關(guān)于王八是罵人的話嗎？了解到王八就是指烏龜，烏龜一般是把頭藏起來(lái)的，罵人罵王八就是比喻他膽小怕事，但是一般為了友好，還是不要去罵別人。

此外，古人認(rèn)為，烏龜沒(méi)有交配能力，雌烏龜要跟蛇交配才可以下蛋，于是古人又把妻子跟別的男人通奸的男子稱為“王八”，罵人為“王八蛋”、“王八羔子”，那就等于說(shuō)他是他母親跟人通奸生下來(lái)的“野種”。這本是一種非常歹毒的罵人話，但由于后代人缺乏對(duì)烏龜腹部紋理觀察的經(jīng)驗(yàn)，再加上忘記了古人對(duì)烏龜?shù)恼`解，也就忘記了烏龜被稱為“王八”的原因和罵人為“王八”的原因，只是把它看做一句平常的罵人話。

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王八是什么字

王八是罵人的話，屬于不好的字。

其實(shí)只是滄海一粟，_這個(gè)字就非常有意思，上面一個(gè)王下面一個(gè)八，連起來(lái)就非常的內(nèi)涵。

wángbā解釋俗稱烏龜或鱉，俗喻妻子不忠偷人養(yǎng)漢的丈夫罵人的話。

請(qǐng)問(wèn)“王八”為什么是罵人的話？

王八，是鱉的俗稱。也是現(xiàn)在廣為流傳的罵人的話。也由其引申了不少罵人的話。

由來(lái)：

常見的說(shuō)法是源于“忘八端”。

現(xiàn)代漢語(yǔ)中，有個(gè)普遍的罵人的詞語(yǔ)，叫“王八”，并由此衍生出“王八蛋”，“王八羔子”等來(lái)。

這是一句民間罵人的話，實(shí)際上，這句話的原來(lái)面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥”，指的是做人之根本，忘記了“八端”也就是忘了做人根本，可是后來(lái)卻被變成“王八蛋”。

這一解釋顯然是古代文人的說(shuō)法。其實(shí)，人們常罵人為“烏龜王八”，這是同義連用，“王八”就是烏龜。因此，要想弄清楚“王八”或“王八蛋”為什么是罵人的話，必須先弄清楚烏龜為什么又叫“王八”。過(guò)去曾有人說(shuō)稱烏龜為“王八”，這是來(lái)源于《史記》（具體說(shuō)法參見下文）。但是《史記》說(shuō)烏龜有八種，第八種是“玉龜”，而不是“王龜”，顯然稱烏龜為“王八”跟《史記》沒(méi)關(guān)系?！巴醢恕币矊懽鳌巴恕保郧宄腥送茰y(cè)說(shuō)，“王八”是“忘八”的諧音，是指忘記了“禮義廉恥孝悌忠信”這八種品德的人。但實(shí)際上，“忘八”、“王八”是烏龜?shù)乃追Q，跟忘記八種道德規(guī)范沒(méi)有關(guān)系。明·謝肇淛《五雜俎·人部四》說(shuō)：“今人以妻之外淫者，目其夫?yàn)闉觚?，因以龜之俗稱呼之?！笨梢姡R人為“忘八”、“王八”，實(shí)際上就是罵人為“烏龜”。由此可見，“忘八”、“王八”是烏龜?shù)乃追Q，“王八”二字是正確的寫法。那么，民間為什么把烏龜稱為“王八”呢？看一看腹部朝上的烏龜圖就明白了。古代人把烏龜稱為“王八”，是因?yàn)闉觚敻辜椎募y理無(wú)論正過(guò)來(lái)看，還是倒過(guò)來(lái)看，都是“王八”兩個(gè)字，因此古人戲稱烏龜為“王八”。另外，古人認(rèn)為，烏龜沒(méi)有交配能力，雌烏龜要跟蛇交配才可以下蛋（參見下文“龜蛇同組”），于是古人又把妻子跟別的男人通奸的男子稱為“王八”，罵人為“王八蛋”、“王八羔子”，那就等于說(shuō)他是他母親跟人通奸生下來(lái)的“野種”。這本是一種非常歹毒的罵人話，但由于后代人缺乏對(duì)烏龜腹部紋理觀察的經(jīng)驗(yàn)，再加上忘記了古人對(duì)烏龜?shù)恼`解，也就忘記了烏龜被稱為“王八”的原因和罵人為“王八”的原因，只是把它看做一句平常的罵人話。

“王八”為何是臟話

王八

即“甲魚”，又名“鱉”.

1.罵人的話。即無(wú)賴。新五代史˙卷六十三˙十國(guó)世家˙前蜀世家：王建字光圖，許州舞陽(yáng)人也。隆眉廣顙，狀貌偉然。少無(wú)賴，以屠牛、盜驢、販私鹽為事，里人謂之賊王八。通俗編˙卷十一˙品目引七修類稿：今罵人曰：王八。

2.亦寫作“亡八”、“忘八”，事實(shí)上[王八]實(shí)屬這[忘八]之訛，忘八者：言忘：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥也。

3.婦人有外遇，俗謔稱其丈夫?yàn)橥醢?。亦稱為烏龜。

4.舊時(shí)妓女院中的仆役，亦稱妓院老鴇的丈夫。二十年目睹之怪現(xiàn)狀˙第十一回：述農(nóng)道：這沒(méi)有甚么蹊蹺，不過(guò)他出身微賤，聽說(shuō)還是個(gè)王八，所以沒(méi)有甚人去理他。亦稱為烏龜。

5.古人在作畫烏龜?shù)臅r(shí)候，由于烏龜殼的紋比較復(fù)雜，不易作畫。所以用簡(jiǎn)易橫豎來(lái)表示，而這些線條剛好形成一個(gè)“王”字，在畫烏龜?shù)哪_的時(shí)候，又剛好形成“八”字，所以用“王八”為烏龜?shù)乃追Q。

“王八”一詞的來(lái)歷：

關(guān)于“王八”這個(gè)名稱的來(lái)源，以往曾有各種各樣的說(shuō)法。如有人根據(jù)《新五代史·前蜀世家》的記載，說(shuō)“王八”指的是五代十國(guó)時(shí)的前蜀主王建。因?yàn)橥踅贻p時(shí)乃是個(gè)無(wú)賴之徒，專門從事偷驢、宰牛、販賣私鹽的勾當(dāng)，王建在兄弟姊妹中排行第八，所以和他同鄉(xiāng)里的人都叫他“賊王八”。另一種說(shuō)是，“王八”即“忘八”的諧音，是指忘記了“禮義廉恥孝悌忠信”這八種品德的人。（見趙翼《陔余叢考》）以上兩種說(shuō)法，雖然都不無(wú)道理，但所說(shuō)的“王八”均非民間所忌諱的“王八”。

民間所忌諱的“王八”，指的就是烏龜。因?yàn)椤巴醢恕奔礊觚數(shù)膭e名。（民間俗稱烏龜為“王八”）為什么烏龜又叫王八呢？這只要讀一讀《史記·龜策列傳》就明白了。在這篇由西漢史學(xué)家褚少孫增補(bǔ)的《龜策列傳》中，作者根據(jù)遠(yuǎn)古時(shí)代三王、五帝以“神龜”和蓍草卜筮的傳說(shuō)，將“神龜”分為八種。每一種都有一個(gè)名稱，第八種名為“王龜‘，于是，后人便將這列在第八位的“王龜”簡(jiǎn)稱為“王八”。久而久之，“王八”也就成了烏龜?shù)膭e名，人們也常將烏龜與王八放在一起連用。如明代郭勛編的《雍熙樂(lè)府》中有一首《叨叨令兼折桂令》，就將“龜兒”和“王八”連在一塊，用來(lái)指同一種人：“蝦兒腰，龜兒輩，玉連環(huán)系不起香羅帶；脊兒高，絞兒細(xì)，綠茸毛生就的王八蓋?！庇纱丝梢?，所謂“王八”指的就是烏龜，是烏龜?shù)膭e名。既然烏龜又俗稱王八，那么人們忌諱稱呼“烏龜”的同時(shí)也就必然要忌諱稱呼“王八”了。

《史記·龜策列傳》載：“能得名龜者，財(cái)物歸之，家必大富至千萬(wàn)。一曰北斗龜，二曰南辰龜，三曰五星龜，四曰八鳳龜，五曰二十八宿龜，六曰日月龜，七曰九洲龜，八曰王龜?！痹谫H龜之風(fēng)日甚的時(shí)候，好事者將最后一種名龜“八王龜”簡(jiǎn)單地調(diào)換順序，就成了“龜王八”或“王八龜”了。人們的想象力實(shí)在驚人，玩起了文字游戲，將八項(xiàng)德行：“教、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”也聯(lián)系上了，因“王，忘”諧音，于是“王八”演化成“忘八”了。“忘八”便是八項(xiàng)德行中缺最后一項(xiàng)即無(wú)“恥”了。事有湊巧，在北宋歐陽(yáng)修撰《新五代史》中，書曰：“王建少時(shí)無(wú)賴，以屠牛盜驢販私盜為事，里人謂之賊王八?！庇谑茄莼隽R人的“王八蛋”，“王八羔子”等均寓有雜種語(yǔ)言的臟話。

王八是什么意思

王八的意思如下：

1、俗稱烏龜或鱉。

2、俗喻妻子不忠、偷人養(yǎng)漢的丈夫(罵人的話)；無(wú)賴。

3、舊時(shí)妓女院中的仆役。

4、罵人的話。即無(wú)賴。

王八，最初是鱉的俗稱，后來(lái)是龜和鱉的統(tǒng)稱。也是現(xiàn)在廣為流傳的罵人的話。

王八的生活習(xí)性

王八其實(shí)是甲魚和烏龜?shù)目偡Q，雖然甲魚和烏龜所屬的科目不同，但是它們都能夠被稱為王八。王八的壽命很長(zhǎng)，而且它生命力頑強(qiáng)，能夠在水中陸地兩棲生存，并且它的膽子非常小，聽到一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，就會(huì)將脖子和四肢縮進(jìn)殼里。

在飼養(yǎng)王八的時(shí)候，不需要操很多的心，只需要定期給它換水，并定點(diǎn)喂食就行，在生活中給它保持適當(dāng)?shù)墓庹諘r(shí)間，能夠促進(jìn)它的生長(zhǎng)。