人類(lèi)強(qiáng)軒貓是不正確的做法，千萬(wàn)不要這么做，貓咪是我們的好伙伴，品種有很多，比如阿比西尼亞貓、美國(guó)短尾貓、美國(guó)卷毛貓、美國(guó)短毛貓等等，在飼養(yǎng)之前只要選擇自己喜歡的品種就可以了。

如果想要飼養(yǎng)一只貓咪的話，首先要準(zhǔn)備好物品，比如貓糧、玩具、貓爬架、貓窩等等，千萬(wàn)不要給貓咪吃人類(lèi)吃的食物，吃多了的話，會(huì)引起消化不良，有可能還會(huì)中毒，貓咪可能不像狗狗一樣，經(jīng)常出去溜，但是主人也要經(jīng)常陪伴它們哦！

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人對(duì)貓性侵人格是否有問(wèn)題

有。對(duì)貓性侵的人人格有大問(wèn)題，對(duì)貓做出這種喪盡天良的事，這不僅僅是道德上的侮辱，更是人性的丑惡，對(duì)于這種人一定要嚴(yán)懲，絕對(duì)不能懈怠，這樣的人嚴(yán)重影響社會(huì)的風(fēng)氣。

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弱弱的問(wèn)一下各位愛(ài)貓人士與愛(ài)狗人士。請(qǐng)問(wèn)獸奸是不是也是一種"愛(ài)"了?對(duì)此大家怎么理解了？

獸奸是一種敗壞人倫道德的一件事。

人與獸的稱獸奸。但獸奸或與動(dòng)物并非僅見(jiàn)于戀獸癖者，歷史上某些宗教傳統(tǒng)或儀式中可見(jiàn)到這種活動(dòng)。在無(wú)法取得正常性生活的人群中也時(shí)有發(fā)生，其中大部分人并非性。獸奸也并非戀獸癖的唯一性行為，男性戀獸癖者常以對(duì)動(dòng)物有明顯施虐色彩的非性行為獲得性滿足；女性戀獸癖者則多從與動(dòng)物摩擦或令其舐外生殖器而獲得性滿足。西方某些老年人的動(dòng)物寵愛(ài)癖與戀獸癖有密切關(guān)系，這種人對(duì)某種動(dòng)物有不正常的喜愛(ài)癖好。

的現(xiàn)象幾乎在各個(gè)朝代都有記載，而從漢時(shí)期記載就多了起來(lái)。清褚人獲《堅(jiān)瓠續(xù)集》（卷一）引（文海披沙》說(shuō)：“盤(pán)瓠之妻與狗交。漢廣川王裸宮人與羝羊交。靈帝于西園弄狗以配人。真寧一婦與羊交。沛縣磨婦與驢交。杜修妻薛氏與犬交。宋文帝時(shí)，吳興孟慧度婢與狗交。利州婦與虎交。宜黃袁氏女與蛇交。臨海鰥寡與魚(yú)交。章安史悝女與鵝交。突厥先人與狼交。衛(wèi)羅國(guó)女配瑛與鳳交。陜右販婦與馬交。宋王氏婦與猴交?！?p>該書(shū)又引《耳談》說(shuō)：“臨安有婦與狗奸。京師有婦與驢淫。荊楚婦人與狐交?！苯Y(jié)語(yǔ)說(shuō)：“乃知天下之大，何所不有？”其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中雖然怪事不少，但以上所述也肯定有虛訛成分。例如，“鳳”本是神話中的生物，“與鳳交”是不可能的。其它如與“蛇”交，“與魚(yú)交”也都有些“匪夷所思”了。其中，杜修妻與狗交一則，是根據(jù)唐李隱的《瀟湘錄》，不過(guò)《瀟湘錄》中杜修為杜修己：“杜修己者，越人也，著醫(yī)術(shù)，其妻即趙州富人薛赟之女也，性淫逸。修己家養(yǎng)一白犬，甚愛(ài)之，每與珍饌。食后修己出，其犬突入室，欲嚙修己妻薛氏，仍似有奸私之心；薛因怪而問(wèn)之曰：‘爾欲私我耶？若然則勿嚙我。’犬即搖尾登起床，薛氏懼而私焉；其犬略不異于人。爾后每修己出，必奸淫無(wú)度……。”后薛氏終于被出，歸母家，而犬仍往來(lái)不置，其它下文便是一派神話了。

不論情況如何，總是不恥于人的事。清人紀(jì)昀在《閱微草堂筆記》（卷十二）或《槐西雜志》（卷二）中的一段敘述，表現(xiàn)出當(dāng)事人的心理狀態(tài)和一些社會(huì)評(píng)價(jià)，“烏魯木齊多狎邪，小樓深巷，方響時(shí)聞，自譙鼓初鳴，至寺鐘欲動(dòng)，燈火恒熒熒也；冶蕩者唯所欲為，官弗禁，亦弗能禁。有寧夏布商何某，年少美風(fēng)姿，資累千金，亦不甚吝，而不喜為北里游；惟畜牝豕十余，飼極肥，濯極潔，日閉戶而沓淫之，豕亦相摩相倚，如昵其雄；仆隸恒竊窺之，何弗覺(jué)也。忽其友乘醉戲詰，乃愧而投井死。迪化廳同知木金泰曰：‘非我親鞠是獄，雖司馬溫公以告我，我弗信也?！嘧魇堑仉s詩(shī)，有曰：‘石破天驚事有無(wú)，從來(lái)好色勝登徒。何郎甘為風(fēng)情死，才信劉郎愛(ài)媚豬?！丛伿鞘隆Ｈ酥择庇兄劣谑钦?，乃知以理斷天下事，不盡其變；即以情斷天下事，亦不盡其變也?！奔o(jì)昀的最后這幾句話，說(shuō)明了一個(gè)道理：天下之大，無(wú)奇不有，是不能以一般的情理所能衡量的，是如此，一切性都是如此。[1]

1、社會(huì)環(huán)境因素作用的結(jié)果。在與動(dòng)物關(guān)系特別密切的人群中，戀獸行為很常見(jiàn)。他們常與動(dòng)物居于一室，這可使他們產(chǎn)生動(dòng)物比人更親近的意識(shí)。一旦發(fā)生性接觸獲得性快感，就可固定為某種習(xí)慣性行為，出現(xiàn)戀獸癖。金賽的人類(lèi)性行為調(diào)研資料顯示，在農(nóng)場(chǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的男孩戀獸行為發(fā)生率遠(yuǎn)高于一般人群，其中27%在青春期后都有過(guò)行為，并有1次以上獲得性快感的經(jīng)歷。

2、社會(huì)、法律和習(xí)俗等對(duì)持寬容態(tài)度在某種程度上也可促使戀獸癖者增多，而對(duì)持嚴(yán)厲態(tài)度的社會(huì)戀獸癖者的出現(xiàn)就會(huì)少一些。

3、異性接觸較少或缺失的環(huán)境中，戀獸行為相當(dāng)普遍，受監(jiān)禁的人或軍隊(duì)士兵中往往可見(jiàn)到行為；孤獨(dú)的人、單身男女在與動(dòng)物同居一室時(shí)，行為也很常見(jiàn)。

4、戀獸癖者一般在意識(shí)或潛意識(shí)中均存在著一種對(duì)正常男、女的優(yōu)慮或敵意。懼怕與異性性接觸在戀獸癖的發(fā)生中也有重要意義，如懼怕性病，恐懼異性或害怕與異性發(fā)生性關(guān)系的后果等，可在某些條件下把患者的性興趣或性對(duì)象引導(dǎo)到他們認(rèn)為更安全或更方便發(fā)泄的動(dòng)物身上，從而產(chǎn)生性偏離。

5、智力缺陷或意識(shí)障礙在戀獸癖的發(fā)生中常是基礎(chǔ)性因素，這種人通常在獲得異性性伙伴方面有著較大的困難，再加上智力方面的缺陷或意識(shí)障礙，常把自己等同于某種動(dòng)物，從而易發(fā)戀獸癖。

6、兒童和青少年階段受到環(huán)境造成性心理異常是日后戀獸癖形成的一個(gè)重要因素。[2]

編輯本段預(yù)防與治療

戀獸癖的糾正比較困難，故在該病的防治中應(yīng)強(qiáng)調(diào)預(yù)防為主，防止孩子單獨(dú)與動(dòng)物過(guò)分親密，并給以適合其年齡的科學(xué)性教育，不把涉及狐、狗、貓等與人愛(ài)戀結(jié)合的神話或迷信故事當(dāng)成真事向孩子講述，在看到動(dòng)物交尾時(shí)給孩子以科學(xué)解釋或讓其回避等可有助于防止戀獸癖產(chǎn)生。對(duì)于從小就顯示對(duì)動(dòng)物有特殊喜愛(ài)并伴有性情緒的兒童，應(yīng)嚴(yán)肅地采取糾正措拖，如制止其與有關(guān)動(dòng)物單獨(dú)處于一室，不允許孩子與動(dòng)物同床玩耍，必要時(shí)調(diào)整兒童環(huán)境等。一般兒童即使有某種戀獸癖趨向，只要在青春期以前采取措施，都是不難糾正的。

跪求好評(píng)啊

貓為什么不去泡貓。只會(huì)學(xué)人類(lèi)強(qiáng)奸？我家死去的貓以前真慘。半更夜干嘛出去，屋外，不在屋里安全的呆著睡

是，還是勾引，其實(shí)都一樣，原始的沖動(dòng)