貝類(lèi)是軟體動(dòng)物之中的一類(lèi)動(dòng)物，也屬于無(wú)脊椎動(dòng)物。跟脊椎動(dòng)物相比，貝類(lèi)是比較低級(jí)的一種動(dòng)物。雖然如此，不過(guò)有一些身體構(gòu)造它們還是有的。一些貝類(lèi)動(dòng)物是有眼睛的。比如，扇貝就是我們常見(jiàn)的一種貝類(lèi)，它們的眼睛就長(zhǎng)在它們的外套膜上，而且眼睛的數(shù)量非常多，有幾百只之多。當(dāng)然，它們的眼睛跟人類(lèi)以及很多哺乳動(dòng)物的眼睛都是不同的，它們的眼睛并不能看清周?chē)臇|西，而只是具有最基本的感知能力，感知明暗而已。

當(dāng)然，并不是所有的貝類(lèi)都有眼睛。就比如生蠔，當(dāng)它們處于幼蟲(chóng)時(shí)期的時(shí)候，它們還是有眼睛的。不過(guò)，當(dāng)它們發(fā)育到稚貝階段的時(shí)候，它們的眼點(diǎn)就已經(jīng)退化了。

上面已經(jīng)介紹過(guò)，貝類(lèi)作為軟體動(dòng)物，是比較低級(jí)的一種動(dòng)物，因此它們的身體構(gòu)造中缺少一些高級(jí)和復(fù)雜的構(gòu)造。雖然如此，不過(guò)它們還是有大腦的。它們大腦的位置比較特殊，有些貝類(lèi)的大腦位置在它們眼睛的下方，鮑魚(yú)就是如此;還有的貝類(lèi)眼睛長(zhǎng)在它們觸角的下方，田螺就是如此。貝類(lèi)雖然有大腦，但它們的思考能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如人類(lèi)以及其它一些高級(jí)的哺乳動(dòng)物和鳥(niǎo)類(lèi)。

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鮑魚(yú)有腦子嗎

有。

有大腦，鮑魚(yú)是貝類(lèi)。貝類(lèi)有大腦，一般長(zhǎng)在觸角和眼睛下面。

貝類(lèi)的一生都生活在水中，它們屬于一種較為低級(jí)的軟體動(dòng)物，但它跟別的動(dòng)物一樣有大腦。它們的大腦大都長(zhǎng)在令人匪夷所思的部位。

貝殼有大腦嗎

貝類(lèi)有大腦，一般長(zhǎng)在觸角和眼睛下面。貝類(lèi)的一生都生活在水中，它們屬于一種較為低級(jí)的軟體動(dòng)物，但它跟別的動(dòng)物一樣有大腦。它們的大腦大都長(zhǎng)在令人匪夷所思的部位。比如，田螺的大腦長(zhǎng)在觸角下面，而鮑魚(yú)的觸角長(zhǎng)在眼睛下面

貝殼有腦子嗎？

在貝殼類(lèi)動(dòng)物中，很多都是在眼睛的。貝殼類(lèi)分單殼和雙殼兩種類(lèi)型，單殼類(lèi)貝殼動(dòng)物在頭上眼睛的前面長(zhǎng)有觸角。它們跟耳朵和鼻子一樣，能夠覺(jué)察其它動(dòng)物的活動(dòng)和嗅到它們的氣味。有一各貝殼動(dòng)物把身體附在石頭上，就不再動(dòng)彈，如果你打開(kāi)貝殼，會(huì)看見(jiàn)一些圓圓的藍(lán)色的小東西，這就是它的眼睛。那一顆顆小眼睛看不清其它物體的形狀，只能分辨明暗。扇貝的眼睛就和這種貝類(lèi)的眼睛長(zhǎng)得一模一樣。在些貝殼類(lèi)動(dòng)物如菲律賓的蛤仔和很多雙殼類(lèi)動(dòng)物，沒(méi)有眼睛。追問(wèn)很好。

玫瑰花會(huì)吃蟲(chóng)子嗎？

貝類(lèi)有痛覺(jué)神經(jīng)系統(tǒng)嗎

有神經(jīng)系統(tǒng)就會(huì)有痛感，貝類(lèi)是有神經(jīng)系統(tǒng)的，而且有大腦！

“從國(guó)民對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度，便可獲知這個(gè)民族的道德水準(zhǔn)與文明程度如何”——圣雄甘地。

“只要人們持續(xù)無(wú)情摧毀低等動(dòng)物的生命，他就永遠(yuǎn)不能體會(huì)健康或和平的真諦。因?yàn)槿藗內(nèi)舨荒芡Ｖ箽⒙緞?dòng)物，那么他們就會(huì)互相殘殺。的確，播下謀殺及痛苦的種子的人是不可能收成快樂(lè)及愛(ài)心的果實(shí)的”——畢達(dá)哥拉斯

“吃素可以讓智慧不被蒙蔽?！?p>“如果全世界都采行素食，就可以改變?nèi)祟?lèi)的命運(yùn)?！?p>“我認(rèn)為素食生活有自然凈化人類(lèi)性情的效果。因此它對(duì)感化人生最有助益?！?p>“我個(gè)人認(rèn)為，單憑素食對(duì)人類(lèi)性情的影響，就足以證明吃素對(duì)全人類(lèi)有非常正面的感化作用?！?p>“我們的任務(wù)是一定要解放自己，這需要擴(kuò)大我們同情的圈子，包容所有的生靈，擁抱美妙的大自然。沒(méi)有什么能夠比素食更加有益于人類(lèi)的健康，并增加在地球上生存的機(jī)會(huì)了?！?p>“一個(gè)只關(guān)心自己并視周?chē)渌`毫無(wú)意義的人，其生活不會(huì)健康和快樂(lè)?！薄?阿爾伯特.愛(ài)因斯坦

1. 素食的名人語(yǔ)錄

1. 我對(duì)人=權(quán)和動(dòng)物權(quán)益一樣重視，這也應(yīng)是全體人類(lèi)該有的共識(shí) 。

——林肯2. 一個(gè)人如果向往正直的生活，第一步就是要禁絕傷害動(dòng)物。——托爾斯泰3.我在年輕的時(shí)候便開(kāi)始吃素，我相信有那么一天，所有的人類(lèi)會(huì)以他們現(xiàn) 在看待人類(lèi)互相殘殺的心態(tài)，來(lái)看待謀殺動(dòng)物的行為。

——達(dá)芬奇4.不要使你自己的胃成為動(dòng)物的墳場(chǎng)?！?一位回教先知5.人類(lèi)謀生的方法進(jìn)步之后，才知道吃植物。

中國(guó)是文化很老的國(guó)家，所以中國(guó)人多是吃植物，至于野蠻人多是吃動(dòng)物?！?國(guó)父孫中山6.一個(gè)國(guó)家的道德是否偉大，可以從其對(duì)動(dòng)物的態(tài)度看出.-- 印度圣雄甘地7.一個(gè)對(duì)動(dòng)物殘忍的人，也會(huì)變得對(duì)人類(lèi)殘忍。

—湯瑪斯.艾奎納8. 吃肉正是一種沒(méi)有正當(dāng)理由的謀殺行為?！?發(fā)明家班杰明.富蘭克林9. 在人類(lèi)逐漸進(jìn)化的過(guò)程中，不再吃葷是宿命的一部份，就像以前野蠻民族接觸文明生活后便不再吃人肉一樣的道理。

——梭羅美國(guó)詩(shī)人短文作家10.“關(guān)心動(dòng)物是一個(gè)人真正有教養(yǎng)的標(biāo)志；一個(gè)社會(huì)的文明程度越高，其道德關(guān)懷的范圍就越寬廣”。 ——達(dá)爾文11.當(dāng)悲憫之心能夠不只針對(duì)人類(lèi)，而能擴(kuò)大涵蓋一切萬(wàn)物生命時(shí)，才能到達(dá)最恢宏深邃的人性光輝！ -- 非洲之父史懷哲12. 除非你能夠擁抱并接納所有的生物，而不只是將愛(ài)心局限于人類(lèi)而已，不然你不算真正擁有憐憫之心。

——史懷哲13. 除非人類(lèi)能夠?qū)?ài)心延伸到所有的生物上，否則人類(lèi)將永遠(yuǎn)無(wú)法找到和平。——史懷哲（Albert Schweitzer）14. 有思考能力的人一定會(huì)反對(duì)所有的殘酷行徑，無(wú)論這項(xiàng)行徑是否深植傳統(tǒng)，只要我們有選擇的機(jī)會(huì)，就應(yīng)該避免造成其他動(dòng)物受苦受害。

—— 史懷哲15. 我的生命對(duì)我來(lái)說(shuō)充滿(mǎn)了意義，我身旁的這些生命一定也有相當(dāng)重要的意義。如果我要?jiǎng)e人尊重我的生命，那么我也必須尊重其他的生命。

道德觀在西方世界一直僅限于人與人之間，這是非常狹隘的。我們應(yīng)該要有無(wú)界限的道德觀，包括對(duì)動(dòng)物也一樣。

— 史懷哲16. 在我心中有一股堅(jiān)定的信念油然而生，除非有不可避免的理由，我們沒(méi)有權(quán)利在其他動(dòng)物身上加諸痛苦和死亡。我們應(yīng)該覺(jué)得在無(wú)心之下造成其他生物的受害和死亡是件非?？蓯旱氖隆?p>——史懷哲17. 如果我們比動(dòng)物高等的話(huà)，那么我們重復(fù)動(dòng)物的行為就是錯(cuò)誤的。——甘地18. 我個(gè)人認(rèn)為，單憑素食對(duì)人類(lèi)性情的影響，就足以證明吃素對(duì)全人類(lèi)有非常正面的感化作用。

——愛(ài)因斯坦19.孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，倘若未能學(xué)到以愛(ài)心對(duì)待動(dòng)物的觀念，將來(lái)可能造成其人格及行為發(fā)展的偏差。 — 歐美研究報(bào)告20. 以下兩種人絕不會(huì)是好人：一種是揮動(dòng)武器的人，另一種是大啖肉食的人。

——提魯克魯經(jīng)（Tirukural 印度教手稿）21. 人的確是禽獸之王，他的殘暴勝于所有的動(dòng)物。我們靠其他生靈的死而生活，我們都是墳?zāi)埂?p>我在很小的時(shí)候就發(fā)誓再也不吃肉了?？傆幸惶欤藗儗⒁暁⑸缤瑲⑷?。

——達(dá)芬奇22. 我覺(jué)得，當(dāng)心靈發(fā)展到了某個(gè)階段的時(shí)候，我們將不再為了滿(mǎn)足食欲而殘殺動(dòng)物?！实?3. 無(wú)論是任何時(shí)期、任何地方，我都不認(rèn)為肉食對(duì)我們來(lái)說(shuō)是有必要的。

——甘地24. 如果人類(lèi)不壓抑自己的七情六欲的話(huà)，那么他應(yīng)該會(huì)以愛(ài)心善待動(dòng)物；因?yàn)閷?duì)動(dòng)物殘忍的人，對(duì)待人類(lèi)也一定不會(huì)好到哪里去。我們可以從一個(gè)人對(duì)待動(dòng)物的方式來(lái)斷定他的心地好不好。

——康德（Immanuel Kant）25. 什么是好的行徑？好的行徑就是能夠反映如何避免殘害其他動(dòng)物的行徑?！狒斂唆斀?jīng)（Tirukural 印度教手稿）26. 何謂有道德的行為？就是絕不殘害生命，因?yàn)闅⑸撬凶飷旱母础?p>——提魯克魯經(jīng)[Tirukural] 印度教手稿）27. 素食主義其實(shí)就是一種心靈，素食亦是「放下屠刀」的一種形式，對(duì)於自己的精神宣示不再沉淪於物質(zhì)的深淵?！S怡資深記者.作家28. 我個(gè)人對(duì)于人類(lèi)是否能很快的結(jié)束對(duì)動(dòng)物生命的漠視頗為悲觀。

我有時(shí)候甚至擔(dān)心我們又會(huì)回到獵殺人類(lèi)的時(shí)代。我個(gè)人認(rèn)為，只要人們讓動(dòng)物淌血一次，世界和平就沒(méi)有到來(lái)的希望。

獵殺動(dòng)物和希特勒制造毒氣室、史達(dá)林建造集中營(yíng)等殘暴行為只有一線(xiàn)之隔——但是這一切的舉動(dòng)都被冠上了冠冕堂皇的「社會(huì)主義」字眼。只要人類(lèi)不放棄拿刀毀滅弱勢(shì)動(dòng)物，正義便沒(méi)有到來(lái)的一天。

——艾諷克.巴緒維.辛格（Isacc Bashevis Singer） 1978 年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主29. 如果人類(lèi)對(duì)正確生活方式的渴望夠熱切—— 他們就會(huì)開(kāi)始戒葷。簡(jiǎn)單的說(shuō)，吃葷是不道德的，因?yàn)槌匀澬枰窟`背道德的行為——?dú)⑸鷣?lái)達(dá)成，只有貪婪、好吃的人才會(huì)這么做。

——托爾斯泰30. 我并不是基於健康的因素才吃素，成為全素者是基於道德的因素。素食主義絕對(duì)會(huì)變成全人類(lèi)的運(yùn)動(dòng)。

——迪克.葛列格里清教徒與領(lǐng)袖31.禁絕肉食就是遠(yuǎn)離罪惡，重拾純真?！峒樱⊿eneca）著名文學(xué)家32. 問(wèn)題并不是它們會(huì)不會(huì)講理，也不是它們會(huì)不會(huì)講話(huà)，而是它們會(huì)受苦嗎？——杰瑞米.邊沁33.吃素的行為應(yīng)該會(huì)賦予那些一心想要將天國(guó)帶到地上的人很大的喜悅，因?yàn)槌运叵筢缌巳祟?lèi)對(duì)完美道德的渴望是很真切的。

——托爾斯泰34. 動(dòng)物是我的朋友，我不會(huì)去吃我的朋友。——蕭伯納（Geoege Bernard Shaw）英國(guó)喜劇作家35. 我深信吃葷不但沒(méi)有。

2. 關(guān)于宣傳素食的名人名言有哪些,阿彌陀佛

素食名言22則1.物理學(xué)家愛(ài)因斯坦“我認(rèn)為素食者的人生態(tài)度，乃是出自極單純的生理上的平衡狀態(tài)，因此對(duì)于人類(lèi)的影響應(yīng)是有所裨益的”。

“我認(rèn)為素食生活有自然凈化人類(lèi)性情的效果。因此它對(duì)感化人生最有助益?！?p>2.美國(guó)科學(xué)家富蘭克林富蘭克林16歲便當(dāng)素食者。他在筆記里提到：”吃素使頭腦清晰，思考敏銳，帶來(lái)更大的進(jìn)步?！?p>他在自傳中，稱(chēng)吃肉為”無(wú)緣無(wú)故的謀殺?！?.中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、家、教育家孟子“君子之于禽獸也，見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死，聞其聲，不忍食其肉，是以君子遠(yuǎn)庖廚也?！?p>4.中國(guó)北宋文學(xué)家蘇軾“人一殺生，則五常盡犯焉，蓋屠戮他身，肥甘自己，為不仁也；離他眷屬，延我親朋，為不義也；將他肉體，供獻(xiàn)神人，為不禮也；稱(chēng)言食祿，當(dāng)受刀砧，為不智也；設(shè)餌妝媒，引入陷阱，為不信也。噫！人居塵世，全藉五常，知而故犯，又何足為人?！?p>5.中國(guó)偉大的先行者孫中山“夫素食為延年益壽之妙術(shù)，已為今日科學(xué)家、衛(wèi)生家、生理學(xué)家、醫(yī)學(xué)家所共認(rèn)矣。而中國(guó)人之素食，尤為適宜，惟豆腐一物，當(dāng)與肉類(lèi)同視?！?p>（《建國(guó)方略》）6.印度圣雄甘地“我的確覺(jué)得人類(lèi)要增進(jìn)精神生活，必須停止只為滿(mǎn)足一己的口欲而動(dòng)物的行為。”7.愛(ài)爾蘭作家蕭伯納蕭伯納25歲時(shí)便開(kāi)始素食，到他年紀(jì)大了，有一次，有人問(wèn)他為什么看來(lái)還這樣年輕，他說(shuō)：“不是我看來(lái)年輕，我的相貌與年歲相仿，只是其他人看來(lái)比他們的實(shí)際年歲蒼老罷了，吃尸體的人便是這樣，還能冀望他們?cè)鯓幽?？”“這真是很可怕的事，除了動(dòng)物的痛苦與死亡之外，人類(lèi)毫無(wú)必要地壓抑自己高貴精神的本質(zhì)：對(duì)一切動(dòng)物如待自己的那份同情與仁慈，并且還背自己的感覺(jué)，變成殘酷的人。”

8.意大利藝術(shù)家達(dá)文西“真的，人是一切動(dòng)物的主人，因?yàn)樗臍埲坛^(guò)任何動(dòng)物。以別人的死亡，換取自己活命，我們的身體因此成了墳場(chǎng)！我從很小就摒棄了肉食。

未來(lái)有一天，人們看殺人和動(dòng)物沒(méi)有什么兩樣，這一天終會(huì)來(lái)臨。”“鄙視生命的人，不配擁有生命?！?p>9.古希臘哲學(xué)家及數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯“我的朋友們，不要為了罪惡的食物沾染你們的身體，有玉米，有從樹(shù)上垂下來(lái)的水果，還有葡萄園里的葡萄供我們食用，更有甘美的食用植物和蔬菜，大地供給了許多無(wú)罪的豐盛食物，也提供人類(lèi)不用殺戮即可獲得的大餐?！彼€付錢(qián)給漁夫，將他們捕回來(lái)的魚(yú)放生。

10.希臘傳記作家蒲魯塔克“你真的要問(wèn)為什么畢達(dá)哥拉斯不吃肉嗎？在我而言，我反而會(huì)問(wèn)第一個(gè)口舐凝血，把死尸的肉放到唇邊的人，他所處的究竟是怎樣的一種精神狀態(tài)？他大排筵席，筵席上的是死了的腐爛的身體。這些身體不久以前還在嗚叫、號(hào)泣、掙扎求生，他竟膽敢稱(chēng)這些支離的肉塊為滋養(yǎng)食物。

奇怪的是有什么意外事催使他這樣做？他的眼怎忍見(jiàn)它們的喉被割破、皮被剝裂、尸碎萬(wàn)段？他的鼻怎能忍受薰天的臭味？他品嘗的是別人的痛傷、他啜飲的是別人傷口流出來(lái)的血汁，這些污穢怎不會(huì)倒他胃口？他吃的肯定不是他出于自衛(wèi)而殺的獅子、豺狼；相反，他宰殺的都是溫馴善良的動(dòng)物。為了這一點(diǎn)兒的肉，我們剝奪了它們與生俱來(lái)的權(quán)利：陽(yáng)光和壽命?！?p>11.作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰托爾斯泰于1885年成為素食者。他提倡”素食和平主義”。

故他在著作中寫(xiě)道：”吃肉簡(jiǎn)直是不合乎道德的，因?yàn)樗鼱可孢`反道德的行動(dòng)——?dú)⒙?。”他認(rèn)為素食是人道主義嚴(yán)格的考驗(yàn)。

“當(dāng)我們的身體是被宰殺動(dòng)物的活動(dòng)墳場(chǎng)時(shí)，我們?cè)跄芷谕@個(gè)世界能有理想的境地呢？”“素食主義可用為一種標(biāo)準(zhǔn)，我們可以從它而知道人類(lèi)追求完善道德的心是真實(shí)而誠(chéng)懇的。”“肉食的益處，只有增高動(dòng)物性的情感，刺激，并且增長(zhǎng)暴飲，嗜食而已。”

12.緬甸前總理吳努“世界和平，或其他類(lèi)型的和平，都是取決于心靈的態(tài)度。素食主義能產(chǎn)生帶來(lái)和平的正確心靈態(tài)度。

它能導(dǎo)向較好的生活方法，如果能將其普遍實(shí)行，也將在國(guó)與國(guó)之間帶來(lái)更多的正義與和平。”13.英國(guó)議員馬丁感覺(jué)人類(lèi)殺害動(dòng)物，是一種弱肉強(qiáng)食，也就是惡性表現(xiàn)，為對(duì)不起良心的事。

所以他在議會(huì)中，提議成立“保護(hù)動(dòng)物會(huì)”，雖經(jīng)十次以上的失敗，終于達(dá)到成立的目的?，F(xiàn)在英國(guó)的女皇，也是該會(huì)的會(huì)員，且對(duì)動(dòng)物的保護(hù)，成效卓著。

14.英國(guó)博士華而緒“要想避免人類(lèi)流血，必須從餐桌上做起。”此正與我們佛教所主張之因果關(guān)系相合：“欲免世上刀兵劫，除非眾生不食肉?！?p>15.我國(guó)醫(yī)學(xué)教授陳瑞三“我國(guó)人之心臟病、血管硬化、高血壓癥，是今日人類(lèi)最大敵人，死亡率很高，都與飲食有很大關(guān)系，如欲減少上述諸癥，應(yīng)該多食素食，而少吃動(dòng)物性脂肪為宜。”16.美國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)家兼醫(yī)學(xué)家米勒爾博士“吾人若偏食各種動(dòng)物肉，則身必多病，因肉類(lèi)中缺少維生素、石灰質(zhì)、碳水化合物故也。

又肉類(lèi)中屯積原有之廢料，及各種動(dòng)物之疾病而帶來(lái)之毒素，與屠宰后所起之腐化作用，故食肉類(lèi)須排泄多量之廢物及毒質(zhì)。久之各種并發(fā)癥相繼而起，必致志氣萎靡，體力衰弱；成為庸懦之人，貽誤一生。”

17.英國(guó)哲學(xué)家安妮·貝桑人道主義者及社會(huì)改革者。他說(shuō)：“吃肉的人，須對(duì)因吃肉而引起的一切痛苦負(fù)責(zé)，而。

3. 看看世界上都有哪些名人是吃素的 詳細(xì)

看看世界上都有哪些名人是吃素的 講到了建議用“半素食主義”替代即將出臺(tái)的禁食貓狗肉的所謂《反動(dòng)物法》即倡議中國(guó)的百姓用“盡量多吃素，少吃葷”的健康有益的生活方式，擺脫對(duì)肉食的依賴(lài)，從而逐步放棄食貓狗肉的飲食習(xí)慣。

為了增加“半素食主義”的說(shuō)服力。我也收集了一些關(guān)于世界上各行各業(yè)名人中素食主義者的主張，讓大家更了解素食這個(gè)話(huà)題。

我不是素食主義者，但是，我同意素食主義者提倡的低碳和環(huán)保的生活方式。人類(lèi)的這一種善良和健康“教義”的表達(dá)是應(yīng)該得到每一個(gè)人的尊重的。

下面就是我收集的素食主義者中世界名人們的素食名言。 畢達(dá)哥拉斯 西方素食主義之父 古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)現(xiàn)畢達(dá)哥拉斯定律 素食名言：我的朋友們，不要為了罪惡的食物玷污了你們的身體，有玉米、有水果、更有甘美的植物和蔬菜，大地供給了無(wú)罪的豐盛食物，也提供了人類(lèi)不用殺戮即可獲得的大餐 托爾斯泰 作家，人道主義者 素食名言：我們不需要?dú)⒙緹o(wú)辜的動(dòng)物來(lái)滿(mǎn)足自己的富足、健康與快樂(lè)。

素食這種嶄新的生活方式將立即以經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、道德、靈性與營(yíng)養(yǎng)方面的幫助，作為對(duì)人類(lèi)的獎(jiǎng)賞 蕭伯納 愛(ài)爾蘭最為著名的戲劇家、評(píng)論家 素食名言：動(dòng)物是我的朋友，我不會(huì)去吃我的朋友 達(dá)芬奇 意大利畫(huà)家、發(fā)明家 素食名言：我在年輕的時(shí)候便開(kāi)始吃素 愛(ài)因斯坦 上世紀(jì)最偉大的科學(xué)家、發(fā)明家 素食名言：素食對(duì)人類(lèi)很吉祥。如果全世界都采行素食，就可以改變?nèi)祟?lèi)的命運(yùn)。

柯林，坎貝爾 世界營(yíng)養(yǎng)學(xué)界的愛(ài)因斯坦 素食名言：植物性食物有令人難以置信的很好的效果：可逆轉(zhuǎn)和治愈心臟病，逆轉(zhuǎn) 95%的二型糖尿病，有能力控制對(duì)于疾病的一些基因表達(dá)，對(duì)化學(xué)物質(zhì)毒性和致癌物質(zhì)也具有巨大的控制作用 圣雄甘地 印度國(guó)父 素食名言：一個(gè)國(guó)家偉不偉大、道德水準(zhǔn)高不高可以從她對(duì)待動(dòng)物的方式評(píng)斷出來(lái) 德?tīng)栔Z夫舍克 斯洛文尼亞總統(tǒng)、哲學(xué)家 素食名言：接受一切美善，你自然能將美善給予他人。遵循內(nèi)在的指引，你就可以和宇宙法則協(xié)調(diào)一致，而不會(huì)有罪惡感、不會(huì)抑郁寡歡，更不會(huì)違反造化或背叛自己：你將會(huì)化為宇宙意識(shí)大洋中的一滴水 富蘭克林 美國(guó)最著名的發(fā)明之父、作家、外交家 素食名言：我們拒絕吃葷有時(shí)的確會(huì)造成不便，經(jīng)常有人說(shuō)我是個(gè)怪人。

但吃素這種負(fù)擔(dān)較輕的飲食，使我的思路越來(lái)越清晰，理解的速度也更快。 愛(ài)迪生 美國(guó)發(fā)明家 素食名言：除非我們停止傷害其他一切生命，我們?nèi)匀恢皇切┮靶U人。

梭羅 作家、哲學(xué)家、自然主義者 素食名言：在人類(lèi)進(jìn)化的歷史上，不再吃葷是宿命的一部分 卡爾，劉易斯 奧運(yùn)會(huì)9 枚田徑金牌的獲得者 素食名言：實(shí)際上，在田徑賽中，我最好的參賽成績(jī)是在吃素以后的第一年獲得的 羅伯，米勒 世界職業(yè)自行車(chē)賽車(chē)手 素食名言：素食帶給我充沛的體力和活力。事實(shí)上，我可以從素食中攝取到所有能讓我保持巔峰狀態(tài)的能量 保羅，麥卡尼 英國(guó)著名披頭士搖滾歌星 素食名言：如果人類(lèi)想要拯救地球，他們所要做的就是停止食肉。

這是你可以做到的唯一重要的事 珍，古道爾 動(dòng)物學(xué)家、聯(lián)合國(guó)和平大使 素食名言：成千上萬(wàn)人說(shuō)他們愛(ài)動(dòng)物，但是每天坐下來(lái)一兩次享受動(dòng)物們的血肉，這些動(dòng)物們的權(quán)利完全被剝奪了：他們被剝奪了生存的權(quán)利，他們?nèi)淌芸膳碌耐纯?，他們?nèi)淌芸植赖耐涝讏?chǎng)。唯有了解，我們才關(guān)心。

唯有關(guān)心，我們才會(huì)采取行動(dòng)。唯有行動(dòng)，生命才會(huì)有希望 彼得辛格 《動(dòng)物解放》致中國(guó)讀者 素食名言：肉食動(dòng)物、不利健康、浪費(fèi)資源、毀壞環(huán)境。

請(qǐng)盡力阻止重蹈西方的覆轍吧！西方國(guó)家正有越來(lái)越多的人開(kāi)始醒悟到，那條路原來(lái)是個(gè)悲慘的錯(cuò)誤。

4. 佛家關(guān)于吃素的語(yǔ)錄

《佛說(shuō)佛醫(yī)經(jīng)》【人食肉譬如食其子。諸畜生皆為我作父母兄弟妻子。不可數(shù)。亦有六因緣。不得食肉。一者莫自殺。二者莫教殺。三者莫與殺同心。四者見(jiàn)殺。五者聞殺。六者疑為我故殺。無(wú)是六意得食肉。不食者有六疑。人能不食肉者。得不驚怖福。】

《梵網(wǎng)經(jīng)》【若佛子。故食肉一切肉不得食。斷大慈悲性種子。一切眾生見(jiàn)而舍去。是故一切菩薩不得食一切眾生肉。食肉得無(wú)量罪。若故食者。犯輕垢罪】+【若佛子。以慈心故行放生業(yè)。一切男子是我父。一切女人是我母。我生生無(wú)不從之受生。故六道眾生皆是我父母。而殺而食者。即殺我父母亦殺我故身。一切地水是我先身。一切火風(fēng)是我本體。故常行放生。生生受生常住之法。教人放生。若見(jiàn)世人殺畜生時(shí)。應(yīng)方便救護(hù)解其苦難。常教化講說(shuō)菩薩戒救度眾生?！?p>《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》【我滅度后。末法之中。多此神鬼。熾盛世間。自言食肉得菩提路。阿難。我令比丘食五凈肉。此肉皆我神力化生。本無(wú)命根。汝婆羅門(mén)。地多蒸濕。加以沙石。草菜不生。我以大悲神力所加。因大慈悲。假名為肉。汝得其味。奈何如來(lái)滅度之后。食眾生肉。名為釋子。汝等當(dāng)知。是食肉人?？v得心開(kāi)似三摩地。皆大羅剎。報(bào)終必沉生死苦海。非佛弟子。如是之人。相殺相吞。相食未已。云何是人得出三界。汝教世人。修三摩地。次斷殺生。是名如來(lái)先佛世尊。第二決定清凈明誨?！?p>《像法決疑經(jīng)》【善男子。我若解說(shuō)食肉義者。聲聞緣覺(jué)及下地菩薩之所迷悶。凡夫比丘聞之誹謗故。毘尼藏聽(tīng)食肉者皆是不可思議。善男子。我從初成道乃至今日。所有弟子處處受肉食者。凡夫之人實(shí)見(jiàn)食肉。復(fù)有眾生見(jiàn)諸比丘示現(xiàn)食肉。復(fù)有眾生知諸比丘食肉之時(shí)深入無(wú)量諸對(duì)治門(mén)。無(wú)量比丘斷上煩惱。無(wú)量比丘斷中煩惱。無(wú)量比丘斷下煩惱。無(wú)量比丘度脫眾生令入佛道。如來(lái)教化不可思議。我從成佛已來(lái)。我諸弟子未曾食噉眾生肉也。我於毘尼中聽(tīng)食肉者。定知此肉不從四大生。不從胎生。不從卵生。不從濕生。不從化生。不與識(shí)合。不與命合。當(dāng)知世間都無(wú)此肉。善男子。未來(lái)世中諸惡比丘。在在處處講說(shuō)經(jīng)律。隨文取義。不知如來(lái)隱覆秘密。善男子。佛出於世令諸弟子食眾生肉者。無(wú)有是處。若食肉者何名大悲。】

5. 描寫(xiě)吃素的句子

為什么要吃素“吃全素的人不但對(duì)事業(yè)好，還會(huì)對(duì)他財(cái)運(yùn)也好。

有些話(huà)我也不能講，你去看，現(xiàn)在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。所以有些時(shí)候給你財(cái)運(yùn)，因?yàn)槟悴粴⑸?，不殺生的人他不?huì)有漏啊，不會(huì)有漏的話(huà)他容易聚財(cái)。

他不跟動(dòng)物結(jié)冤，他不跟人結(jié)冤，所以這種人財(cái)運(yùn)會(huì)很好?！薄书_(kāi)示專(zhuān)題吃素對(duì)生命的巨大利益為什么吃活的東西生癌癥？我講給你聽(tīng)，你去告訴所有的人。

因?yàn)?，你看一條蛇，你把它頭砍了，它身體還能動(dòng)一天，為什么呢？因?yàn)樗砩系募?xì)胞沒(méi)死。所以人也是，頭砍了，他身體照樣會(huì)動(dòng)，他的細(xì)胞源有的動(dòng)物要一個(gè)月，有的動(dòng)物三個(gè)月才能完全死光。

所以一條活魚(yú)你把它頭砍了，以為燒了之后你吃在肚子里，這種動(dòng)物的細(xì)胞、動(dòng)物的脂肪在你的腸胃里面蠕動(dòng)，跟你的腸子接在一起，然后把你的腸子腐爛，最后就是叫結(jié)腸癌；你殺一只烏龜，把它頭砍了，它照樣可以生存一個(gè)月，它的細(xì)胞不會(huì)死的，不是頭沒(méi)了就死掉了；還有你魚(yú)籽放生，為什么魚(yú)籽？魚(yú)籽就是挖出來(lái)它沒(méi)有什么東西，你放在冰柜里面只要放三個(gè)月，它照樣放到水里可以存活。這就說(shuō)明你吃一條活魚(yú)，到了你肚子里，它所有動(dòng)物的那種細(xì)胞源全部在你肚子里轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊，你想想看對(duì)你的腸子腐爛多大？！所以腸胃一出毛病生癌癥的話(huà)，就是把你的腸子割掉2/3。

你要把這些事情全部告訴他們，骯臟得不得了。你說(shuō)說(shuō)看，連吃屎的動(dòng)物長(zhǎng)出來(lái)的肉你也敢吃，連豬吃最骯臟的、臭得走都不能走近的地方，你居然吃它的肉來(lái)長(zhǎng)你身上的肉，你是不是腦子有愚癡??？現(xiàn)在明白了嗎？——玄藝問(wèn)答150、關(guān)于吃素的問(wèn)題問(wèn)150：您好！我現(xiàn)在已經(jīng)基本上吃全素了，但是又擔(dān)心會(huì)不會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良，怎么辦？答150：· 吃素，也可以吃得很有營(yíng)養(yǎng)很健康的。

· 我們應(yīng)該要保證飲食調(diào)配均衡，因?yàn)槲覀円Ｗo(hù)好我們的肉體，菩薩也讓我們有好的肉身，這樣才能更好的在人間修行?！?吃素是能夠吃雞蛋的，里面營(yíng)養(yǎng)成分很多。

這個(gè)是菩薩同意的，因?yàn)殡u蛋很多都是孵不出小雞的。但是不要吃鵪鶉蛋。

· 可以吃牛奶、奶制品，可以為身體補(bǔ)充鈣質(zhì)等一些必要的營(yíng)養(yǎng)成分?！?要多吃豆制品，豆制品里面含有豐富的蛋白質(zhì)，比如黃豆、豆干、豆皮、豆?jié){等。

· 可以選擇買(mǎi)些素食，譬如素火腿、素腸、素肉、素鴨等等，它們是大豆卵磷脂提煉出來(lái)的，蛋白質(zhì)特別高，而且味道也好?！?吃素的人要不斷的想出花樣來(lái)吃，蒸的、煮的、炒的等等，如果味道太單一的話(huà)，時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)導(dǎo)致某種元素不足。

· 也要多吃水果蔬菜，補(bǔ)充各種維生素。· 菌菇的營(yíng)養(yǎng)很豐富，而且味道鮮美。

· 還有要多吃些五谷雜糧堅(jiān)果類(lèi)，花生米、核桃、栗子等等、這種都很有營(yíng)養(yǎng)的。· 可以適當(dāng)吃些保健品，譬如大豆卵磷脂、鈣片等。

其中卵磷脂是補(bǔ)腦子的。因?yàn)槿说哪X細(xì)胞每天都要大量損耗，但是補(bǔ)充生長(zhǎng)出來(lái)的很少。

所以如果每天吃點(diǎn)大豆卵磷脂，會(huì)增加腦細(xì)胞，增強(qiáng)記憶。還有螺旋藻，是一種很好的蛋白，很適合吃素的人西洋參也很好吃素的人還適合和雜豆湯，就是各種豆類(lèi)煮成的湯粥，營(yíng)養(yǎng)特別豐富——玄學(xué)問(wèn)答。