花木蘭（412年-502年）的故鄉(xiāng)位于中國(guó)河南省商丘市虞城縣?；咎m是中國(guó)古代傳說(shuō)的四大巾幗英雄之首，她以忠孝節(jié)義和代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，并被唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。她的故事在中國(guó)廣為流傳，并被許多影視作品所演繹。

花木蘭代表生肖蛇。木蘭雌雄難辨，蛇雌雄難辨。蛇是公母共體，巳蛇是十二生肖之一，地支第六，蛇敏感而靈活。大多數(shù)時(shí)候，蛇大多藏在草叢里。生肖蛇它們有思想，有智慧，有研究精神，渴望探索未知的世界，有藝術(shù)審美的天賦，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，志愿后決心勇往直前。

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花木蘭的故鄉(xiāng)是在哪里

花木蘭故鄉(xiāng)是安徽亳州人。有可靠，又能佐證的史料。

1、明·朱國(guó)楨《涌幢小品》：孝烈將軍木蘭，亳之譙，今安徽亳州人。

2、《舊唐書(shū)·地理志》：亳州，望，隋譙郡。領(lǐng)1譙、2城父、3谷陽(yáng)、4鹿邑、5酂五縣。    真源，漢苦縣，隋為谷陽(yáng)，乾封元年改為真源，載初元年改為仙源，神龍?jiān)陱?fù)為真源，有老子祠。

3、《全史宮詞》的《來(lái)集之湖之樵書(shū)》也有記載木蘭，亳之譙人。

4、唐代時(shí)木蘭被稱作孝烈將軍，有碑文清楚記載是亳州人。

花木蘭的故鄉(xiāng)在哪里

花木蘭的故鄉(xiāng)在哪里如下：

1、陜西延安：有一種呼聲，稱花木蘭很有可能是陜西延安人。理由是，1980年，有專家在延安一地發(fā)現(xiàn)一處石刻，上面提到了花木蘭；還有證據(jù)，稱延安萬(wàn)花山有處花家陵，經(jīng)過(guò)專家們研究和考證，認(rèn)為很可能就是花木蘭的真實(shí)墓地。

2、河南商丘虞城縣：河南商丘的理由為，據(jù)史料記載，木蘭原姓魏，是商丘虞城人，唐代在此處建有木蘭廟。在一處?kù)籼脙?nèi)外，還分立著元代造的《孝烈將軍祠像辨正記》碑和一方清朝造《孝烈將軍祠辨誤正名記》。

2007年3月，商丘市虞城縣申報(bào)的《木蘭傳說(shuō)》被列為第一批河南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；2008年6月7日，虞城的“木蘭傳說(shuō)”經(jīng)批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

3、安徽亳州：安徽亳州城郊有陵，并有多塊石碑，也被有些專家力證此地就是“花木蘭故里”。他們還認(rèn)為花木蘭是漢朝人。

4、武漢黃陂：上述三省分別自稱有實(shí)物古跡來(lái)證實(shí)為“花木蘭故里”，不過(guò)這三地筆者都沒(méi)去過(guò)，只有湖北武漢的黃陂區(qū)來(lái)過(guò)多次，更是深切感受到了黃陂人對(duì)花木蘭的深切愛(ài)戴。

從博物館等資料中了解到，《黃陂縣志》記載：“木蘭將軍，黃郡西陵(今黃陂)人也。姓朱父壽甫，母趙氏……為男子妝，代父從征一十二載，立功異域，朝廷封她為將軍。木蘭不受朝祿，乞歸故里，死后葬于木蘭山北的將軍廟下”。

知識(shí)擴(kuò)展：

花木蘭人物出處

花木蘭是中國(guó)古代傳說(shuō)的四大巾幗英雄之一，是中國(guó)南北朝時(shí)期一個(gè)傳說(shuō)色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩(shī)?；咎m最早出現(xiàn)于南北朝一首敘事詩(shī)《木蘭辭》中，該詩(shī)約作于南北朝的北魏，最初收錄于南朝陳的《古今樂(lè)錄》。

花木蘭出生在什么地方

河南虞城 隋代人，花木蘭是河南省商丘市虞城營(yíng)郭鎮(zhèn)周莊村人。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)疆場(chǎng)一十二載，屢建功勛，無(wú)人發(fā)現(xiàn)她是女子，回朝后，封為尚書(shū)。唐代追封為"孝烈將軍"，設(shè)祠紀(jì)念。 木蘭祠始建于唐代，金代泰和年間（公元1201-1208年），敦武校尉歸德府谷熟縣營(yíng)郭鎮(zhèn)酒都監(jiān)烏林答撒忽剌又重修大殿、獻(xiàn)殿各三間，并創(chuàng)塑了花木蘭像。至元代元統(tǒng)二年（公元1334年），睢陽(yáng)府尹梁思溫倡議，募捐二千五百貫，重修擴(kuò)建。清嘉慶十一年（公元1807年），由該祠僧人堅(jiān)讓、堅(jiān)科和其徒田何、田楨、田松等，又募資修祠立碑。由于歷代重修，祠宇占地面積一萬(wàn)平方米，祠地四百余畝，住僧人十余人。 可惜，這座古雅祠宇，1943年毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)幸存祠碑兩通。一是元代《孝烈將軍像辨正記》碑，立于該祠大門(mén)內(nèi)東側(cè)。碑為青石，通高3.6米，寬1米，碑首前后皆為深浮雕的二龍?jiān)评飸蛑?，布局?duì)稱，造形大方。篆字題名《孝烈將軍祠像辨正記》，碑四邊刻有圖案，上邊用夸張浪溫的手法，刻有二龍戲珠，龍頭大而真，龍身簡(jiǎn)而細(xì)小，穿入流云，生動(dòng)美妙。兩邊陰刻牡丹花紋，線條活潑流暢，古樸而不俗。碑文正書(shū)31行，滿68字，其刻書(shū)精美，蒼勁有力。龜座高0.7米，龜形伸頭直尾，四肢半曲，似起似臥，栩栩如生。碑文下款：元朝元統(tǒng)二年，祖居歸德湯德立石，侯有造撰文，曹州李克均、李英刻石。此碑經(jīng)專家鑒定，確屬元代石刻真品。1982年，由省文局撥款，又重修碑樓，頂為轎形，尖頂四脊，合瓦挑角，17層封檐，前后園門(mén)，古樸典雅，碑樓四周砌有圍墻。另一通是清朝《孝烈將軍辨誤正名記》碑，立于該祠大門(mén)外西側(cè)。通高2.14米，寬0.78米，方座，碑額刻有深浮雕盤(pán)龍，篆字題名，碑文正書(shū)，歸德府商丘縣庠生孟毓謙撰文，歸德府商丘縣邑大學(xué)生孟毓鶴書(shū)丹，芒山石工張握玉刻石。1993年，虞城縣舉辦了中國(guó)第一屆木蘭文化節(jié)。我國(guó)著名的歷史學(xué)家聚集在商丘，一起分析了《木蘭辭》內(nèi)容和尚存的元碑記載。一致認(rèn)為，花木蘭的故鄉(xiāng)在虞城，已確鑿無(wú)疑。

花木蘭故鄉(xiāng)在哪個(gè)省

花木蘭的故鄉(xiāng)位于湖北省，地處湖北省武漢市黃陂區(qū)木蘭山一帶。

因?yàn)楫?dāng)?shù)厥悄咎m的外婆家，也是木蘭成長(zhǎng)的地方，在木蘭山上還有木蘭將軍的陵墓。黃陂區(qū)還開(kāi)設(shè)有木蘭文化生態(tài)旅游區(qū)，包括木蘭山、木蘭天池、木蘭草原等景區(qū)。因此武漢市黃陂區(qū)申報(bào)的《木蘭傳說(shuō)》被列入第一批湖北省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

黃陂區(qū)位于武漢市北部，占地面積2256平方公里，全區(qū)下轄15個(gè)街道、1個(gè)鄉(xiāng)、1個(gè)場(chǎng)、3個(gè)開(kāi)發(fā)區(qū)，始建于北周時(shí)期，有著4000多年的筑城史，而且擁有四大文化名片，分別是盤(pán)龍城文化、木蘭文化、二程文化、首義文化。

故事：

生于412年，卒于502年，北魏宋州人，即今河南省虞城人，時(shí)值太武皇帝時(shí)期，是中國(guó)南北朝時(shí)期一個(gè)傳說(shuō)色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩(shī)。當(dāng)時(shí)北方游牧民族柔然族不斷南下擾，西漢政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線，但是木蘭的父親年紀(jì)大了，沒(méi)辦法上戰(zhàn)場(chǎng)，家里的弟弟年紀(jì)又小。

所以，木蘭決定替父從軍，從此開(kāi)始了她長(zhǎng)達(dá)多年的軍旅生活。去邊關(guān)打仗，對(duì)于很多男人來(lái)說(shuō)都是艱苦的事情，更不要說(shuō)木蘭又要隱瞞身份，又要與伙伴們一起殺敵。但是花木蘭最后完成了自己的使命，在十?dāng)?shù)年后凱旋回家?；实垡?yàn)樗墓谥螅J(rèn)為她有能力在朝廷效力，任得一官半職，不過(guò)，花木蘭拒絕了，她請(qǐng)求皇帝能讓自己回家，去補(bǔ)償和孝敬父母。