當(dāng)然了，有人說(shuō)放生是功德無(wú)量的一件事，能帶來(lái)無(wú)上福報(bào)。佛教認(rèn)為放生可以消除殺業(yè)，不論是放生的一方還是被放生的都有好處的，是一種功德無(wú)量的福報(bào)。龍樹(shù)菩薩在《大智度論》中說(shuō)：“諸余罪中，殺業(yè)最重。諸功德中，放生第一。”凈土宗九祖藕益大師也曾說(shuō)道：“欲即人心證佛心，轉(zhuǎn)濁劫成凈土，術(shù)莫過(guò)于放生。”

對(duì)于道教來(lái)說(shuō)，放生不是簡(jiǎn)單地從市場(chǎng)上買(mǎi)一批魚(yú)類幼苗到河里放生，而是一種“隨緣放生”，當(dāng)動(dòng)物遇到危險(xiǎn)時(shí)，我們將它解救下來(lái)，這也是一種“救生”的行為。相較于人們主動(dòng)去購(gòu)買(mǎi)動(dòng)物放生，這種隨緣放生多了一種隨機(jī)性，道教認(rèn)為這種善行帶來(lái)的福報(bào)更大。

小編還為您整理了以下內(nèi)容，可能對(duì)您也有幫助：

放生的好處有哪些

放生的好處有哪些

放生的好處有哪些，放生會(huì)讓自己的一生有很大改變，放生不只是讓動(dòng)物的生命不受到威脅，同時(shí)也是在幫助我們修的善心，修的慈悲心。下面是放生的好處有哪些及相關(guān)資料。

放生的好處有哪些1

一、放生就是救命

放生就是救護(hù)那些被擒、被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命得以重拾生機(jī)，救他們的命，他們感激最深，所以功德至大!

二、放生就是還債

我們今生及累劫以來(lái)所造的殺業(yè)早已無(wú)量無(wú)邊，放生就是出錢(qián)、出力來(lái)救贖眾生的性命，以償還以前我們所積欠無(wú)數(shù)的殺債。

三、放生就是慈悲

佛心就是大慈悲心，慈悲心是學(xué)佛的根本，而放生則是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長(zhǎng)養(yǎng)我們的慈悲心，在放生的過(guò)程中，慈悲心獲得最大的培養(yǎng)。常常放生，慈悲心常常滋長(zhǎng)，與佛心更相契，與佛更容易感應(yīng)道交，學(xué)佛道業(yè)更容易成就。

四、放生就是福善

救人一命勝造七級(jí)浮屠，而每一條生命都是平等珍貴的，所以救一眾生，功德已無(wú)量無(wú)邊，更何況救眾多生命!放生就是積最大的福!放生就是行最大的善;積福行善，所有功德，莫過(guò)放生!

放生的好處有哪些2

一、放生 就是救命：放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們感激最深，所以功德至大！

二、放生 就是還債：我們今生累劫以來(lái)所造的殺業(yè)早已無(wú)量無(wú)邊，放生就是出錢(qián)出力來(lái)救贖眾生的'性命，以償還以我們所積欠的無(wú)數(shù)殺債。

三、放生 就是救急：放生與其他的功德不一樣，是救命在旦夕，隨時(shí)將被宰殺的生命，是千鈞一發(fā)，刻不容緩的行動(dòng)，就好像是醫(yī)院的急診急救一般，一個(gè)剎那，一個(gè)行動(dòng)便可挽救成千上萬(wàn)無(wú)數(shù)的生命，所以功德至深！

四、放生 就是慈悲：佛心就是大慈悲心，慈悲心是學(xué)佛的根本，而放生則是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長(zhǎng)養(yǎng)我們的慈悲心，在放生的過(guò)程中，慈悲心獲得最大的培養(yǎng)，常常放生，慈悲心常常滋長(zhǎng)，與佛心更相契，與佛更容易感應(yīng)道交，學(xué)佛道業(yè)更容易成就。

拓展資料：

“放生”一詞出于大乘佛經(jīng)，盛行于中國(guó)，也流行于日本、韓國(guó)、越南等地。放生的活動(dòng)是佛教徙基于眾生平等的慈悲精神以及輪回生死的因果觀念，提倡救濟(jì)眾生。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)漢地即有在特殊日子放生的說(shuō)法，甚至已出現(xiàn)了專門(mén)捕魚(yú)鳥(niǎo)以供放生的情況。

放生的好處有哪些3

釋放你的心靈

參與放生的過(guò)程，無(wú)疑是一次心靈的洗禮，這點(diǎn)是最重要的，通過(guò)你的雙手，拯救了生命，那怕是很小很小的生命，也是世間所不能輕視的。如果你參加了一次放生的活動(dòng)，或者自己完成了一次放生的行為，心靈是美好的，微笑自然而然。記得把這種快樂(lè)告訴你的朋友，讓他們也加入到你的行列。

放生就是治病、延壽

根據(jù)佛學(xué)的理論、因果原理。其實(shí)人的疾病絕癥的發(fā)生，就是因?yàn)橐郧埃ɑ蜻^(guò)往世）我們殺生所感召的殺業(yè)而來(lái)。既然是殺因造成的殺果，那么解決之道，也就是放生，償殺債，消除因殺因帶來(lái)的疾病，病苦自然好轉(zhuǎn)，生命自然延長(zhǎng)。這也是佛教徒最推崇的積德方式。

放生就是積福積善 生命應(yīng)該平等也理應(yīng)平等，救一生命，能夠積福積善，更何況拯救眾多的生命！因此，我們認(rèn)為，放生就是積最大的福，行最大的善。堅(jiān)持放生，能放大自己的善心，遇事對(duì)人，皆有福氣運(yùn)氣。這是關(guān)鍵。

放生就是消災(zāi)解難 災(zāi)難會(huì)隨時(shí)發(fā)生，這是無(wú)常。時(shí)刻想著“死”，方能“生”。佛學(xué)認(rèn)為，災(zāi)難都是源于我們以前所結(jié)的冤業(yè)，所造的殺業(yè)而來(lái)。放生解救眾生的命，免除了眾生的死難，也能消除我們的不善業(yè)，這也是因果必然的道理。

放生就是救命

經(jīng)過(guò)市場(chǎng)，經(jīng)過(guò)賣(mài)店，看到即將要結(jié)束生命的動(dòng)物，我們能無(wú)動(dòng)于衷嗎。放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命啊，救他們的命，他們感激最深。也是自己能做的，最有意義的事情。

放生就是改運(yùn)

有人通過(guò)風(fēng)水改運(yùn)，有人通過(guò)星座改運(yùn)，而我們今生的命運(yùn)其實(shí)是過(guò)往無(wú)數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個(gè)結(jié)果。昨天不佳，今天不好，明天的命運(yùn)，卻是完全掌握在自己手中，透過(guò)放生，行善積福，誠(chéng)心懺悔，命運(yùn)可以改。具體可以查看《了凡四訓(xùn)》一書(shū)。而改運(yùn)中，又以放生的效果最好，既直接又快速。

注意事項(xiàng)

放生要選擇適合的環(huán)境，適合的時(shí)機(jī)，適合的物種，切忌放生變成了殺生。一定要謹(jǐn)記。

放生并不是求功德，也不是求好處，其實(shí)最重要的還是洗凈了自己的心靈，拯救了生命，何樂(lè)不為。

放生的十大好處

放生的十大好處：

1、放生就是救命放生就是救護(hù)那些被擒、被抓、將被宰、命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命得以重拾生機(jī)，救他們的命，他們感激最深，所以功德至大！

2、放生就是福善救人一命勝造七級(jí)浮屠，而每一條生命都是平等珍貴的，所以救一眾生，功德已無(wú)量無(wú)邊，更何況救眾多生命！放生就是積最大的福！放生就是行最大的善；積福行善，所有功德，莫過(guò)放生！

3、放生就是救急放生與其他的功德不一樣，是救命在旦夕，隨時(shí)將被宰的生命得以重拾生機(jī)，是千鉤一發(fā)、刻不容緩的行動(dòng)，就好像是醫(yī)院的急診急救一般，一個(gè)剎那、一全行動(dòng)便可挽救成千上萬(wàn)無(wú)數(shù)的生命，所以功德至深。

4、放生就是慈悲佛心就是大慈悲心，慈悲心是學(xué)佛的根本，而放生則是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長(zhǎng)養(yǎng)我們的慈悲心，在放生的過(guò)程中，慈悲心獲得最大的培養(yǎng)。常常放生，慈悲心常常滋長(zhǎng)，與佛心更相契，與佛更容易感應(yīng)道交，學(xué)佛道業(yè)更容易成就。

5、放生就是覺(jué)悟任何一個(gè)眾生的佛性與我相比毫無(wú)或缺，無(wú)二無(wú)別，因而每一個(gè)生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺(jué)悟到眾生皆知貪生怕死，皆知趨吉避兇，皆有喜怒哀樂(lè)，與我相比，完全相同；眾生更皆具備真如佛性，一旦業(yè)盡情空，未來(lái)皆能成佛，所以救一眾生如同救一佛子，更等于救一未來(lái)佛。

6、放生就是實(shí)踐與其空口說(shuō)得萬(wàn)言，不如老實(shí)行得一字，學(xué)佛最重要的就是實(shí)踐。在放生真實(shí)的行動(dòng)中，真正去培養(yǎng)慈悲，真正去解救生命，真正去為眾生皈依、念佛、懺悔，真正去體會(huì)眾生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，這樣的修行才能真正得到利益。

7、放生就是積極吃素與放生是學(xué)佛人行持上極重要的二件事。但吃素只是止惡。是消極地不再造殺業(yè)，不再積欠新的殺債；而放生卻是揚(yáng)善，是積極地救贖生命，償還以前所欠的殺債。吃素而不放生，以前欠的殺業(yè)還是有果報(bào)的；放生而不吃素，所修得的功德又因?yàn)槌匀舛假r光了。所以吃素放生是一體的二面，需要相輔相成的，同時(shí)并行，效果才會(huì)顯著。

8、放生就是方便當(dāng)天放生，當(dāng)天無(wú)數(shù)身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由，無(wú)數(shù)瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機(jī)，無(wú)限的功德當(dāng)天馬上可以獲得。并且不管一人多人、錢(qián)少錢(qián)多、任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，只要發(fā)慈悲心，任何人都可以進(jìn)行放生。

放生不像其他功德，不需要等待機(jī)緣，自己可以主動(dòng)進(jìn)行；不需要依賴別人，自己可以完成；千千萬(wàn)萬(wàn)人一生中做不到的功德，我們可以經(jīng)由放生短短的時(shí)間內(nèi)獨(dú)自一人完全成就，若更能以此廣為提倡，功德更加不可思議，所以放生功德最為第一，非其他小善所能比！

9、放生就是改變命運(yùn)今生的命運(yùn)遭遇是因?yàn)槎嗌詠?lái)所造就無(wú)數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個(gè)結(jié)果，造善因就得善果，造惡因就得惡果。但未來(lái)的命運(yùn)卻完全掌握在人們自己的手中。通過(guò)積福行善，誠(chéng)心懺悔，人們的命運(yùn)可以完全改變過(guò)來(lái)。而放生的功德最大，既直接又快速，改變命運(yùn)的力量最為顯著。

10、放生就是解冤每一個(gè)眾生在多生累劫以來(lái)，都曾經(jīng)與人們結(jié)過(guò)冤仇，冤仇既結(jié)，懷恨在心，必當(dāng)伺機(jī)報(bào)復(fù)。而放生正可以解冤釋結(jié)，化敵為友，避免彼此的冤冤相報(bào)！

放生的好處 放生的好處有哪些

1、釋放你的心靈，參與放生的過(guò)程，無(wú)疑是一次心靈的洗禮，這點(diǎn)是最重要的，通過(guò)你的雙手，拯救了生命，那怕是很小很小的生命，也是世間所不能輕視的。如果你參加了一次放生的活動(dòng)，或者自己完成了一次放生的行為，心靈是美好的，微笑自然而然。記得把這種快樂(lè)告訴你的朋友，讓他們也加入到你的行列。

2、放生就是治病、延壽，根據(jù)佛學(xué)的理論、因果原理。其實(shí)人的疾病絕癥的發(fā)生，就是因?yàn)橐郧?或過(guò)往世)我們殺生所感召的殺業(yè)而來(lái)。既然是殺因造成的殺果，那么解決之道，也就是放生，償殺債，消除因殺因帶來(lái)的疾病，病苦自然好轉(zhuǎn)，生命自然延長(zhǎng)。這也是佛教徒最推崇的積德方式。

3、放生就是積福積善，生命應(yīng)該平等也理應(yīng)平等，救一生命，能夠積福積善，更何況拯救眾多的生命!因此，我們認(rèn)為，放生就是積最大的福，行最大的善。堅(jiān)持放生，能放大自己的善心，遇事對(duì)人，皆有福氣運(yùn)氣。這是關(guān)鍵。

4、放生就是消災(zāi)解難，災(zāi)難會(huì)隨時(shí)發(fā)生，這是無(wú)常。時(shí)刻想著“死”，方能“生”。佛學(xué)認(rèn)為，災(zāi)難都是源于我們以前所結(jié)的冤業(yè)，所造的殺業(yè)而來(lái)。放生解救眾生的命，免除了眾生的死難，也能消除我們的不善業(yè)，這也是因果必然的道理。

5、放生就是救命，經(jīng)過(guò)市場(chǎng)，經(jīng)過(guò)賣(mài)店，看到即將要結(jié)束生命的動(dòng)物，我們能無(wú)動(dòng)于衷嗎。放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命啊，救他們的命，他們感激最深。也是自己能做的，最有意義的事情。

6、放生就是改運(yùn)，有人通過(guò)風(fēng)水改運(yùn)，有人通過(guò)星座改運(yùn)，而我們今生的命運(yùn)其實(shí)是過(guò)往無(wú)數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個(gè)結(jié)果。昨天不佳，今天不好，明天的命運(yùn)，卻是完全掌握在自己手中，透過(guò)放生，行善積福，誠(chéng)心懺悔，命運(yùn)可以改。具體可以查看《了凡四訓(xùn)》一書(shū)。而改運(yùn)中，又以放生的效果最好，既直接又快速。

放生真的是有益的行為嗎

正確的放生是一種有益的行為，但是盲目放生是一種有害的行為。

　　放生的危害：

　　一是放生后存活率極低，被捕捉再放生的動(dòng)物很可能在短時(shí)間死亡。被放生的動(dòng)物可能是人工養(yǎng)殖環(huán)境長(zhǎng)大，并不具備野外生存的能力。還有的原聲活條件和本地差異很大，也不具備在本地野外生活的能力。

　　二是籠養(yǎng)的某些動(dòng)物容易染病，野放后可能造成疾病擴(kuò)散，如禽流感等疾病。

　　三是買(mǎi)物放生，看似保護(hù)動(dòng)物，實(shí)際是擴(kuò)大了消費(fèi)。最好的辦法是不消費(fèi)，從根本上減少商販的利益來(lái)源。

　　四則是放生可能造成嚴(yán)重的生物入侵。市場(chǎng)上可以買(mǎi)到各地的動(dòng)物，非本地的物種在自然界中的走勢(shì)是沒(méi)法預(yù)料的。如無(wú)天敵，很可能就成為同一生態(tài)位本地物種的致命殺手。