1.鳥鳴聲從南方傳來。

如果在早晨三至七點(diǎn)內(nèi)（即寅時(shí)、卯時(shí)）聽到南方傳來鳥鳴，這預(yù)示著主人即將收到禮物；如果在七至十一點(diǎn)（即辰時(shí)、巳時(shí)）聽到，那就預(yù)示著將有風(fēng)雨降臨；如果在中午十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)（即午時(shí)）聽到，那就預(yù)示著將有一場(chǎng)爭(zhēng)吵發(fā)生。如果在下午一點(diǎn)到五點(diǎn)聽（即未時(shí)、申時(shí)）到鳥鳴，那就預(yù)示著不祥的事即將發(fā)生；如果是下午五點(diǎn)到七點(diǎn)（即酉時(shí)）聽到鳥鳴，則預(yù)示著馬上要吃官司。

2.鳥鳴聲從北方傳來。

如果在早上三點(diǎn)到七點(diǎn)（即寅時(shí)、卯時(shí)）聽到鳥鳴，預(yù)示著一場(chǎng)即將來臨的爭(zhēng)吵；如果從七點(diǎn)到十一點(diǎn)（即辰時(shí)、巳時(shí)）聽到，預(yù)示著有客來訪；如果從十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)（即午時(shí)）聽到，預(yù)示著家中會(huì)丟失一只家禽；在下午一點(diǎn)到三點(diǎn)（即未時(shí)）聽到，那么家中遺失的東西將失而復(fù)得；在下午五點(diǎn)到七點(diǎn)（即酉時(shí)）聽到，那么會(huì)有人生病。

3.鳥鳴聲從東方傳來。

在早上三點(diǎn)到七點(diǎn)（即寅時(shí)、卯時(shí)）聽到鳥鳴，那么將會(huì)有好事發(fā)生；七點(diǎn)到十一點(diǎn)聽到的話，就會(huì)發(fā)財(cái)；在十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)（即辰時(shí)、巳時(shí)）聽到，預(yù)示著會(huì)吃官司；從下午一點(diǎn)到五點(diǎn)（即未時(shí)、申時(shí)）聽到，就會(huì)收到禮物；在下午五點(diǎn)至七點(diǎn)（即酉時(shí)）聽到，預(yù)示著會(huì)有朋友來訪。

4.如果鳥鳴聲被證實(shí)從西方傳來。

在早上三點(diǎn)至七點(diǎn)（即寅時(shí)、卯時(shí)）聽到鳥鳴，會(huì)有朋友來吃早飯；在七點(diǎn)到十一點(diǎn)（即辰時(shí)、巳時(shí)）聽到，預(yù)示著會(huì)有不祥的事情發(fā)生；如果從十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)（即午時(shí)）聽到，即將收到禮物；下午一點(diǎn)至五點(diǎn)（即未時(shí)、申時(shí)）聽到，預(yù)示著好運(yùn)降臨；在下午五點(diǎn)到七點(diǎn)（即酉時(shí)）聽到，預(yù)示著有陌生人來訪。

小編還為您整理了以下內(nèi)容，可能對(duì)您也有幫助：

聽見鳥鴉叫聲有什么兆頭 早上烏鴉叫是什么預(yù)兆

1、卯時(shí)烏鴉叫（5點(diǎn)—上午7點(diǎn)前）：暗示主人家有酒食財(cái)喜，大吉。

2、辰時(shí)烏鴉叫（7點(diǎn)—上午9點(diǎn)前）：暗示主人家有離家在外的回來，吉。

3、巳時(shí)烏鴉叫（9點(diǎn)—上午11點(diǎn)）：暗示主人家有喜事降臨，大吉。

4、午時(shí)烏鴉叫（11點(diǎn)—中午13點(diǎn)前）：暗示主人家會(huì)發(fā)生疾病，要求神靈保佑。

鳥叫是怎么預(yù)兆的？

早上窗外有鳥叫 征兆如果在早上三點(diǎn)到七點(diǎn)（即寅時(shí)、卯時(shí)）聽到鳥鳴，預(yù)示著一場(chǎng)即將到來的爭(zhēng)吵；如果從七點(diǎn)到十一點(diǎn)（即辰時(shí)、巳時(shí)）聽到，預(yù)示著有客來訪；如果從十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)（即午時(shí)）聽到，預(yù)示著家中會(huì)丟失一只家禽；在下午一點(diǎn)到三點(diǎn)（即未時(shí)）聽到，那么家中遺失的東西將失而復(fù)得；在下午五點(diǎn)到七點(diǎn)（即酉時(shí)）聽到，那么會(huì)有人生病。

鳥鳴聲從東方傳來。

在早上三點(diǎn)到七點(diǎn)（即寅時(shí)、卯時(shí)）聽到鳥鳴，那么將會(huì)有好事發(fā)生；七點(diǎn)到十一點(diǎn)聽到的話，就會(huì)發(fā)財(cái)；在十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)（即辰時(shí)、巳時(shí)）聽到，預(yù)示著會(huì)吃官司；從下午一點(diǎn)到五點(diǎn)（即未時(shí)、申時(shí)）聽到，就會(huì)收到禮物；在下午五點(diǎn)至七點(diǎn)（即酉時(shí)）聽到，預(yù)示著會(huì)有朋友來訪。

如果鳥鳴聲被證實(shí)從西方傳來。

在早上三點(diǎn)至七點(diǎn)（即寅時(shí)、卯時(shí)）聽到鳥鳴，會(huì)有朋友來吃早飯；在七點(diǎn)到十一點(diǎn)（即辰時(shí)、巳時(shí)）聽到，預(yù)示著會(huì)有不祥的事情發(fā)生；如果從十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)（即午時(shí)）聽到，即將收到禮物；下午一點(diǎn)至五點(diǎn)（即未時(shí)、申時(shí)）聽到，預(yù)示著好運(yùn)降臨；在下午五點(diǎn)到七點(diǎn)（即酉時(shí)）聽到，預(yù)示著有陌生人來訪。

此外，烏鴉、貓頭鷹是厄運(yùn)的象征，它的叫聲通常被視為不幸。由此大家可以確信，村民們討厭看到一群不吉祥的鳥在他們住宅的附近做窩；同樣，如果看不到烏鴉大家將感到十分愉快。但如果有喜鵲將家安在村子里的樹上，并在那里做窩，這將被認(rèn)為是吉兆，預(yù)示著這里的居民會(huì)變得富有，因此不允許人們輕易地去打擾、傷害它們。

布谷鳥叫時(shí)間吉兇預(yù)兆

布谷鳥叫時(shí)間從十三點(diǎn)到十一點(diǎn)都是吉兆，十一點(diǎn)到十三點(diǎn)是兇兆。

布谷鳥叫時(shí)間在十三點(diǎn)到十八點(diǎn)意味著會(huì)受到意外的驚喜；十八點(diǎn)到凌晨十二點(diǎn)意味著會(huì)有親朋好友來拜訪自己；凌晨十二點(diǎn)到七點(diǎn)意味著有好的事情會(huì)發(fā)生，而且是毫無征兆的那種；七點(diǎn)到十一點(diǎn)則是事業(yè)運(yùn)旺盛，有被領(lǐng)導(dǎo)重用的征兆；十一點(diǎn)到十三點(diǎn)會(huì)遭遇不明困擾，而且是持久的。

布谷鳥是一種比較吉利的鳥，它在民間習(xí)俗中經(jīng)常被認(rèn)作轉(zhuǎn)運(yùn)的鳥類，所以當(dāng)布谷鳥來到家中的時(shí)候，往往也就預(yù)示著主人即將時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，最近的運(yùn)氣會(huì)慢慢變好。故而主人此時(shí)宜謹(jǐn)言慎行，不要讓自己節(jié)外生枝，做好分內(nèi)之事等待轉(zhuǎn)運(yùn)時(shí)機(jī)的到來。

布谷鳥叫的征兆

布谷鳥叫吉祥的征兆，因?yàn)椴脊萨B叫，是催促農(nóng)民快點(diǎn)去耕種，當(dāng)聽到這種聲音時(shí)必定是自己有重要的是要發(fā)生了，基本上都是好事要發(fā)生了。

相傳布谷鳥是望帝杜宇死后的化身，而杜宇又是歷史上的開明皇帝，當(dāng)他看到鱉相治水有功，百姓安居樂業(yè)，便主動(dòng)讓王位給他，他自已不久就去世了，死后便化作杜鵑鳥。

布谷鳥別名杜鵑鳥，它是吉祥鳥也是催春鳥。大杜鵑叫聲似“布谷、布谷”，所以又叫布谷鳥。布谷鳥被視為報(bào)春鳥、吉祥鳥、幸福鳥，它的叫聲就代表春天、希望、幸福。

喜鵲叫吉兇

喜鵲鳴叫屬于什么行為 喜鵲鳴叫吉兇預(yù)兆

先知先覺預(yù)知術(shù) ―喜鵲鳴叫吉兇預(yù)兆

子時(shí)喜鵲鳴叫：(23:00-01:00) 主有遠(yuǎn)親，人至大吉。

丑時(shí)喜鵲鳴叫：(01:00-03:00) 主有大喜，慶事大吉。

寅時(shí)喜鵲鳴叫：(03:00-05:00) 主有訟詞，之事小吉。

卯時(shí)喜鵲鳴叫：(05:00-07:00) 主有財(cái)喜，酒食大吉。

辰時(shí)喜鵲鳴叫：(07:00-09:00) 主有行人，回家大吉。

巳時(shí)喜鵲鳴叫：(09:00-11:00) 主有喜事，臨門大吉。

午時(shí)喜鵲鳴叫：(11:00-13:00) 主有疾病，宜求神佑。

未時(shí)喜鵲鳴叫：(13:00-15:00) 主失六畜，不見事兇。

申時(shí)喜鵲鳴叫：(15:00-17:00) 主有吉兆，之事大吉。

酉時(shí)喜鵲鳴叫：(17:00-19:00) 主被劫失，意不安事。

戌時(shí)喜鵲鳴叫：(19:00-21:00) 主有財(cái)帛，亨通事吉。

亥時(shí)喜鵲鳴叫：(21:00-23:00) 主有口舌，爭(zhēng)

《九章算術(shù)》最初祖沖之寫的。據(jù)數(shù)學(xué)史家們研究，這部著作是我國秦漢時(shí)期的數(shù)學(xué)家們歷時(shí)一，二百年之久的智慧結(jié)晶，匯集了當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)研究的主要成就，至遲在公元一世紀(jì)時(shí)形成了流傳至今的定本。在此后一千多年間，《九章算術(shù)》一直是我國的數(shù)學(xué)教科書。它還影響到國外，朝鮮和日本也都曾把它當(dāng)作教科書。書中不少題目，后來還出現(xiàn)于印度的數(shù)學(xué)著作中，并且傳到了中世紀(jì)的歐洲。我國古代數(shù)學(xué)家劉徽（魏晉時(shí)人，生卒年不詳）曾為該書作注。

《九章算術(shù)》是中國古代數(shù)學(xué)專著，是算經(jīng)十書中最重要的一種。該書內(nèi)容十分豐富，系統(tǒng)總結(jié)了戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就。同時(shí)，《九章算術(shù)》在數(shù)學(xué)上還有其獨(dú)到的成就，不僅最早提到分?jǐn)?shù)問題，也首先記錄了盈不足等問題，“方程”章還在世界數(shù)學(xué)史上首次闡述了負(fù)數(shù)及其加減運(yùn)算法則。該書經(jīng)多次增補(bǔ)，成書時(shí)間已不可考，但據(jù)估算最遲在公元一世紀(jì)已有了現(xiàn)傳本。 許多人曾為它作過注釋，其中不乏歷史上的數(shù)學(xué)名人，最著名的有劉徽（公元263年）、李淳風(fēng)（公元656年)........要注意的是《九章算術(shù)》沒有作者，它是一本綜合性的歷史著作，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)，它的出現(xiàn)標(biāo)志中國古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系?！毒耪滤阈g(shù)》的內(nèi)容十分豐富，全書采用問題集的形式，收有246個(gè)與生產(chǎn)、生活實(shí)踐有聯(lián)系的應(yīng)用問題，其中每道題有問（題目）、答（答案）、術(shù)（解題的步驟，但沒有證明），有的是一題一術(shù)，有的是多題一術(shù)或一題多術(shù)。這些問題依照性質(zhì)和解法分別隸屬于方田、粟米、衰（音崔cui）分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程及勾股九章如下所示。原作有插圖，今傳本已只剩下正文了。

《九章算術(shù)》的九章的主要內(nèi)容分別是：

第一章“方田”：田畝面積計(jì)算；

第二章“粟米”：谷物糧食的按比例折換；

第三章“衰分”：比例分配問題；

第四章“少廣”：已知面積、體積、求其一邊長(zhǎng)和徑長(zhǎng)等；

第五章“商功”：土石工程、體積計(jì)算；

第六章“均輸”：合理攤派賦稅；

第七章“盈不足”：即雙設(shè)法問題；

第八章“方程”：一次方程組問題；

第九章“勾股”：利用勾股定理求解的各種問題． [編輯本段]《九章算術(shù)》的數(shù)學(xué)成就　　《九章算術(shù)》中的數(shù)學(xué)成就是多方面的：

(1)、在算術(shù)方面的主要成就有分?jǐn)?shù)運(yùn)算、比例問題和“盈不足”算法?！毒耪滤阈g(shù)》是世界上最早系統(tǒng)敘述了分?jǐn)?shù)運(yùn)算的著作，在第二、三、六章中有許多比例問題，在世界上也是比較早的。“盈不足”算法需要給出兩次假設(shè)，是一項(xiàng)創(chuàng)造，中世紀(jì)歐洲稱它為“雙設(shè)法”，有人認(rèn)為它是由中國經(jīng)中世紀(jì) *** 國家傳去的．......>>

晚上喜鵲叫象征什么意思 先知先覺預(yù)知術(shù) ―喜鵲鳴叫吉兇預(yù)兆

子時(shí)喜鵲鳴叫：(23:00-01:00) 主有遠(yuǎn)親，人至大吉。

丑時(shí)喜鵲鳴叫：(01:00-03:00) 主有大喜，慶事大吉。

寅時(shí)喜鵲鳴叫：(03:00-05:00) 主有訟詞，之事小吉。

卯時(shí)喜鵲鳴叫：(05:00-07:00) 主有財(cái)喜，酒食大吉。

辰時(shí)喜鵲鳴叫：(07:00-09:00) 主有行人，回家大吉。

巳時(shí)喜鵲鳴叫：(09:00-11:00) 主有喜事，臨門大吉。

午時(shí)喜鵲鳴叫：(11:00-13:00) 主有疾病，宜求神佑。

未時(shí)喜鵲鳴叫：(13:00-15:00) 主失六畜，不見事兇。

申時(shí)喜鵲鳴叫：(15:00-17:00) 主有吉兆，之事大吉。

酉時(shí)喜鵲鳴叫：(17:00-19:00) 主被劫失，意不安事。

戌時(shí)喜鵲鳴叫：(19:00-21:00) 主有財(cái)帛，亨通事吉。

亥時(shí)喜鵲鳴叫：(21:00-23:00) 主有口舌，爭(zhēng)鬧之事。

喜鵲的象征意義 喜鵲（學(xué)名：Pica pica）是鳥綱雀形目鴉科鵲屬的一種。共有10亞種。喜鵲體形很大，羽毛大部為黑色，肩腹部為白色。喜鵲多生活在人類聚居地區(qū)，喜食谷物、昆蟲，一般3月筑巢，巢筑好后開始產(chǎn)卵，每窩產(chǎn)卵5-8枚。喜鵲肉可入藥。喜鵲叫聲婉轉(zhuǎn)，在中國民間將喜鵲作為吉祥的象征，牛郎織女鵲橋相會(huì)的傳說及畫鵲兆喜的風(fēng)俗在民間都頗為流行。

《本草綱目》說它的名字包括兩個(gè)含義，一是“鵲鳴，故謂之鵲”，一是“靈能報(bào)喜，故謂之喜”，合起來就是人見人愛的喜鵲。據(jù)說喜鵲能夠預(yù)報(bào)天氣的晴雨，古書《禽經(jīng)》中有這樣地記載：“仰鳴則陰，俯鳴則雨，人聞其聲則喜。”

喜鵲(國畫)喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運(yùn)與福氣的象征，農(nóng)村喜慶婚禮時(shí)最樂于用剪貼“喜鵲登枝頭”來裝飾新房。喜鵲登梅亦是中國畫中非常常見的題材，它還經(jīng)常出現(xiàn)在中國傳統(tǒng)詩歌、對(duì)聯(lián)中。此外，在中國的民間傳說中，每年的七夕人間所有的喜鵲會(huì)飛上天河，搭起一條鵲橋，引分離的牛郎和織女相會(huì)，因而在中華文化中鵲橋常常成為男女情緣 鵲橋相會(huì)、鵲巢鳩占、鵲登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鵲，尾巴長(zhǎng)，娶了媳婦忘記了娘……喜鵲，作為離人最近的鳥，已經(jīng)深入了我們的生活、傳說和文化表達(dá)。它們很“世俗”，也很尊貴，甚至成了“圣賢”的模板呢。 整個(gè)華北平原，或者說整個(gè)中國的北部，在路邊最容易看到的鳥巢，就是喜鵲巢。環(huán)保作家徐剛說，有一次他在西北的沙漠里采訪，看到一棵不足一米高的小樹上，結(jié)著好幾個(gè)喜鵲巢。他認(rèn)為這很不尋常，說明了環(huán)境惡化導(dǎo)致的“行為訴求弱化”。因?yàn)橄铲o最喜歡的是“躍登高枝”，它們的巢，一般都選在高高的楊樹上。然而喜鵲又是離人最近的鳥，它們能吃腐食，人類的拋棄物正好成了它們最充足穩(wěn)定的食源。因此，它們很早就進(jìn)入了人類的言說系統(tǒng)，成了文化表達(dá)的一個(gè)重要元素。 圣賢之聲喜鵲(剪紙) 如果你去讀古代儒家的一些雜文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，喜鵲的地位居然非常尊貴，被捧為“圣賢鳥”。如果你接著去追問，會(huì)發(fā)現(xiàn)理由非常簡(jiǎn)單，因?yàn)楣湃苏J(rèn)定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發(fā)出的聲音始終都是一個(gè)調(diào)，一種音。而儒家眼中的圣賢、君子，就是要表現(xiàn)得像喜鵲那樣恒常、穩(wěn)定、明確、堅(jiān)毅、始終如一。因此，儒家經(jīng)常要求人們向喜鵲學(xué)習(xí)，把喜鵲當(dāng)成圣賢的某種模板。 為什么會(huì)這樣？我想，古代的北方人同樣每天都和喜鵲相伴，甚至本能地把喜鵲當(dāng)成了出門求事成功與否的征兆，但是，恐怕沒有人真正研究過、長(zhǎng)時(shí)間地觀察過喜鵲，他們看到的都是些“大概”，定義的都是些“意境”，取用的都是其“輪廓”。因此，喜鵲進(jìn)入傳統(tǒng)文化的眼簾、腦海、心壤的，就是那個(gè)單調(diào)、沙啞，聽上去并不動(dòng)聽但卻“穩(wěn)定如常”的嘎嘎聲。 喜鵲(圖6)喜從何來 同時(shí)，喜鵲又是一種最“世俗”的鳥，因?yàn)樗腿祟惖娜粘Ｉ钐N近，很容易就被借用了。中國古人取的鳥名并不多，到今天能夠成為鳥類科學(xué)稱呼的，更不多。而喜鵲一直被沿用，就在于它的“民眾認(rèn)知度高”。古人取鳥名多半不是科學(xué)定義法，而是“文學(xué)定義法”，喜鵲的“喜”就是個(gè)鮮明的例子。有人說，“喜鵲”連用，見于宋代彭乘的《墨客揮犀》：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉兇不常，鵲聲吉多而兇少，故俗呼為喜鵲?！焙髞?，又叫“靈鵲”。 喜鵲既然稱“喜”，一定會(huì)有個(gè)附會(huì)式的典故，我在古書上找啊找啊，終于在唐代張|的《朝野僉載》卷四中，找到了這么一個(gè)傳說：“鵲噪獄樓”，故事與“烏夜啼”頗為類似：“貞觀末，南唐黎景逸居于空青山，有鵲巢其側(cè)，每飯食以喂之。后鄰近失布者，......>>

喜鵲叫吉兇 喜鵲叫是吉，喜鵲是吉祥的象征，預(yù)示將有喜事出現(xiàn)。

邵雍《梅花易數(shù)》的《觀物洞玄歌》：清晨鵲噪連聲繼，遠(yuǎn)行人將至?！缎S克應(yīng)歌》：聽得鵲聲云有喜，偶逢鴉叫禍無移?？梢钥闯龉纬鹑藗儽阋呀?jīng)把喜鵲作為吉祥物、喜事的先兆。

《現(xiàn)代漢語字典》：民間傳說聽見喜鵲叫將有喜事來臨，所以叫喜鵲。

喜鵲在人面前叫三聲的吉兇有什么寓意 窗前喜鵲鬧喳喳，兆示喜事要到家。

三喜臨門

祝您好運(yùn)

喜鵲中午10點(diǎn)多叫吉兇 吉兇：勤勉做事，無厄安泰，終獲成功之吉兆無疑，雖然成功較遲些，但平安發(fā)展，改善境遇，家門興隆，但過程中亦有不少困苦煩惱。如果人、地兩格無兇數(shù)，則無病，若有病吃藥可速愈?！局屑?

晚上喜鵲在自己家窗戶的樹上叫，有什么說法？ 在民間，喜鵲象征著好運(yùn)和吉祥。俗話說：“喜鵲叫喳喳，喜事來到家”。喜鵲叫時(shí)翹頭，同時(shí)尾巴也隨著叫聲上下翹動(dòng)。它的尾巴堅(jiān)挺而靈巧，就好像木偶戲中有人在尾巴下面扯著線一拽一拽似的，甚是有趣。 喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運(yùn)與福氣的象征，農(nóng)村喜慶婚禮時(shí)最樂于用剪貼“喜鵲登枝頭”來裝飾新房。喜鵲登梅亦是中國畫中非常常見的題材，它還經(jīng)常出現(xiàn)在中國傳統(tǒng)詩歌、對(duì)聯(lián)中。此外，在中國的民間傳說中，每年的七夕人間所有的喜鵲會(huì)飛上天河，搭起一條鵲橋，引分離的牛郎和織女相會(huì)……喜鵲，作為離人最近的鳥，已經(jīng)深入了我們的生活、傳說和文化表達(dá)。它們很“世俗”，也很尊貴，甚至成了“圣賢”的模板呢。

整個(gè)華北平原，或者說整個(gè)中國的北部，在路邊最容易看到的鳥巢，就是喜鵲巢。環(huán)保作家徐剛說，有一次他在西北的沙漠里采訪，看到一棵不足一米高的小樹上，結(jié)著好幾個(gè)喜鵲巢。他認(rèn)為這很不尋常，說明了環(huán)境惡化導(dǎo)致的“行為訴求弱化”。因?yàn)橄铲o最喜歡的是“躍登高枝”，它們的巢，一般都選在高高的楊樹上。然而喜鵲又是離人最近的鳥，它們能吃腐食，人類的拋棄物正好成了它們最充足穩(wěn)定的食源。因此，它們很早就進(jìn)入了人類的言說系統(tǒng)，成了文化表達(dá)的一個(gè)重要元素。

圣賢之聲喜鵲(剪紙)如果你去讀古代儒家的一些雜文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，喜鵲的地位居然非常尊貴，被捧為“圣賢鳥”。如果你接著去追問，會(huì)發(fā)現(xiàn)理由非常簡(jiǎn)單，因?yàn)楣湃苏J(rèn)定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發(fā)出的聲音始終都是一個(gè)調(diào)，一種音。而儒家眼中的圣賢、君子，就是要表現(xiàn)得像喜鵲那樣恒常、穩(wěn)定、明確、堅(jiān)毅、始終如一。因此，儒家經(jīng)常要求人們向喜鵲學(xué)習(xí)，把喜鵲當(dāng)成圣賢的某種模板。

為什么會(huì)這樣？我想，古代的北方人同樣每天都和喜鵲相伴，甚至本能地把喜鵲當(dāng)成了出門求事成功與否的征兆，但是，恐怕沒有人真正研究過、長(zhǎng)時(shí)間地觀察過喜鵲，他們看到的都是些“大概”，定義的都是些“意境”，取用的都是其“輪廓”。因此，喜鵲進(jìn)入傳統(tǒng)文化的眼簾、腦海、心壤的，就是那個(gè)單調(diào)、沙啞，聽上去并不動(dòng)聽但卻“穩(wěn)定如?！钡母赂侣暋?

喜從何來

同時(shí)，喜鵲又是一種最“世俗”的鳥，因?yàn)樗腿祟惖娜粘Ｉ钐N近，很容易就被借用了。中國古人取的鳥名并不多，到今天能夠成為鳥類科學(xué)稱呼的，更不多。而喜鵲一直被沿用，就在于它的“民眾認(rèn)知度高”。古人取鳥名多半不是科學(xué)定義法，而是“文學(xué)定義法”，喜鵲的“喜”就是個(gè)鮮明的例子。有人說，“喜鵲”連用，見于宋代彭乘的《墨客揮犀》：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉兇不常，鵲聲吉多而兇少，故俗呼為喜鵲?！焙髞?，又叫“靈鵲”。

喜鵲既然稱“喜”，一定會(huì)有個(gè)附會(huì)式的典故，我在古書上找啊找啊，終于在唐代張|的《朝野僉載》卷四中，找到了這么一個(gè)傳說：“鵲噪獄樓”，故事與“烏夜啼”頗為類似：“貞觀末，南唐黎景逸居于空青山，有鵲巢其側(cè)，每飯食以喂之。后鄰近失布者，誣景逸盜之，系南康獄月余，劾不承。搐訊之，其鵲止于獄樓，向景逸歡喜，似傳語之狀。其日傳有赦。官司詰其來，云路逢玄衣素衿所說。三日而赦至，景逸還山。乃知玄衣素衿者，鵲之所傳也?！毕铲o的叫聲為“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意為“喜事到家，喜事到家”，所以喜鵲在中國民間是吉祥的象征。

這是中國很傳統(tǒng)的鳥獸報(bào)恩故事類型。一只喜鵲因?yàn)槔铣浴班従印蔽癸暤娘埵?，?duì)人起了感激之心，當(dāng)主人落難的時(shí)候，不但親自到獄樓上去傳好消息，還化身為人，假傳......>>

周公解夢(mèng)大全查詢2345喜鵲叫測(cè)吉兇 夢(mèng)見喜鵲，象征愛情與好運(yùn)氣。

夢(mèng)見喜鵲自由自在地飛，預(yù)示你的運(yùn)氣將越來越好，一切順利。

夢(mèng)見喜鵲在枝頭喧鬧，做夢(mèng)人將遇到好事情，生活如意。如果夢(mèng)里喜鵲歡叫，可能會(huì)有好友或親人結(jié)婚。

夢(mèng)見喜鵲搭成的鵲橋，預(yù)示會(huì)有一段刻骨銘心的感情。

夢(mèng)見喜鵲筑巢，預(yù)示你將締結(jié)良緣，家庭富足，夫妻和樂。

周易解夢(mèng)

夢(mèng)見夢(mèng)喜鵲：可能會(huì)嫁給有名望的家族。

青年人夢(mèng)見夢(mèng)喜鵲說明這段時(shí)間您的運(yùn)氣不佳，不如意，不宜急進(jìn)，宜退守等待好時(shí)機(jī)。避免與人爭(zhēng)執(zhí)，爭(zhēng)執(zhí)定不利。

原版周公解夢(mèng)

夢(mèng)鵲成巢，大吉。得此夢(mèng)主締結(jié)姻親良緣，家室豐盈、琴瑟和調(diào)之吉兆?！秹?mèng)林玄解》

有兩只喜鵲在門口叫有什么寓意 喜鵲鳴叫吉兇預(yù)兆 　　子時(shí)喜鵲鳴叫：(23:00-01:00) 主有遠(yuǎn)親，人至大吉。

丑時(shí)喜鵲鳴叫：(01:00-03:00) 主有大喜，慶事大吉。

寅時(shí)喜鵲鳴叫：(03:00-05:00) 主有訟詞，之事小吉。

卯時(shí)喜鵲鳴叫：(05:00-07:00) 主有財(cái)喜，酒食大吉。

辰時(shí)喜鵲鳴叫：(07:00-09:00) 主有行人，回家大吉。

巳時(shí)喜鵲鳴叫：(09:00-11:00) 主有喜事，臨門大吉。

午時(shí)喜鵲鳴叫：(11:00-13:00) 主有疾病，宜求神佑。

未時(shí)喜鵲鳴叫：(13:00-15:00) 主失六畜，不見事兇。

申時(shí)喜鵲鳴叫：(15:00-17:00) 主有吉兆，之事大吉。

酉時(shí)喜鵲鳴叫：(1亥:00-19:00) 主被劫失，意不安事。

戌時(shí)喜鵲鳴叫：(19:00-21:00) 主有財(cái)帛，亨通事吉。

亥時(shí)喜鵲鳴叫：(21:00-23:00) 主有口舌，爭(zhēng)鬧之事。

中午喜鵲叫象征什么 過去民間說：“早報(bào)喜、晚報(bào)財(cái)，不早不晚客人來。”所以中午喜鵲叫，預(yù)示著可能有客人來。