如果你真的想在山里尋找狗糧，最好是在出發(fā)之前確保有人留下了一些狗糧供你使用。這樣你就可以確保有足夠的食物供狗使用。

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無標題難忘那年挖鼠窩——有的洞竟挖出三四十斤糧食

記得曾看過一檔采訪大眼睛趙薇的節(jié)目，一主持人笑著直呼趙薇——大眼賊兒。而趙薇當時的不自然也是可以理解的。主持人的玩笑話確實有些過分。不過，提到倉鼠類的大眼賊兒，倒真讓我想起小時候和大眼賊兒相關的許多往事。

對于上個世紀六七十年代,我的記憶大都與吃有關，主要原因是那時太貧窮了。那時穿不上吃不上啊！那一年的秋收之后，空蕩蕩的田野成了我們放飛童心的樂園。我們仨一伙倆一串撲向生產(chǎn)隊的莊稼地，手里拿著叉子、鐵鍬等，滿地尋找大眼賊兒洞。

我們的目的就是兩個：一是逮住大眼賊兒燒著吃，一是挖出大眼賊兒洞里儲存的糧食。大眼賊兒打洞一般選擇在水渠旁或是壕溝幫兒。它的洞口有茶杯粗細，從洞口的光滑程度和新鮮痕跡上就可以斷定洞里有沒有大眼賊兒，有多少糧食。見到洞就挖，有時也是白挖。憑我們的經(jīng)驗：只要找到主洞，往下延伸的洞口，那么在附近，一定會找到較為隱秘洞口，至少有兩個。大眼賊兒很聰明，附近隱秘的洞口都是它逃生或是入冬出入準備的。挖主洞前，要把這些隱秘的洞口堵上或是派人把守，一旦大眼賊兒逃生就拍住。

我們組織人力集中下挖主洞，挖的時候要注意尋找主洞壁上的側洞（橫洞）。因為順著側洞橫下挖，就會直搗大眼賊兒的糧倉。大眼賊兒儲夠糧食后，通常把側洞堵上，主洞便廢棄掉了。這一點，不細心發(fā)現(xiàn)不了，尋不到側洞當然就挖不到大眼賊，也找不到大眼賊兒的糧倉。找到側洞，順著挖，會驚喜的發(fā)現(xiàn)，這是一個多么好的地下建筑?。榷淳拖褚粭l小走廊，走廊的一側很規(guī)則地排列著一排小房間，說小房間并不確切，實際上是大眼賊兒的糧倉。

作為動物，狡猾的大眼賊兒對糧食的儲藏很講究的，每一個小倉子里儲藏的東西大致相同。高粱、玉米一般放在一個倉子里；在黃豆的倉子里，幾乎沒有其它糧食。每一個倉子都儲存近十斤的糧食。在一個大眼賊兒洞，差不多可以挖出三四十斤糧食。

讓人想不到的是，在大眼賊兒的洞里，居然還有臥室。大眼賊兒的臥室真讓人羨慕，那絮成帽盔似的小窩，有棉花、草葉兒，還有羊毛、牛毛，均勻地揉合在一起，多么的干爽，柔軟！聯(lián)想到北方的冬天，洞外冰天雪地，寒風凜冽，這里又該多么的溫暖舒適??！

我們挖開大眼賊兒溫暖幸福的棲息之所，一樣樣收回我們父輩們用血汗換來的果實。在我們搗毀它的老巢時，大眼賊兒從洞里跑出來，會圍著我們邊跑邊“吱吱”叫。大眼賊兒一般的結果當然是：在我們高喊“一切不勞而獲的狗地主”的吶喊聲中，揮鍬拍死。大眼賊兒寧死而不遠遁，或許是它的個性使然。那時我們猜想：大眼賊兒在試圖保衛(wèi)偷來的果實和自己賴以生存的家園。

那年秋后，我和大哥，還有不要糧食專要拍死的大眼賊兒拿家燒著吃的李二歪，總共挖了六窩大眼賊兒，從大眼賊兒的口中奪回了十四五斤黃豆，五六十斤玉米，還有半口袋雜糧。

正因為我和大哥的能干，在那年的冬天，便能時常吃上媽媽特意為我和大哥烙的凈面大餅子。所謂凈面大餅子就是不摻任何其它，是純玉米面做的東北大餅子，這在當時靠吃淀粉艱難度日的年月那是很高的待遇。媽媽生前常跟我說，她生的第一個孩子，非常懂事，每一年的秋天都撿糧食。12歲那年夭折，就是為能吃到“凈面大餅子”累吐血死了。而現(xiàn)在的大哥，為此才起了個乳名“常帶”。

一貧如洗的年月，從大眼賊兒的口中奪糧留給我的記憶相當深刻。

古代的隱士高人住在偏遠山上，那他平時怎么吃飯？

古代的隱士高人住在偏遠的山上，他們平時靠幾畝薄田維持生活，有的還可以領的補貼。 一說到隱居深山的那些人，大家都會想到類似于仙風道骨的男子，而且還與道教有關，因為他們常年隱居在深山老林里面，過著田園的生活，不受外界的干擾，時不時還飲酒作樂，賦詩一首?？梢哉f非常的自在，在我國古代就有很多的高人隱居在深山老林，他們不靠打工賺錢，也不靠商業(yè)謀生，靠的就是在家種田維持生計。有的人隱居深山老林是看破紅塵，有的人隱居是為了不受國家的干擾，每天什么也不用擔心，擔心的就是自己吃不吃得飽，這樣看起來確實很悠閑，那么接下來就為大家好好的講解一下古代隱士們是如何吃飯的。

古代的隱士在偏遠的山上，他們靠著幾畝薄田維持生計。我們就拿《三國演義》里面的諸葛亮來說吧，他的才華確實是早已名聞天下，但是在劉備三顧茅廬之前，他確實是隱居在深山老林里面，然后每天靠著僅有的幾畝薄田維持生活，到什么季節(jié)就種什么植物，然后到秋天的時候就去進行收割。這種生活跟普通老百姓沒有什么區(qū)別，而且據(jù)說當時他帶著一家老小在老家過得非常的開心。但是這個時候的諸葛亮已經(jīng)名聲在外，所以他肯定混的也不是很差，畢竟認識的都是官場上的達官顯貴，到過節(jié)的時候肯定能夠收一些禮物，所以隱居深山老林的不止是那些仙風道骨的男子，還可能是跟有關的人。

古代隱居在深山老林的人，他們平時可能還會吃的補貼。就好比那些在官場上面已經(jīng)奮斗幾十年的人，他們想要回家養(yǎng)老，所以就和皇上食指往上念他為朝廷效力，所以以寬容他們每個月可以到去領一些糧食作為生活補貼。

對于這些事情你要是有什么好的想法，歡迎寫在評論下方，我們一起討論吧。

古代逃荒都往山里逃，逃到山里怎么生活？

很多人逃荒是因為戰(zhàn)亂，逃到山里，官兵或者是抓你的人就很難抓到你，甚至擔心被你襲擊，就沒有追擊，主要原因就是窮寇莫追。你就可以暫時在山里面待著，要是有比較不錯的食物，例如樹上的果子，那就可以用來充饑的，當然，火是盡量不要有的，因為會暴露自己的，所以，采集經(jīng)濟在這個時候就是可以很好地利用了。至于能不能養(yǎng)活自己和家人，那就看你的能力了！采集的足夠，那就沒有問題。

在山里當然也是要吃肉的，要不然，也是不行的。肉是有的，就看你的智慧了。例如野兔野雞什么的，都是可以用來吃的，你要是不愿意，還可以用刀之類的冷兵器砍殺野豬這樣的大型動物，只要你的力氣大，就可以干掉他們，要不然就要使用陷阱之類的輔助性工具了。這樣你也是可以有肉吃的，當然，這些都是要在山上悄悄地進行，打的不要，要是打，那么，就會被發(fā)現(xiàn)的。

當然也是可以在山里進行一些種植的，雖然是土地比較貧瘠，但是開墾了荒地，說不定就可以辟為良田的，所以，很多人在山里面的生活還是很不錯的，最起碼是在山里面沒有戰(zhàn)亂，在山里面可以安居樂業(yè)。所以，很多人就慢慢地在山里面居住下來了，雖然不一定是山頂洞人，但是也是可以有山洞可以住的或者是自己建一個小簡易的屋子，按上籬笆，就算是一個小家了。

你在山上住過嗎？山上的風景如何??？

銀川一老奶奶趴在地里，撿起秋收后落下的糧食，老一輩人有著怎樣的精神？

我認為老一輩人身上非常有代表性的精神就是勤儉，節(jié)約，質樸，堅強，勇敢，正直，善良。這些精神都是非常值得我們去學習的，也是我們必須要傳承下來的。在銀川有一位年紀非常大的老奶奶，她正坐在地上非常認真的撿地上遺落的玉米粒。因為現(xiàn)在正是收玉米的季節(jié)，而現(xiàn)在收玉米一般都是機器來收的了，所以在過程當中也是會掉落一些玉米粒的。

而這位老奶奶就是覺得這些玉米粒掉落在地里太浪費了，所以才會坐在地上撿。我認為這種勤儉節(jié)約的精神非常值得我們這些年輕人去學習，畢竟現(xiàn)在很多年輕人鋪張浪費的習慣真的是太不好了。現(xiàn)在大家的生活水平好了，收入也高了，所以在對待糧食方面就沒有那么珍惜了。因為現(xiàn)在的孩子都沒有挨過餓，也體會不到餓肚子究竟是一種什么樣的感覺，不會懂得糧食是非常珍貴的東西。

而老年人不一樣，他們經(jīng)歷過非常艱苦的生活，所以他們知道這些糧食是非常珍貴的，而且都是得來不易的。在他們年輕的時候，糧食是非常難得的，甚至有很多人都是吃樹皮，吃雜草長大的。所以這位老奶奶在看到被遺落的玉米粒的時候，才會覺得非常的可惜，也非常不忍心去浪費這些玉米粒。也正是這些老一輩堅強不屈的精神，才能夠讓他們從那個多災多難的年代走過來，才能夠讓我們去更加真切的了解到那段歷史。

那就所以我們一定要像這些老一輩人去學習，學習他們身上那些優(yōu)秀的精神。雖然現(xiàn)在我們的生活好了，但是也不應該忘記那一段艱苦的歲月。只有居安思危，憶苦思甜，才能夠讓我們不斷的去鞭策自己，不斷的進步，不斷向前。