人并不是魚類的后代。人從何而來，在科學(xué)尚未探明之前，普遍認(rèn)為是上帝創(chuàng)造的。隨著科學(xué)的進(jìn)步，人類對于自身的認(rèn)識逐漸加深，人是從類人猿進(jìn)化而來的。

而魚類是水生脊椎動(dòng)物，通過鰓呼吸水中的氧氣。人和魚是不同物種，在進(jìn)化歷程中，人早已脫離了魚的身份。根據(jù)科學(xué)研究表明，人類是由猿猴進(jìn)化而來的，與魚類沒有直接關(guān)系。

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人是從一種魚類演化而來的，阿那克西曼德為何這樣認(rèn)為？

阿那克西曼德之所以認(rèn)為人是從魚類演變而來，是因?yàn)樗J(rèn)為最早的一種生命的出現(xiàn)是在一種特定的環(huán)境下，從海底的泥土之中所誕生，也因此奇跡般的誕生了各種各樣的生物，而人類和其他的生物一樣，也是由水里的生物所演化而來的，再加上人類在還是嬰兒時(shí)是能夠在水里生存，由此，阿那克西曼德得出了這個(gè)一個(gè)大膽的猜測。

這位阿納克西曼德還是很有名的，據(jù)傳說，他曾經(jīng)拜在哲學(xué)史第一人泰斯勒的門下，也是古希臘一名非常有名的唯物主義哲學(xué)家，他的很多理論和文獻(xiàn)時(shí)至今日都讓人覺得值得細(xì)細(xì)推敲，仔細(xì)研究。而且眾所周知的是，作為如此優(yōu)秀的古希臘唯物主義哲學(xué)家，阿那克西曼德為世界的發(fā)展做出了很多突出的貢獻(xiàn)，無論是在生物進(jìn)化方面，還是在天文學(xué)方面都有自己非常獨(dú)特的見解，但其中最突出的還是他對于天文學(xué)方面的造詣。

在之前，希臘的天文學(xué)家們都一直認(rèn)為大地上方的天空是半球拱形狀，但是在經(jīng)過自己細(xì)心觀察之后，阿那克西曼德有了完全不同的想法，他認(rèn)為地球應(yīng)該是一個(gè)，以東西為軸的圓柱體，雖然說他的見解與現(xiàn)在相比確實(shí)存在一些錯(cuò)誤，但是這是地球?yàn)榍蛐蔚母拍畹谝淮纬霈F(xiàn)，后來他按照自己的想法，繪制出了世界上第1張全球地圖，更是給后人留下了十分珍貴的文化遺產(chǎn)。

作為一名哲學(xué)家，阿納西克西曼德?lián)碛泻芏嘀?，其中最著名的便是《論自然》，但十分可惜的是，這本書已經(jīng)因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，漸漸失去了歷史的記錄，但是仍舊有一些神秘的句子流傳出來，但是他在哲學(xué)史上留下的貢獻(xiàn)卻讓我們永遠(yuǎn)銘記他的名字。

為什么說魚類是“我們的祖先”？

1985年，北京自然博物館首次展出了“矛尾魚”標(biāo)本展覽的名稱非常引人注目，叫做“我們的魚祖先”。我們知道，魚類是以鰓呼吸，用鰭游泳，生活在水里的一種脊椎動(dòng)物。魚類與人類以至陸生脊椎動(dòng)物的生活方式大相徑庭，怎么能相提并論。但是，科學(xué)家的研究卻肯定地證實(shí)了兩者的密切關(guān)系。

陸向進(jìn)化

科學(xué)研究表明，大約在4億年以前，也就是地質(zhì)史上稱為泥盆紀(jì)的時(shí)期，在自然界的淡水湖泊、沼澤地里生活著一種數(shù)量非常多的總鰭魚。這種魚身體呈紡錘形，體長有1米多，游泳非常迅速，是一種肉食性的魚。然而，在以后的漫長年代里，地球上的自然環(huán)境發(fā)生深刻的變化，由于當(dāng)時(shí)陸地上氣候相當(dāng)溫暖潮濕，使很多的陸生植物得到蓬勃發(fā)展，也有些沿著廣闊的沼澤地和淡水河岸生長，大量的植物枯葉凋落到河中，再加上有些沿岸或水中生長的樹木，根部也在水中腐爛。結(jié)果這些殘根敗葉的腐殖作用，使水中的氧氣大量減少。這對當(dāng)時(shí)生活在河水中的總鰭魚是個(gè)嚴(yán)重的威脅。在這種危難中，有些總鰭魚因不能適應(yīng)而死亡，但也有些總鰭魚，卻利用胸鰭和腹鰭，把身體支撐起來，或攀附在水中的腐葉上，或爬上河邊的樹根上吸取空氣中的氧氣。由于水質(zhì)的進(jìn)一步敗壞，總鰭魚更進(jìn)一步增加對大氣呼吸的依賴，有的甚至爬到河岸上，呼吸空氣。

化石證據(jù)

在后來從地層下探掘出來的總鰭魚化石發(fā)現(xiàn)，總鰭魚的胸鰭和腹鰭，基部肉質(zhì)非常厚，鰭肉骨骼的排列和陸生動(dòng)物五指型附肢相類似，總鰭魚頭骨的膜成骨，和古代兩棲動(dòng)物頭骨的膜成骨也很相像，而且古總鰭魚已經(jīng)具備了內(nèi)鼻孔，說明這種魚已能利用肺進(jìn)行呼吸。所以，古代總鰭魚就這樣逐漸演變成古兩棲動(dòng)物，成為陸上四足動(dòng)物的祖先。也可以說，魚類是陸生脊椎動(dòng)物包括人類的祖先。

我們科學(xué)上有人推測說人類是魚的后代，為什么不能說我們是恐龍的后代？

部分恐龍兩條腿走路，并且從進(jìn)化史上也是起源于海洋，除了這兩個(gè)相似的點(diǎn)，人類和恐龍沒有什么相似的地方了。人類之所以成為人類，是因?yàn)橛泻芏鄤?chuàng)造性的行為。

在演化史上，陸地哺乳動(dòng)物的確都是起源于海洋，由肉鰭類的魚類進(jìn)化而來。肉鰭類的魚特點(diǎn)是脊椎從頸部一直延伸到尾部，鰭內(nèi)有骨頭，靠肺呼吸，也長有類似耳朵的聽覺器官，只不過還沒有外耳廓。起初部分種類能夠短暫地脫離海洋爬上陸地生存，爬到陸地上覓食，而且肉鰭類的魚曾被認(rèn)為已經(jīng)滅絕，但是近現(xiàn)代科學(xué)家們又在海洋中發(fā)現(xiàn)了多種肉鰭類的魚。

它們中的其中一部分，適應(yīng)了陸地的生活，進(jìn)化為陸生脊椎動(dòng)物，四個(gè)魚鰭逐漸演化為四足動(dòng)物的四條腿，另一部分由于無法適應(yīng)又回到海洋中，成為現(xiàn)代肉鰭類魚類的先祖。在我國云南曲靖出土了迄今為止最古老的一種向陸地進(jìn)發(fā)的動(dòng)物化石，被稱為魚石螈化石，從脊椎、下頜等構(gòu)造上和肉鰭類有高度相似，被看作是魚類到兩棲動(dòng)物之間的聯(lián)結(jié)，是地球陸生哺乳動(dòng)物共同的先祖。

從陸生動(dòng)物的起源上看，恐龍和人類是有點(diǎn)關(guān)聯(lián)的，而動(dòng)物爬上陸地后并不是一成不變，不同的種群演化為不同的物種，其中羊膜動(dòng)物出現(xiàn)后又經(jīng)過較長的歷史分化為雙孔亞綱（屬于蜥形綱）和合弓綱，前者演化為現(xiàn)今所有的爬行動(dòng)物，后者演化為包括現(xiàn)代哺乳動(dòng)物在內(nèi)的多科屬的物種，大約2.7億年前恐龍逐漸演化出現(xiàn)，而同時(shí)代也出現(xiàn)了一些具有顳颥孔的動(dòng)物。

它們在后來演化為獸孔目的物種，包括所有哺乳動(dòng)物的始祖，從這里開始哺乳動(dòng)物和恐龍的演化就出現(xiàn)了差別，大約6500-8500萬年前，靈長類動(dòng)物出現(xiàn)了，它們成為現(xiàn)今所有靈長類動(dòng)物包括人科動(dòng)物最直系的先祖。從演化過程來看，哺乳動(dòng)物乃至人類，在和恐龍有關(guān)系的情況下又在接下來有自己的發(fā)展過程。

受小行星撞擊帶來的核子冬天等因素的影響，大量恐龍無法生存逐漸滅絕，同時(shí)森林中的植物種類和數(shù)量有了大幅度的改變，哺乳動(dòng)物有了發(fā)展起來的契機(jī)。

人類是魚的后代嗎

人類不是魚的后代。

9月29日，中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所朱敏院士團(tuán)隊(duì)發(fā)布一項(xiàng)最新科研成果，證實(shí)人類是從魚進(jìn)化來。相信不少人會納悶，之前都說人是從猿進(jìn)化而來的，怎么現(xiàn)在又說是從魚進(jìn)化來的呢？

據(jù)朱敏院士團(tuán)隊(duì)成員介紹，從目前的研究來看，這次發(fā)現(xiàn)的魚生活在大約4.4億年前，屬于有頜魚，它們確實(shí)是我們的祖先，但它們也同時(shí)是絕大多數(shù)脊椎動(dòng)物的祖先，比如我們熟悉的十二生肖，它們的祖先也都是有頜魚。今天的我們和十二生肖里的動(dòng)物都相當(dāng)于進(jìn)化樹上的樹枝，而往根源推導(dǎo)，最終匯聚到的一根主要枝干就是有頜魚。

實(shí)際上，包括人類在內(nèi)，大多數(shù)大型動(dòng)物都是有頜類，頜骨的特征都可以追溯到大約4.4億年前的志留紀(jì)早期，那個(gè)時(shí)候首次出現(xiàn)有頜魚，由此開始，后來演化出了牙齒、成對鼻孔、內(nèi)耳水平半規(guī)管、胸鰭和腹鰭等多個(gè)此前無頜魚沒有的器官。正是這些器官使我們有頜類取得了競爭的優(yōu)勢，今天包括人類在內(nèi)，地球上現(xiàn)存99.8%的脊椎動(dòng)物都是有頜魚的后代。

對于有網(wǎng)友擔(dān)心，中午不小心把祖先清蒸吃掉了的說法，朱幼安表示，這當(dāng)然是網(wǎng)友們的一句玩笑話。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f的話，這次發(fā)現(xiàn)的有頜魚非常接近今天魚類和人類的共同祖先，這個(gè)共同祖先長得像魚，但它生活的年代距今已經(jīng)4億多年了，也并不是今天的魚類。所以網(wǎng)友清蒸的魚雖然也是有頜類，但不是我們的祖先，最多是我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的遠(yuǎn)親，可以放心食用。