根據(jù)一些古代文獻(xiàn)和民間傳說(shuō)，遠(yuǎn)古藏黎可能是一種類似狐貍的動(dòng)物，有著長(zhǎng)而細(xì)長(zhǎng)的身體、尖尖的耳朵和長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴。它的毛色可能是紅色、金色或棕色等顏色。

此外，根據(jù)一些生物學(xué)家的研究和推測(cè)，遠(yuǎn)古藏黎可能是一種生活在距今約500萬(wàn)年前的新生代動(dòng)物，屬于犬科或鼬科等肉食性動(dòng)物類群。它的身體結(jié)構(gòu)可能類似于現(xiàn)代的狐貍或狗，適應(yīng)于捕食小型動(dòng)物和生活在草原、森林等環(huán)境中。

小編還為您整理了以下內(nèi)容，可能對(duì)您也有幫助：

少數(shù)民族里的藏族有什么神話傳說(shuō)？

1、創(chuàng)世神話

創(chuàng)世神話有“世巴塔義”，意為創(chuàng)世傳文。當(dāng)人類社會(huì)還處于低級(jí)的原始階段，人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和改造是幼稚的、不自覺的和唯心的，往往將自然本身蘊(yùn)藏的力量神奇化了，故產(chǎn)生了神話。

2、大魔鬼所在的色林堆錯(cuò)

色林大魔鬼以前居住在拉薩西面堆龍德慶，所有人對(duì)他的淫威都束手無(wú)策，他每天要吞噬千萬(wàn)生靈，不管是人還是禽獸。

一次雷雨過(guò)后，降妖鋤魔的蓮花生大師終于決定懲治色林，在蓮花生大師的追趕下，色林逃到一面浩瀚渾濁的大湖里，蓮花生大師命令色林在這里懺悔，永遠(yuǎn)不得離開此湖，并把此湖命名為“色林堆錯(cuò)”。

3、吉祥天母頭顱所化的拉姆拉錯(cuò)

佛教中有一位著名的神叫"班丹拉母"，漢語(yǔ)是吉祥天母的意思。因?yàn)槔防e(cuò)是一塊顱骨的形狀的湖，所以藏族人認(rèn)為拉姆拉錯(cuò)是吉祥天母的頭顱所化并且天母的靈魂也一直在此。

4、物種神話

物種神話的內(nèi)容很廣泛。在遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民的心目中，世間的一切都是有來(lái)由的。眾中廣為流傳，至今澤當(dāng)?shù)胤降娜藗儗⒁粠r洞稱為獼猴洞；作為人類起源的圣跡供奉。人的由來(lái)這段神話雖然簡(jiǎn)短，但它較科學(xué)地反映了人類從猿——類人猿——人的進(jìn)化過(guò)程。

其中“觀世音用糧食哺育，……尾巴才慢慢消失”的傳說(shuō)，正好說(shuō)明人類祖先從爬行到直立，從狩獵食肉到刀耕火種、食用糧食所經(jīng)過(guò)的漫長(zhǎng)歷程。它超越了捏土造人的神造觀點(diǎn)，反映了藏族遠(yuǎn)古文化的文明起點(diǎn)。

5、布達(dá)拉宮的愛情傳說(shuō)

據(jù)說(shuō)曾經(jīng)有位陌生老人在街頭告訴一位男士，說(shuō)他的前世沒(méi)有修足情道落不了俗，他必須落入布達(dá)拉宮，重新修行過(guò)后才能找到真愛。男人本不信，卻在遇到心上人后，發(fā)現(xiàn)真的和那位老人說(shuō)的一樣，心上人對(duì)他不理不睬。

后來(lái)這個(gè)男人相信了老人的話去了去了，落發(fā)遁佛。而他的心上人果然回心轉(zhuǎn)意，追隨他去了，并且布達(dá)拉宮匍匐做禱告，他終被感動(dòng)，跟隨她回了塵世間。

古代十大名劍

中國(guó)古代十大寶劍

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<br>第十承影

<br>遠(yuǎn)古的一個(gè)黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚(yáng)起。雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄不見長(zhǎng)劍劍身，但是，在北面的墻壁上卻隱隱投 下一個(gè)飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的來(lái)臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯(cuò)的霎那，那個(gè)飄忽的劍影又再次浮現(xiàn)出來(lái)。揚(yáng)起的雙手劃出一條優(yōu)雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲，樹身微微一震，不見變化，然而稍后不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過(guò)的南風(fēng)中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長(zhǎng)劍又歸于無(wú)形，遠(yuǎn)古的暮色無(wú)聲合攏，天地之間一片靜穆。這把有影無(wú)形的長(zhǎng)劍就是在《列子。湯問(wèn)》之中被列子激賞的鑄于商朝后來(lái)被春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人孔周所藏的名劍：承影。

<br>承影是一把精致優(yōu)雅之劍。

<br>劍氣激射指數(shù)：7

<br>第九純鈞

<br>春秋時(shí)期，一個(gè)風(fēng)和日麗的午后，經(jīng)過(guò)數(shù)年臥薪嘗膽終于擊敗吳國(guó)的越王勾踐，睡了一個(gè)甜美的午覺醒了過(guò)來(lái)，心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶后，勾踐興致勃勃地

<br>派手下去找一個(gè)人。這個(gè)人就是薛燭。薛燭是秦國(guó)人，此時(shí)正在越國(guó)游歷。薛燭雖然年紀(jì)輕輕，但卻已經(jīng)名動(dòng)列國(guó)，被人稱為天下第一相劍大師。不大一會(huì)兒，眉清目秀文質(zhì)彬彬

<br>的薛燭就趕來(lái)了。賓主一番客套寒喧之后，就帶著隨從來(lái)到室外寬闊的露臺(tái)之上。越王勾踐酷愛刀劍，這個(gè)露臺(tái)高達(dá)數(shù)丈，氣勢(shì)舒張，光線充沛，專門用來(lái)看劍賞刀。落座之后，

<br>勾劍掃了一眼身邊的薛燭，心想這個(gè)年輕人雖然年紀(jì)輕輕但卻閱劍無(wú)數(shù)，一般刀劍肯定難入他的法眼，于是，勾踐一開口就叫手下取來(lái)了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹和巨闕。

<br>哪知，薛燭走馬觀花地看了一遍，隨便地說(shuō)了一句：“這兩把劍都有缺點(diǎn)，毫曹光華散淡，巨闕質(zhì)地趨粗，不能算寶劍。”說(shuō)完他還在溫暖的陽(yáng)光里懶懶地打了一個(gè)哈欠。勾踐頗感意外，覺得很沒(méi)面子，他想了一想，一咬牙，俯在一個(gè)貼身侍從耳邊吩咐了幾句，過(guò)了一會(huì)兒，侍從率領(lǐng)幾百個(gè)鐵甲武士護(hù)送一把寶劍來(lái)到臺(tái)下。薛燭感到好笑，問(wèn)道：“大王這么興師動(dòng)眾，拿來(lái)的是什么劍??？”勾踐對(duì)薛燭的態(tài)度有一絲不快，他沒(méi)好氣地吐出了兩個(gè)字：“純均”。只聽見“咣啷”一聲，薛燭從座位上仰面摔倒，束發(fā)的金釵掉在地上，一頭長(zhǎng)發(fā)披散下來(lái)，面色突然凝住、呆滯。好大一會(huì)兒，才突然驚醒，只見他腳尖點(diǎn)地幾個(gè)縱躍掠下臺(tái)階，來(lái)到劍前，深深一躬，然后又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過(guò)寶劍，小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之后方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團(tuán)光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運(yùn)行閃出深邃的光芒，劍身、陽(yáng)光渾然一體象清水漫過(guò)池塘從容而舒緩，而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨……過(guò)了好久，薛燭才用顫抖的聲音問(wèn)道：“這就是純鈞嗎？！”勾踐點(diǎn)了點(diǎn)頭：是，”他得意地接著說(shuō)道：“有人要用千匹駿馬三處富鄉(xiāng)兩座大城來(lái)?yè)Q這把寶劍，你看行嗎？”薛燭連忙說(shuō)道：“不能換?！惫篡`做作地皺了一下眉頭問(wèn)道：“為什么？你說(shuō)說(shuō)道理?！毖T激動(dòng)地大聲對(duì)道：“因?yàn)檫@把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬(wàn)載若耶江江水干涸而出銅。鑄劍之時(shí)，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉……”勾踐滿意地頻頻點(diǎn)頭：“說(shuō)得有理，既是無(wú)價(jià)之寶，我就永遠(yuǎn)把它珍藏吧?！惫适乱娪凇对浇^書》。

<br>純均是一把尊貴無(wú)雙之劍。

<br>劍氣激射指數(shù)：7.5

<br>第八魚腸

<br>黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時(shí)候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來(lái)。天空里陽(yáng)光獵獵，大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列，專諸穩(wěn)步向前。云朵被飛鷹的氣

<br>勢(shì)驚呆紛紛游走起來(lái)。王僚被專諸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒(méi)有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴(yán)冬的寒梅，鳳鱭是太湖里只在酷暑

<br>出現(xiàn)的鳳尾鱭魚，炙，是用嚴(yán)冬寒梅的枝桿來(lái)烤炙盛夏太湖里的鳳尾鱭魚。飛鷹已經(jīng)看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來(lái)。專諸已經(jīng)來(lái)到王僚的面前，把菜放在案上，殿內(nèi)燈火依舊。 烏云在天空翻滾，大鷹已經(jīng)收翅。王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩(wěn)穩(wěn)地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷，飛鷹 向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他被驚呆了。魚腸劍已經(jīng)出鞘（魚腹），它穩(wěn)穩(wěn)地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓(xùn)練有素的鐵戈從面前交叉攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進(jìn)。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時(shí)，魚腸劍發(fā)現(xiàn)自己已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚腸劍 依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時(shí)候，魚腸劍也挺進(jìn)了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時(shí)候 滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無(wú)聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專諸，用最后一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個(gè)寂寞的微笑?！?qū)ＶT之刺王僚，飛鷹擊殿……見于司馬遷《史記。刺客列轉(zhuǎn)》

<br>魚腸劍是一把勇絕之劍。

<br>劍氣激射指數(shù)：8

<br>第七第六干將莫邪

<br>干將、莫邪是兩把劍，但是沒(méi)有人能分開它們。干將、莫邪是兩個(gè)人，同樣，也沒(méi)有人能將他（她）們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時(shí)候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。三個(gè)月過(guò)去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將為什么嘆氣，因?yàn)闋t中采自五山六合的金鐵之精無(wú)法熔化，鐵英不化，劍就無(wú)法鑄成。干將也知道莫邪為什么流淚，因?yàn)閯﹁T不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了?？吹侥靶α?，干將突然害怕起來(lái)，干將知道莫邪為什么笑，干將對(duì)莫邪說(shuō)：莫邪，你千萬(wàn)不要去做。莫邪沒(méi)說(shuō)什么，她只是笑。干將醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)莫邪沒(méi)在身邊。干將如萬(wàn)箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠(yuǎn)處急急奔來(lái)。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時(shí)流了下來(lái)。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最后對(duì)他說(shuō)道：干將，我沒(méi)有死 ，我們還會(huì)在一起……鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將“干將”獻(xiàn)給吳王。干

<br>將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉，武士將干將團(tuán)團(tuán)圍住，干將束手就擒，他打開劍 匣絕望地向里面問(wèn)道：莫邪，我們?cè)鯓硬拍茉谝黄穑縿鰪南恢熊S出，化為一條清麗的白

<br>龍，飛騰而去，同時(shí)，干將也突然消失無(wú)蹤。在干將消失的時(shí)候，吳王身邊的“干將”劍 也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個(gè)叫延平津的大湖里突然出現(xiàn)了一條年

<br>輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風(fēng)喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城?？墒?，當(dāng)?shù)厝藚s時(shí)常發(fā)現(xiàn)，這條白龍幾乎天天都在延

<br>平津的湖面張望，象在等待什么，有人還看到它的眼中常含著淚水。 六百年過(guò)去了。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里，豐城縣令雷煥在修筑城墻的時(shí)候，從地下掘出一 個(gè)石匣，里面有一把劍，上面赫然刻著“干將”二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過(guò)，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進(jìn)水里，正 在雷煥驚愕之際，水面翻涌，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點(diǎn)頭意在致謝，然后，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。在豐城縣世代生活的百姓們，發(fā)現(xiàn)天天在延平津湖面含淚張望據(jù)說(shuō)已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城里卻搬 來(lái)了一對(duì)平凡的小夫妻。丈夫是一個(gè)出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了 幾個(gè)錢的普通農(nóng)具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他干活的時(shí)候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。

<br>干將、莫邪是一把摯情之劍。

<br>劍氣激射指數(shù)：8.5

<br>第五七星龍淵

<br>這把劍傳說(shuō)是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山 ，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個(gè)池中，是名“七星”。劍成之后，

<br>俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。此劍鑄 造的技藝固然精湛，但它的聞名還在于無(wú)法知道其真實(shí)姓名的普通漁翁：魚丈人。話說(shuō)伍

<br>子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國(guó)兵馬一路追趕，這一天荒不擇路，逃到長(zhǎng)江之濱，只見浩蕩江水，波濤萬(wàn)頃。前阻大水，后有追兵，正在焦急萬(wàn)分之時(shí)，伍子胥發(fā)現(xiàn)上游有一

<br>條小船急速駛來(lái)，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隱入蘆花蕩中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來(lái)酒食飽餐一頓，伍子胥

<br>千恩萬(wàn)謝，問(wèn)漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：“漁丈人”即可，伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉(zhuǎn)身折回，從腰間解下祖?zhèn)魅赖膶殑Γ浩咝驱垳Y，欲將此價(jià)值千金的寶劍贈(zèng)給漁丈人以致謝，并囑托漁丈人千萬(wàn)不要泄露自己的行蹤，漁 丈人接過(guò)七星龍淵寶劍，仰天長(zhǎng)嘆，對(duì)伍子胥說(shuō)道：搭救你只因?yàn)槟闶菄?guó)家忠良，并不圖報(bào)，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說(shuō)完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見于《吳越春秋》。

<br>七星龍淵是一把誠(chéng)信高潔之劍。

<br>劍氣激射指數(shù)：8.8

<br>第四泰阿

<br>

<br>楚國(guó)的都城已被晉國(guó)的兵馬圍困了三年。晉國(guó)出兵伐楚，是想得到楚國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶：泰阿劍。世人都說(shuō)，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認(rèn)為，他們說(shuō)泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，只是無(wú)形、無(wú)跡，但是劍氣早已存于天 地之間，只等待時(shí)機(jī)凝聚起來(lái)，天時(shí)、地利、人和三道歸一，此劍即成。晉國(guó)當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大，晉王當(dāng)然認(rèn)為自己最有資格得到這把寶劍，但是事與愿違，此劍卻在弱小的楚國(guó)鑄成 ，出劍之時(shí)，劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字，可見歐冶、干將所言不虛。晉王當(dāng)然咽不下這口氣，于是向楚王索劍，楚王拒絕，于是晉王出兵伐楚，預(yù)以索劍為名借機(jī)滅掉楚國(guó)。兵力懸殊，楚國(guó)大部分城池很快陷落并且都城也被團(tuán)團(tuán)圍住，一困三年。城里糧草告罄，兵革無(wú)存，危在旦夕。這一天，晉國(guó)派來(lái)使者發(fā)出最后通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時(shí)玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵，如果城破，自己將用此劍自刎，然后左右要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國(guó)。第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國(guó)兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時(shí)有傾滅危險(xiǎn)。晉國(guó)兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長(zhǎng)嘆一聲：泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來(lái)祭你！于是拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了：只見一團(tuán)磅礴劍氣激射而出，城外霎 時(shí)飛砂走石遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國(guó)兵馬大亂，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒(méi)……

<br>這件事情過(guò)后，楚王召來(lái)國(guó)中智者風(fēng)胡子問(wèn)道：泰阿劍為何會(huì)有如此之威？風(fēng)胡子對(duì)道：泰阿劍是一把威道之劍，而內(nèi)心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈正是內(nèi)心之威

<br>的卓越表現(xiàn)，正是大王的內(nèi)心之威激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威??！見于《越絕書》。

<br>泰阿劍是一把威道之劍。

<br>劍氣激射指數(shù)：9.3

<br>第三赤霄

<br>秦朝時(shí)，有這樣一個(gè)沒(méi)有出息、渾身都是毛病的青年。他懶，從來(lái)不干家里的農(nóng)活。他好酒，常常醉成一灘爛泥。他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒(méi)有禮貌，對(duì)官對(duì)民

<br>都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊，好吹牛。他經(jīng)常讓人看他左腿上的七十二個(gè)黑痣，他不說(shuō)這是皮膚病而說(shuō)是天相圖。他經(jīng)常遙望咸陽(yáng)，搖頭嘆氣：嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！他撒謊越來(lái)越離譜。他不知從哪兒弄來(lái)一根生銹的鐵棍，告訴鄉(xiāng)里人說(shuō)這是一把從南山仙人那里得來(lái)的寶劍，名字叫：赤霄。他把它奉為至寶，整日“劍”不離身。他還說(shuō)自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說(shuō)他早就認(rèn)識(shí)始皇帝，始皇帝是白龍，他還說(shuō)始皇帝不如他，因?yàn)樗欠Ω叩某帻?，他將?lái)要取而代之也做皇帝。他還說(shuō)他知道始皇帝的元?dú)庖鸦癁橐粭l白蛇最近一段時(shí)間正在豐西澤附近游弋。他說(shuō)他要斬去這條白蛇，他邊說(shuō)還邊用撿來(lái)的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當(dāng)笑話、大話，沒(méi)有人相信?？墒牵谝粋€(gè)晚上，一切都變了。這天晚上，鄉(xiāng)里幾十個(gè)結(jié)伴去縣里學(xué)徒做工的青年走到了豐西澤，這個(gè)青年也在其中，但他不是去做工而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時(shí)停住了腳步，說(shuō)來(lái)也怪，最近，去縣城學(xué)徒做工的人經(jīng)常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險(xiǎn)起見，大家派了一個(gè)身手敏捷的青年先走幾步前去打探，過(guò)了一會(huì)兒，探子嚇得面無(wú)人色逃了回來(lái)，他說(shuō)他走一段路聞到前面隱隱有腥氣。于是爬上一棵大樹了望，看見一條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什么。人群大驚失色，再也不敢向前。這時(shí)，這個(gè)青年分開眾人向前走去，他說(shuō)那條白蛇在等他，他要斬了它。他一邊說(shuō)一邊拔出鐵棍，腳步踉踉蹌蹌，看來(lái)他喝了一路，到現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠(yuǎn)去的背影，心里都在說(shuō)：這個(gè)傻小子……一夜過(guò)去這個(gè)青年也沒(méi)有回來(lái)，人們知道他一定成了蛇的美餐。云開霧散，大家繼續(xù)前行。走了一 段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇，被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地，發(fā)現(xiàn)這個(gè)青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團(tuán)云氣籠罩，云中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來(lái)飛去。而手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個(gè)篆字：赤霄。這一刻，人們都相信了這個(gè)青年原來(lái)說(shuō)的話都是真的。這個(gè)青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。

<br>赤霄劍是一把帝道之劍。

<br>劍氣激射指數(shù)：9.7.

<br>第二湛瀘

<br>湛瀘是一把劍，更是一只眼睛。湛瀘：湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無(wú)跡的長(zhǎng)劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動(dòng)。

<br>君有道，劍在側(cè)，國(guó)興旺。

<br>君無(wú)道，劍飛棄，國(guó)破敗。

<br>五金之英，太陽(yáng)之精，出之有神，服之有威。

<br>歐冶子鑄成此劍時(shí)，不禁撫劍淚落，因?yàn)樗K于圓了自己畢生的夢(mèng)想：鑄出一把無(wú)堅(jiān)

<br>不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無(wú)敵。湛瀘劍是一把仁道之劍。

<br>劍氣激射指數(shù)：10

<br>第一軒轅夏禹劍

<br>眾神采首山之銅為黃帝所鑄，后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。

<br>劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書四海一統(tǒng)之策。軒轅夏禹劍！對(duì)這樣一把劍我們還能說(shuō)

<br>些什么呢。

<br>黃帝、夏禹！對(duì)這樣兩個(gè)人我們還能說(shuō)些什么呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸于兩

<br>個(gè)字：圣道。

<br>軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。

<br>劍氣激射指數(shù)：無(wú)窮大。

參考資料：7319 4867 5637 5437 1309

這些狗狗當(dāng)警犬，會(huì)是什么畫風(fēng)？

假如這些狗狗當(dāng)警大會(huì)有什么畫風(fēng)？

德國(guó)牧羊犬

:上!

德牧:看我的，相信我

德牧是最常見的警犬，它們能夠出色完成下達(dá)的命令當(dāng)有任務(wù)的時(shí)候，是絕對(duì)會(huì)服從，并且不顧一切地執(zhí)行命令。

邊境牧羊犬

:上!

邊牧:你有，你咋不上?

邊牧雖然智商高，但是就是因?yàn)樘^(guò)聰明它們?nèi)绻烙形ｋU(xiǎn)，才不會(huì)去冒險(xiǎn)，先溜為快~

泰迪犬

:上!

泰迪:上?上誰(shuí)?

泰迪犬雖然聰明，但是它們的體型小，而且攻擊力也不夠它們平時(shí)還喜歡耍流氓，分分鐘變成自己是“犯罪分子”。

哈士奇

:上!

二哈:我是誰(shuí)?我在哪?

哈士奇是比較神經(jīng)質(zhì)的犬種，如果當(dāng)它們當(dāng)警犬它們?nèi)菀淄涀约涸谀睦锷踔潦窃诟陕铮液苋菀缀头缸锓肿舆_(dá)成共識(shí)。

藏爽

:上!

藏黎:你們都得死!

藏黎是非常兇猛的狗，而且“發(fā)瘋”起來(lái)還是非常難控制的，如果當(dāng)警犬的話，直接就會(huì)給它們咬死，連審問(wèn)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有

金毛犬

:上!

金毛:可是它看起來(lái)是個(gè)好人

金毛犬非常溫順友善，它們對(duì)人基本沒(méi)有攻擊性如果當(dāng)警犬，可能覺得他是好人，搖搖尾巴歡迎呢。

十大最神秘的史前古物~指那些？

1、南非金屬凹槽球

十幾年前，南非的礦工挖出一些神秘的金屬球。其起源無(wú)從得知，這些球直徑大小約為１英寸，其中的一些球的“赤道”附近刻著三條平行凹槽。這種球分為兩種：一種是實(shí)心的藍(lán)色金屬夾帶白色斑點(diǎn)；另一種是空心的，內(nèi)部填充柔軟的白色物質(zhì)。據(jù)說(shuō)這些金屬球是在前寒武層中被發(fā)現(xiàn)的，距今已有28億年之久！

金屬凹槽球

金屬球來(lái)自南非德蘭士瓦省Ottosdal附近的葉蠟石礦中。它們是天然形成的，共有兩種：埋藏較淺的球暴露在葉蠟石中，是針鐵礦結(jié)核；埋藏較深的球沒(méi)有碰到葉蠟石，是黃鐵礦結(jié)核。地質(zhì)學(xué)家認(rèn)為葉蠟石的來(lái)源是史前沉積的黏土或火山灰，那些沉積物在埋藏的過(guò)程中遇到了一定的壓力和溫度，慢慢變成了葉蠟石，地質(zhì)上叫“變質(zhì)作用”；黃鐵礦結(jié)核是黃鐵礦的一種常見的存在形式，也是由變質(zhì)作用形成的；針鐵礦結(jié)核(FeO(OH))則是黃鐵礦結(jié)核(FeS2)遇到葉蠟石(Al2Si4O10(OH)2)后產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)形成的。在以上這些物質(zhì)中，只有黏土或火山灰是28億年前的，葉蠟石和黃鐵礦結(jié)核的年代都要晚一些，針鐵礦結(jié)核比黃鐵礦結(jié)核的年代更晚。

金屬凹槽球

據(jù)說(shuō)其中一些金屬球上有環(huán)行的凹槽，但天然形成的結(jié)核上沒(méi)有凹槽，因此有人認(rèn)為它們代表了一個(gè)史前文明。當(dāng)然我們還可以假設(shè)，有人事先在一些鐵結(jié)核上雕刻好凹槽再埋入地下，但是經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的變質(zhì)作用，那些凹槽都會(huì)被抹平。實(shí)際上，在強(qiáng)大變質(zhì)所用下，沒(méi)什么東西能保持原樣。所以當(dāng)現(xiàn)代的你看到了這些凹槽，便可以說(shuō)：它們確實(shí)是人造的，但時(shí)間在鐵結(jié)核被挖出來(lái)以后。誰(shuí)，為了什么，做了這些球，現(xiàn)在還不能得知。

2、中國(guó)朱洛巴石盤

1938年，中國(guó)考古學(xué)家紀(jì)蒲泰等人到青海南部的巴顏喀拉山地區(qū)考察時(shí)，在一個(gè)不太顯眼的山洞里共挖出716塊花崗石圓形體，中間稍四無(wú)孔，每塊厚度約2厘米，從中間向四周輻射出許多十分規(guī)則的水波紋線條，極似現(xiàn)代的鐳射唱片，上面還刻有許多現(xiàn)代人無(wú)法解讀的各種符號(hào)。經(jīng)過(guò)測(cè)定，這些石盤大約是1萬(wàn)多年以前的東西。后來(lái)，石盤幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)到達(dá)蘇聯(lián)，在莫斯科所作的各項(xiàng)科學(xué)分析表明，這些石盤含有大量的鉆金屬和其他金屬元素，而且石盤的振蕩頻率特別高，這說(shuō)明它長(zhǎng)期用于高電壓之中，仿佛石盤曾經(jīng)帶電，或者是某種電路的組成部分。

朱洛巴石盤

1962年，一位中國(guó)學(xué)者徐鴻儒教授根據(jù)當(dāng)?shù)氐墓爬蟼髡f(shuō)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究，最終破譯了石盤上的表意符號(hào)，譯文是：特羅巴人來(lái)自云端，他們乘坐的是古老的飛船，后來(lái)飛船在著陸時(shí)損壞，這些特羅巴人只好藏身山洞。在巴顏喀拉山地區(qū)一直流傳著有關(guān)特羅巴人的各種傳說(shuō)。實(shí)際上在地區(qū)確實(shí)曾經(jīng)生活過(guò)兩個(gè)十分特殊的部落，一個(gè)叫朱洛巴，一個(gè)叫康巴，這兩個(gè)部落的人種與世界其他地區(qū)的人種都不一樣，他們就生活在巴顏喀拉山一帶，平均身高1.2米，瘦小柔弱，骨骼纖細(xì)，眼眶奇大，腦顱容量比一般人平均大100毫升，而且血型獨(dú)一無(wú)二。這兩個(gè)部落1935年被首次發(fā)現(xiàn)，1950年曾有一支考察隊(duì)前往考察，但結(jié)果不得而知。有報(bào)道說(shuō)，最近考古學(xué)家在這一帶地區(qū)曾出上過(guò)身材矮小的人種化石，與傳說(shuō)中的特羅巴人和發(fā)現(xiàn)的朱洛巴、康巴人十分相似。這些特羅巴人是地球人嗎？人類在1萬(wàn)多年以前能造出宇宙飛船嗎？

3、秘魯伊卡石刻

在秘魯納斯卡平原北部有一座名為伊卡（ICA）的小村莊有一座石頭博物館。館中陳列著一萬(wàn)多塊刻有圖案的神秘石頭，上面雕刻著許多令人難以置信的圖畫，記錄的是一個(gè)業(yè)已消失的極其先進(jìn)人類遠(yuǎn)古文明，這些石頭畫被稱為ICA石刻。博物館里這批雕刻著圖案的石頭是在伊卡河決堤時(shí)開始大量被人發(fā)現(xiàn)。刻石依照?qǐng)D案的類別，被劃分為太空星系，遠(yuǎn)古動(dòng)物，史前，遠(yuǎn)古大災(zāi)難等幾類。這種分類與現(xiàn)代科學(xué)完全脫節(jié)，似乎在談?wù)撘粋€(gè)完全嶄新的課題。這些珍藏的石頭根據(jù)推測(cè)可能有上千年的歷史。專家將刻石進(jìn)行了化驗(yàn)，結(jié)果表明，這些石頭是產(chǎn)于當(dāng)?shù)睾恿髦械囊环N安第斯山石，表面覆有一層氧化物。經(jīng)德國(guó)科學(xué)家的鑒定，石頭上的刻痕歷史極為久遠(yuǎn)，而發(fā)現(xiàn)刻石的山洞附近，遍布著幾百萬(wàn)年前的生物化石。

伊卡石刻的收藏者

最不可思議的是，那些刻石頭的遠(yuǎn)古人類被科學(xué)家稱為“格里托里西克人”，從刻石的圖案上看，他們具有極為先進(jìn)的文明。刻石上描繪著器官移植手術(shù)，輸血，望遠(yuǎn)鏡，醫(yī)療器械，追逐恐龍的人……

伊卡石刻上雕刻著一個(gè)人騎在一頭恐龍（三角龍）背上

在這些石頭圖畫里，人們可以清楚看到人與恐龍生活在一起的情況，以圖上的比例來(lái)看，所畫的人類與恐龍身材比例并不懸殊，約略是現(xiàn)代人類與家畜的身材比例，恐龍像是一種家畜，或是當(dāng)時(shí)人們馴養(yǎng)的動(dòng)物，幾乎比較著名的恐龍類型都在這些石頭雕刻里有出現(xiàn)。

4、希臘Antikythera裝置

Antikythera Mechanism是已知最早的包含有復(fù)雜的齒輪系統(tǒng)的裝置，它是于1901年在一艘失事的船上被發(fā)現(xiàn)的，但直到現(xiàn)在，它的用途也還是個(gè)迷。盡管被發(fā)現(xiàn)的Antikythera Mechanism已經(jīng)只剩下了82個(gè)黃銅碎片，但來(lái)自英國(guó)、希臘、美國(guó)的科學(xué)家利用高清晰的X 線斷層掃描技術(shù)復(fù)制了它的一個(gè)模型。他們相信，這個(gè)研究將使得人們重新考慮古希臘的科技水平。

卡地夫大學(xué)的天體物理學(xué)教授愛德蒙茲表示，它可以被稱作是已知的第一臺(tái)計(jì)算器。我們近來(lái)的研究使用了非?，F(xiàn)代化的技術(shù)，我們相信已經(jīng)揭示了它的真實(shí)用途。Antikythera Mechanism能夠進(jìn)行加、減、乘、除運(yùn)算，能夠制定日歷，顯示太陽(yáng)和月亮的位置。愛德蒙茲和他的同事發(fā)現(xiàn)，Antikythera Mechanism有一個(gè)刻度盤，能夠預(yù)測(cè)何時(shí)可能會(huì)發(fā)生日食或月食。

Antikythera Mechanism還考慮了月亮的橢圓形軌道。它的特別之處在于，古希臘人已經(jīng)能夠制造如此精巧的技術(shù)裝置，而且是用金屬制造的。模型顯示，Antikythera Mechanism在一個(gè)木制容器中安裝有37個(gè)齒輪，外部刻有與天體運(yùn)動(dòng)相關(guān)的文字。德國(guó)Ludwig-Maximilians大學(xué)的佛朗哥斯在《自然》雜志上發(fā)表的一篇論文中說(shuō)，這一模型為未來(lái)的研究提供了大量的資料。

他表示，新破譯的與天體運(yùn)動(dòng)相關(guān)的文字似乎表明，Antikythera Mechanism能夠預(yù)測(cè)行星的運(yùn)動(dòng)。愛德蒙茲將Antikythera Mechanism稱作是獨(dú)一無(wú)二的，在天文學(xué)歷史是沒(méi)有其它技術(shù)可以與它媲美。直到中世紀(jì)教堂用的大鐘出現(xiàn)前，我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)類似的復(fù)雜的機(jī)械裝置。

5、伊拉克巴格達(dá)電池

1936年6月的一天，一群筑路工人正在伊拉克首都巴格達(dá)城外修筑鐵路，忽然發(fā)現(xiàn)了一塊巨大的石板，上面刻有許多古代波斯文字。工人們感到非常驚奇。他們繼續(xù)深挖，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是一個(gè)巨大的百板砌成的古代墳?zāi)埂９拍贵@動(dòng)了伊位克博物館的考古工作人員。他們立即趕到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行發(fā)掘。

巴格達(dá)電池

經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的艱苦工作，考古學(xué)家們找到了許多文物。尤其是打開石棺以后，發(fā)現(xiàn)了大量從公元前248年到公元前226年波斯王朝時(shí)代的器物。在這些古物中，發(fā)現(xiàn)了一些奇特的陶制器皿、銹蝕的銅管和鐵棒。

當(dāng)時(shí)擔(dān)任伊拉克博物館館長(zhǎng)的德國(guó)考古學(xué)家威廉·卡維尼格這樣描述：“陶制器皿類似花瓶，高15厘米，白色中夾雜一點(diǎn)淡，邊沿已經(jīng)破碎。上端為口狀，瓶里裝滿了瀝青。瀝青之中有一個(gè)銅管，直徑2．6厘米，高9厘米，銅管頂端有一層瀝青絕緣體。在銅管中又有一層瀝青，并有一根銹跡斑斑的鐵棒。鐵棒高出瀝青絕緣體一厘米，由一層灰色偏黃的物質(zhì)覆蓋著，看上去好象是一層鉛。鐵庫(kù)的下端長(zhǎng)出銅管的底座3厘米，使鐵棒與銅管隔開。看上去好像是一組化學(xué)儀器?！苯?jīng)過(guò)鑒定，卡維尼格宣布了一個(gè)驚人的消息：“在巴格達(dá)出土的陶制器皿，是一個(gè)古代化學(xué)電池。只要加上酸溶液或堿溶液，就可以發(fā)出電來(lái)?！?p>