不是，中國(guó)神話傳說(shuō)中的狐貍，常常被描繪成具有魔法和神通的女性形象。在中國(guó)文化中，狐仙通常被認(rèn)為是妖媚、機(jī)智和變化多端的象征。

黃鼠狼又名黃鼬，是食肉目鼬科鼬屬的哺乳動(dòng)物，體形細(xì)長(zhǎng)，毛皮珍貴。黃鼠狼通常在夜間活動(dòng)，以捕食小型哺乳動(dòng)物、鳥(niǎo)類、昆蟲(chóng)等為生。

小編還為您整理了以下內(nèi)容，可能對(duì)您也有幫助：

胡黃白柳灰分別代表什么

胡黃白柳灰分別代表：狐仙（狐貍）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠）。

1、狐仙：自然指的就是狐貍。狐貍在我國(guó)一直有著非常神秘的色彩，從《封神榜》到《聊齋》，有關(guān)狐仙的說(shuō)法數(shù)不勝數(shù)。在農(nóng)村人們看來(lái)，狐仙是“五大家仙”中法力最為深厚的一個(gè)，也是最聰明的一個(gè)，所以咱們?cè)谏钪袑?duì)于一些比較精明的人，喜歡稱之為“老狐貍”。

2、黃仙：說(shuō)的是黃鼠狼，咱們把黃鼠狼一般稱為黃半仙、黃皮子?？梢?jiàn)黃鼠狼在農(nóng)村的影響力。農(nóng)村人們認(rèn)為黃鼠狼具有能變化的能力，同時(shí)還能蠱惑人心。不過(guò)對(duì)于黃鼠狼，大多數(shù)人其實(shí)都是有些誤會(huì)的，黃鼠狼其實(shí)主要以老鼠為食，偷吃家禽只是個(gè)例。

3、白仙：就是刺猬?，F(xiàn)在大家已經(jīng)很少見(jiàn)到刺猬了，不過(guò)在以前，刺猬是不少的。而且“白仙”在農(nóng)村代表著財(cái)運(yùn)。傳說(shuō)中的“白仙”的形象一直是一個(gè)老婆婆，所以農(nóng)村又把“白仙”叫“白奶奶或者白老太太”。

4、柳仙：這指的是蛇，俗話說(shuō)“不打進(jìn)家蛇”，蛇在咱們農(nóng)村一直被譽(yù)為“家庭的保護(hù)神”，所以自然也是“五大家仙”之列。不過(guò)大家對(duì)于家中的蛇，還是要小心，盡量用竹竿敲打地面趕出去，以免被蛇咬傷，畢竟咱們很難判斷蛇是否有毒。

5、灰仙：說(shuō)到“灰仙”，其實(shí)這是大家很不愿意承認(rèn)它是“仙”的，因?yàn)椤盎蚁伞敝傅氖抢鲜?，之所以被稱為“灰仙”，或許是因?yàn)槔鲜髷?shù)量極多，且危害比較大的原因吧。

狐黃白柳灰是什么，民間傳說(shuō)的狐 黃 白 柳 灰分別指什么？

民間傳說(shuō)的狐 黃 白 柳 灰分別指什么？

五大仙

狐仙(狐貍)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)，民間俗稱「狐黃白柳灰」(或稱「灰黃狐白柳」)為五大仙。 民間對(duì)動(dòng)物的崇拜主要體現(xiàn)在對(duì)“五大家”的崇拜上，這是一種對(duì)妖仙的崇拜，同樣源于萬(wàn)物有靈的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐貍）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民間俗稱“狐黃白柳灰”（或稱“灰黃狐白柳”）。民間普遍認(rèn)為五大家是與人類長(zhǎng)期伴生的，屬于亦妖亦仙的靈異，如果侵犯了它們，使它們受到損害，它們就能以妖術(shù)對(duì)人類進(jìn)行報(bào)復(fù)，使人類受到不同程度災(zāi)難的懲罰；倘若人們敬奉它們，則會(huì)得到福佑。因此，民間許多家庭中都供奉五大家。供奉的方法有兩種：一種是在家中的佛堂、祖先堂旁邊供全神像，全神像包括九位神靈，即增福財(cái)神、福、祿、壽三星及五大家，分三排順序排列。五大家的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附會(huì)為白老太太的女人形象外，其余4位都是男像，穿官服，帶暖帽，顏色為灰藍(lán)或石青等。白仙穿裙子，鳳冠霞帔，十分漂亮；另一種供奉方法是在院中角落蓋“仙家樓”，供奉五大家牌位。仙家樓是木制的3尺多寬、2尺多高的廟宇模型。做工與真實(shí)廟宇相差無(wú)幾，有房脊、溢廊等，前面還有4扇門(mén)。五大家的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家樓里。人們?cè)谙杉覙窍伦鲆粋€(gè)木托，高半尺左右，托上部與仙家樓連接處挖有一個(gè)圓孔，在托的側(cè)面也挖一個(gè)圓孔，目的是便于五大家們享受食物供品，出入方便。

傳說(shuō)中的“狐黃白柳灰”五大家仙，究竟都是些什么？

孔子曾說(shuō)：子不語(yǔ)怪力亂神，但是人類對(duì)于未知事物的好奇心是與生俱來(lái)的，自古以來(lái)，一直存在著不少神奇怪異的傳說(shuō)。尤其是在小時(shí)候的農(nóng)村，老人們都很會(huì)講故事，什么仙啊怪啊的，讓人聽(tīng)著津津有味。所謂“藝術(shù)來(lái)源于生活”，老輩人所講的故事題材也多數(shù)是來(lái)自生活，而在農(nóng)村傳說(shuō)故事最多的當(dāng)屬“狐、黃、白、柳、灰”五大家仙了。

狐、黃、白、柳、灰”五大家仙，最早起源于東北滿族的薩滿教，薩滿教的理論根基是“萬(wàn)物有靈論”，認(rèn)為世界上各種物類都有靈魂，自然界的變化給人們帶來(lái)的禍福，都是各種精靈、鬼魂和神靈意志的表現(xiàn)。而“狐、黃、白、柳、灰”五大家仙的傳說(shuō)，也在滿清入主中原后，隨著薩滿教的傳播得以流傳開(kāi)來(lái)。

所謂的“狐”，指的是狐貍，俗稱胡三太爺；“黃”指的是黃鼠狼，俗稱黃二爺；“白”指的是刺猬，俗稱白老太太；“柳”指的是蛇，俗稱柳先生；“灰”指的是老鼠，俗稱灰四爺，統(tǒng)稱“狐黃白柳灰”五大家仙。我們經(jīng)常能夠從老輩人口中聽(tīng)到叮囑，不要?dú)埡@幾種動(dòng)物。如果侵犯了它們，它們就會(huì)以妖術(shù)來(lái)對(duì)人類，進(jìn)行報(bào)復(fù)。

古人“萬(wàn)物有靈”的思想，其實(shí)和我們今天常說(shuō)的對(duì)生命的尊重、敬畏是一樣的道理。隨著時(shí)代的發(fā)展，這些過(guò)去比較常見(jiàn)的動(dòng)物也從我們的生活中淡去了，同時(shí)隨著淡去的還有和它們相關(guān)的各種民間傳說(shuō)。

狐黃白柳黑是什么

狐黃白柳灰

狐仙(狐貍)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)，民間俗稱“狐黃白柳灰”(或稱“灰黃狐白柳”)為五大仙。 民間對(duì)動(dòng)物的崇拜主要體現(xiàn)在對(duì)“五大家”的崇拜上，這是一種對(duì)妖仙的崇拜，同樣源于萬(wàn)物有靈的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐貍）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民間俗稱“狐黃白柳灰”（或稱“灰黃狐白柳”）。民間普遍認(rèn)為五大家是與人類長(zhǎng)期伴生的，屬于亦妖亦仙的靈異，如果侵犯了它們，使它們受到損害，它們就能以妖術(shù)對(duì)人類進(jìn)行報(bào)復(fù)，使人類受到不同程度災(zāi)難的懲罰；倘若人們敬奉它們，則會(huì)得到福佑。因此，民間許多家庭中都供奉五大家。

東北一女子被假狐仙騙取282萬(wàn)，“狐黃白柳灰”在東北人心中是什么地位？

在東北供奉保家仙是一個(gè)非常正常的行為，基本上50%的農(nóng)村住戶都有這樣的供奉行為。所以在東北人的心中，這種狐黃白柳灰，它們要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)彌勒佛觀音，這樣供奉的神靈。

其實(shí)這種信奉狐仙類似的大仙，屬于道教里面的一種，這種事物也是客觀性的存在，但是有一點(diǎn)我們要明白，這是一種邪靈，你信則有不信就無(wú)。

這種東西會(huì)無(wú)窮無(wú)盡依賴在你的家庭當(dāng)中，我覺(jué)得信奉這些所謂神靈的家庭，并沒(méi)有得到徹底的保佑。這種東西，我覺(jué)得就像是動(dòng)物會(huì)散發(fā)出一種魔力，能夠侵蝕人的思想，尤其是一些體質(zhì)比較弱的人，更容易被這種東西所著迷。

其實(shí)現(xiàn)在科學(xué)對(duì)于供奉這種大仙也沒(méi)有一個(gè)徹底全方位的解釋。但是你又無(wú)法否認(rèn)它的存在，因?yàn)樵跂|北很多農(nóng)村也經(jīng)常有過(guò)真實(shí)的事情發(fā)生，在東北有一種跳大神的行為，這就是供奉狐仙的一種儀式。但是現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越少，我記得小時(shí)候鄰居家的小朋友生病，家里面就會(huì)請(qǐng)?zhí)笊竦膩?lái)給跳一段舞，然后再喝一碗福水就可以藥到病除，其實(shí)這都是欺騙人的手段。

現(xiàn)在的人生病之后，第一時(shí)間就是到醫(yī)院，所以任何所謂的信仰他能夠通過(guò)信奉神靈而治病，全都是無(wú)稽之談，都是騙人的手法。其實(shí)在全國(guó)任何一個(gè)地方，都有各種各樣的保家仙。這也是因?yàn)橹袊?guó)本身是一個(gè)無(wú)信仰的民族，這樣供奉保家仙也是一種精神上的寄托。

傳說(shuō)中的“狐黃白柳灰”五大家仙，都是何方神圣，因何位列仙班？

五大家仙有時(shí)候也叫五大仙或者叫五顯財(cái)神，是民間的百姓供奉的妖仙。這里的五大仙分別說(shuō)的是狐仙(狐貍)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)，連在一起就是“狐黃白柳灰”。這五大家仙和神話中的滿天神佛沒(méi)啥關(guān)系，它們的仙位來(lái)源于百姓的崇拜于供奉，說(shuō)他們位列仙班有點(diǎn)牽強(qiáng)。

狐這種動(dòng)物一直都是比較神秘與危險(xiǎn)的，人們常常把它和鬼怪、美艷女子聯(lián)系在一起。據(jù)說(shuō)狐貍可以通過(guò)獲得人形，并且傳說(shuō)狐貍有九條尾巴能檔九次災(zāi)難。在我國(guó)北方有不少地方都有狐仙的傳說(shuō)，人們通過(guò)供奉狐仙來(lái)乞求生活富足。

黃仙說(shuō)的是黃鼠狼，民間也稱它為”黃二大爺“。古時(shí)的人們認(rèn)為黃仙能夠操縱人的精神，所以人們供奉黃仙來(lái)獲得庇護(hù)。

白仙指的是刺猬，白仙在民間的形象是一個(gè)老太太。白仙往往象征著治病與財(cái)富，而白老太太則是一個(gè)會(huì)治病的巫女形象。

柳仙說(shuō)的是蛇。人們對(duì)于蛇的崇拜來(lái)源于遠(yuǎn)古時(shí)期的女?huà)z于伏羲。人們認(rèn)為蛇體態(tài)神奇具有靈性，有隔空取物之能。

灰仙說(shuō)的是老鼠仙。人們認(rèn)為老鼠在黑暗中穿行非常的神秘，認(rèn)為它充滿智慧。也有人認(rèn)為老鼠代表著糧食于財(cái)富，供奉灰仙能夠給主人帶來(lái)財(cái)運(yùn)與富足。還有人認(rèn)為灰仙能夠預(yù)知到未來(lái)，供奉灰仙想要求得一個(gè)好的前程。

雖然五仙在民間有很多人供奉，但是他們并沒(méi)有獲得傳統(tǒng)意義上的仙位。人們祭拜他們更多的是源于對(duì)萬(wàn)物有靈的崇拜。

狐黃白柳灰六種有靈性的動(dòng)物都是什么？

你說(shuō)的是五大家仙吧！狐貍、黃鼠狼、刺猬、蛇、老鼠

民間傳說(shuō)(3)

傳說(shuō)當(dāng)中的東北五大仙，究竟是指的什么?

狐仙（狐貍）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。

中華文化博大精深，隨著歷史的演進(jìn)，出現(xiàn)了很多文化的象征，形成了一些約定俗成的習(xí)俗。比如東北的“五大仙”也稱“五大家”。民間認(rèn)為五大仙是與人類相互伴生的，屬于亦仙亦妖的異類。如果侵害它們使他們受到了損傷，那么他們就會(huì)對(duì)人類有害，報(bào)復(fù)人類。如果供奉它們，它們就會(huì)給人類庇護(hù)，保護(hù)人類。因此在東北的很多家庭都會(huì)供奉一個(gè)大仙，祈求他們保佑自己以及家族平安。

首先要說(shuō)的就是狐仙。狐仙顧名思義就是狐貍。中國(guó)的傳統(tǒng)神話中，狐仙都是通過(guò)自身或者高人指點(diǎn)，或吸食日月精華或者吸食男人精氣，形形，最后可形成不死之尾。中國(guó)傳統(tǒng)文化中，一直都是亦正亦邪的存在。

黃仙即黃鼠狼。在民間被喚做黃二大爺。以前的時(shí)候，天后宮中有他的雕塑，他被人們信奉的原因和狐貍很相似，體態(tài)優(yōu)美，性情狡詐，使人感到神秘。那個(gè)原因認(rèn)為他能夠左右人的精神世界，與一種精神錯(cuò)亂的疾病有關(guān)。

白仙就是刺猬。大明的末期開(kāi)始在東北出現(xiàn)，供奉白仙不需要特殊的儀式，通常只用畫(huà)在紙上或者墻上祭拜即可。但一旦祭拜它成為家仙就不可以隨意冷落，每當(dāng)家里有好吃的都要供奉上。

柳仙就是蛇。人們對(duì)蛇仙的崇拜主要來(lái)自遠(yuǎn)古，傳說(shuō)女?huà)z與伏羲都是人首蛇身的神人，蛇也常被人認(rèn)為是龍的化身，龍是中華民族的傳統(tǒng)圖騰。覺(jué)得最重要的一點(diǎn)是在古代人們認(rèn)為子孫滿堂是一種天大的福氣，但是人的子孫很容易夭折，導(dǎo)致存活率不高，而蛇的子孫后代比較多，人們也希望如此。

然后是灰仙，也就是老鼠。對(duì)老鼠的崇拜是因?yàn)樗鼤兎钩鲂雄櫮獪y(cè)，人們認(rèn)為它很聰明。

東北五大仙分別是什么？

東北五大仙是狐仙（狐貍）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。東北人家極其尊重這五種動(dòng)物，更有一些的會(huì)在家里以獨(dú)特的方式供奉著這些大仙。

1、狐仙

狐仙位列五大仙之首，也是唯一被列入十大魑魅魍魎的仙家，一般來(lái)說(shuō)狐貍的修為是很高的，但是數(shù)量稀少，在很多神話故事中，狐貍通過(guò)以及高人的指點(diǎn)，或者吸收日月精華和人氣，可以化形的，通曉人性，大家熟知的狐仙當(dāng)屬蘇妲己。  

2、黃仙

黃仙就是指黃鼠狼，黃鼠狼的學(xué)名為“黃鼬”屬于哺乳綱、鼬科小型哺乳動(dòng)物，在民間被稱為“黃二大爺”。  

3、白仙

白仙是刺猬，渾身長(zhǎng)滿尖刺的小型哺乳動(dòng)物，在農(nóng)村里是十分常見(jiàn)的，一般來(lái)說(shuō)刺猬有一身刺，一般人也不會(huì)輕易的招惹，并且它有著財(cái)富和吉祥的意義，大部分人將它當(dāng)作進(jìn)財(cái)、防病的吉祥物，傳聞中白仙可以在化身為白老太太，精通巫術(shù)，可治百病。因此在東北對(duì)刺猬白仙也是十分敬畏尊崇。  

4、柳仙

柳仙也就是蛇仙，蛇常常被認(rèn)為是龍的化身，在十二生肖中被稱之為小龍，人類對(duì)蛇神的尊崇來(lái)源遠(yuǎn)古時(shí)期，在《山海經(jīng)》中，被大禹斬殺的蛇怪，相柳，這也側(cè)面證明了“柳”這一對(duì)蛇的尊稱，上古大神伏羲和女?huà)z，相傳也都是人首蛇身，因此柳仙也是五仙中最為厲害的。  

5、灰仙

灰仙為老鼠。老鼠夜行動(dòng)物，在黑暗之中可以自由活動(dòng)，難以揣測(cè)到它們的蹤影，行蹤不定，被人認(rèn)為是智慧的象征。傳聞中灰仙擁有預(yù)知未來(lái)，測(cè)定吉兇的能力?；蚁山?jīng)常出現(xiàn)在谷倉(cāng)糧倉(cāng)里，在東北的某一些地區(qū)也將灰仙奉為倉(cāng)神，在民間填倉(cāng)節(jié)時(shí)舉行“祭祀”。