到的結(jié)論相反,狗的基因組主要來源于中東狼或歐洲狼,而這個(gè)結(jié)果也經(jīng)得起考古記錄考驗(yàn)。狗毛色中的黑色性狀表現(xiàn)來自北美灰狼基因的表達(dá),而這種表現(xiàn)是在馴化和基因篩選的共同作用下從野生犬發(fā)展到馴養(yǎng)犬身上的。

狗通常被認(rèn)為是灰狼的亞種,不過近來的全基因組研究表明,狗同狼的基因高度發(fā)散,說明我們把灰狼的某種特性推演到狗身上并不合理。通過對(duì)線粒體DNA的測(cè)序,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)通過馴化對(duì)基因的改變樣本數(shù)量極低。也就是說,馴化并不能使狗的基因發(fā)生改變而穩(wěn)定遺傳給后代,狗性狀的差異性更多來源于狗基因數(shù)之間的交流。雖然人類對(duì)狗有著幾千年的馴化史,但我們可能并沒有通過馴化對(duì)狗的基因造成多大改變。

雖然對(duì)“狗能否理解人的心思”這類問題并沒有得到一個(gè)令人滿意的答案,但是學(xué)者們的探索讓我們看到此類問題可能涉及多個(gè)領(lǐng)域,這也使我們明白探究犬類社交行為的意義所在——對(duì)于此類問題的爭(zhēng)議和探索,不僅能夠幫助人類更好理解動(dòng)物行為的起源,也能加深對(duì)跨物種間交流的理解,幫助我們更好地訓(xùn)練和溝通。我們生活在這美麗的星球上,每一個(gè)生命都充滿了神秘與奧妙,狗作為人類的朋友,已經(jīng)陪伴我們數(shù)千年,了解我們身邊這個(gè)親密的伙伴或許能夠幫助我們揭開生命的謎團(tuán)。

原標(biāo)題：多視角探究犬類理解問題

來源：中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國社會(huì)科學(xué)報(bào)

作者：弓曉星

聲明：本文圖片來源于“東方IC”

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