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花卉栽培中素沙是什么意思

提問:小小寵 來源:寵搜網(wǎng)
醫(yī)生回答

新手花友對于一些養(yǎng)花中出現(xiàn)的專業(yè)詞匯比較迷惑,如果連基本的專業(yè)詞匯都沒有弄清楚的話,很多養(yǎng)花小技巧或方法也就無法實現(xiàn)了。素沙對于新手花友就是一個困惑,其實素沙就是不含有肥料的沙子。

牡丹花

一般我們得到的沙子,需要經(jīng)過清洗幾遍,把沙子中含有的泥土清洗掉,把過細的細沙也曬掉(這不是必須的),獲得的粗沙就可以用了,對于素沙就是前面說的不含有肥料的沙子。有時候花友也會看到素土什么的,意思基本一致,因為大多用素沙、素土都是扦插的時候,如果含有肥料,容易引起扦插枝條或者葉片腐爛。

小編還為您整理了以下內(nèi)容,可能對您也有幫助:

彼岸花開開彼岸(彼岸花開開彼岸花葉千年不相見)

大家好我是智慧行囊。彼岸花又叫龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、鬼擎火、幽靈花、地獄花等,彼岸花為石蒜科植物,性喜陰濕環(huán)境,怕強光直射,宜生長于疏松肥沃的沙壤土。野生于陰濕山坡和溪溝邊,庭院也栽培,具有較高的園藝價值。彼岸花是優(yōu)良的宿根草本花卉,可用分球、播種、鱗塊基底切割和組織培養(yǎng)等方法繁殖,以分球法為主。彼岸花分布于中國山東、河南、安徽、江蘇、浙江、江西、福建、湖北、湖南、廣東、廣西、陜西、四川、貴州、云南,日本也有分布。歷史上彼岸花在中國被叫做金燈、赤箭或者無義草,最早見于唐代傳說是開在冥界的一種花,詛咒人們生生世世都不能在一起。下面我們就一起來看一看吧!

彼岸花的生長習(xí)性

野生品種生長于陰森潮濕地,其著生地為紅壤,因此耐寒性強,喜陰,能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃,喜濕潤,也耐干旱,習(xí)慣于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖質(zhì)土最好。有夏季休眠習(xí)性,極易繁殖,通常一顆石蒜極易發(fā)育一片。

彼岸花的開花時間

春分前后三天彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸,彼岸花開在秋彼岸期間,非常準時,所以才叫彼岸花。

分球法繁殖

分球法繁殖是最簡便的繁殖方式,在休眠期或開花后將植株挖起來,將母球附近附生的子球取下種植,約一、兩年便可開花。

鱗塊切割法

將清理好的鱗莖基底以米字型八分切割,切割深度約為鱗莖長的1/2~2/3。消毒、陰干后插入濕潤沙、珍珠巖等基質(zhì)中,3個月后鱗片與基盤交接處可見不定芽形成,逐漸生出小鱗莖球,經(jīng)分離栽培后可以成苗。

組織培養(yǎng)法

用MS培養(yǎng)基,采花梗、子房作外植體材料,經(jīng)培養(yǎng),在切口處可產(chǎn)生愈傷組織。1個月后可形成不定根,3~4個月后可形成不定芽。用花梗和帶莖的鱗片作外植體材料,也可產(chǎn)生不定芽、子球莖。

播種法繁殖

一般只用于雜交育種。由于種子無休眠性,采種后應(yīng)立即播種,20℃下15天后可見胚根露出。自然環(huán)境下播種,第一個生長周期只有少數(shù)實生苗抽出一片葉子,苗期可移植1次。實生苗從播種到開花約需4~5年。

描寫彼岸花的詩詞句

《佛經(jīng)》

彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。

情不為因果,緣注定生死。

《全唐詩》

唐·無名氏

彼岸花開開彼岸,斷腸草愁愁斷腸。

奈何橋前可奈何,三生石前定三生。

《蝶戀花·彼岸花》

彼岸花開開彼岸, 獨泣幽冥,花艷人不還。

塵世忍離誰再念? 黃泉一路凝淚眼。

葉落花開花獨艷, 世世輪回,花葉空悲戀。

莫嘆人間魂黯淡, 何知生死相憐遠!

《彼岸花》

繁華塵世,云泥人海,兩望鵲橋渡。

彈指生死,幾輪朝暮,三涂黃昏處。

花開葉落,紅白兩色,癡情難留住。

葉落做土,花開幾簇,渺渺淚無數(shù)。

奈何橋頭,孟婆勸飲,幾生無回顧。

哭笑滄桑,黃泉相隨,佛禪苦難度。

阿鼻魄落,七情魂在,迷津怎醒悟。

輪回愁楚,幽冥難醉,獨步無歸路。

《曼珠沙華》

尤憶青梅竹馬,愛尚未及萌發(fā)。

我方心花初綻,你已遠走天涯。

情絲開到荼蘼,化作彼岸紅花。

而今你已歸來,我卻耗盡韶華。

《傷憶一叢彼岸花》

短途短幸短生涯,長發(fā)長垂長素紗。

遺忘湯中容色黯,奈何橋上泣聲嗒。

游魂萬踵黃泉路,傷憶一叢彼岸花。

葉與花開何錯落,幽冥深處問誰家?

《彼岸花》

花開彼岸本無岸,魂落忘川猶在川。

醉里不知煙波浩,夢中依稀燈火寒。

花葉千年不相見,緣盡緣生舞翩遷。

花不解語花頷首,佛渡我心佛空嘆。

《彼岸花》

彼岸花開開彼岸,花開葉落永不見。

因果注定一生死,三生石上前生緣。

花葉生生兩相錯,奈何橋上等千年。

孟婆一碗湯入腹,三途河畔忘情難。

一句句感人肺腑的真摯情言,一段段若隱若現(xiàn)的傳說神話,一首首千古流傳的刻骨名詩,完美的詮釋了“彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣注定生死?!钡谋椤?/p>

彼岸花的花語

中國花語:“優(yōu)美純潔”,表示美麗、動人的意思。

日本花語:“悲傷回憶”。

朝鮮花語:“相互思念”。

彼岸花分為曼珠沙華(紅)和曼陀羅華(白),不同顏色其花語也不相同。

曼珠沙華:無盡的愛情,死亡的前兆,地獄的召喚。

曼陀羅華:無盡的思念,絕望的愛情,天堂的來信。

彼岸花的來由

“摩訶曼珠紗華”原意為天上之花,大紅花,天降吉兆四華之一。佛典中也說曼珠紗華(曼殊沙華)是天上開的花,白色而柔軟,見此花者,惡自去除。佛家語,荼蘼是花季最后盛開的花,開到荼蘼花事了,只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。由于秋彼岸之時開花,因而稱之“彼岸花”。

彼岸花的傳說

相傳人死后先到鬼門關(guān),過了鬼門關(guān)便上一條路叫黃泉路。路上盛開著大片大片的彼岸花,遠遠看上去,就像是血所鋪成的地毯,。黃泉路因其花紅的似火而被喻為火照之路。

彼岸花是開在黃泉路上的花。由于花和葉盛開在不同的兩個季節(jié),因而花開時看不到葉,有葉時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。 過了那條盛開著彼岸花的黃泉路,就到忘川河,忘川河水呈血,里面盡是不得投胎的孤魂野鬼...... 忘川河旁邊有個三生石,石身上的字鮮紅如血,上面刻著四個字;早登彼岸,你可以在石頭上刻下你今生你最愛的人和來世你想等待的人的名字。

忘川河上有一座唯一的橋叫做奈何橋。 奈何橋盡頭有個望鄉(xiāng)臺,望鄉(xiāng)臺是最后遙望家鄉(xiāng)和親人的地方。在忘記今生一切的記憶前,在脫胎換骨重新做另一個人之前,你可以在這里,最后望一眼你的愛恨情仇,你的魂牽夢繞,你今生的最愛的人,你來世還想等待的人。

望鄉(xiāng)臺旁邊有個孟婆,手里提著一桶孟婆湯,每個人都要走上奈何橋,孟婆都要問你是否喝碗孟婆湯。孟婆湯是用忘川水熬成,也叫忘情水,喝下去就會忘記今生今世。一生的愛恨情仇,一世的浮沉得失都會隨著這碗孟婆湯忘記得干干凈凈.今生牽掛之人,今生痛恨之人,來生都形同陌路,相見不識...... 不是每個人都會心甘情愿地喝下孟婆湯。 因為這一生,總會有愛過的人不想忘卻。為了來生再見今生的最愛,你可以不喝孟婆湯,那便須跳入忘川河,受盡折磨,等上千年才能投胎。但是,千年里你在河里受盡折磨,卻只能眼睜睜看著你的愛人一次次過橋卻無法相見,千年之后,他(她)已不記得你,你可能也已不是他(她)的最愛......

我們曾是三生石上的舊精魂,千年相伴,看盡人間塵緣,悲歡離合,生死輪回。 那日,佛說你們需入紅塵。我向佛問我們的姻緣,佛閉目,“一生只得一面之緣?!?我問佛:“前世一千次的回眸,換來今世的一次擦肩而過。 前世一千次的擦肩而過,換來今世的一次相遇。 前世一千次的相遇,換來今世的一次相識。 前世一千次的相識,換來今世的一次相知。 前世一千次的相知,換來今世的一次相愛。可是當真?”佛笑而不語。

我落于忘川彼岸,生在三途河畔,這里陰郁而凄冷。 只有一座橋,和橋上那個年年歲歲都守著一鍋湯的老人。 形形色色的人從我身邊走過,走上那橋,喝下那碗中的湯,又匆匆走下橋去。 一些人走過的時候,我會聽到纏綿的嗚咽,生生世世的承諾, 我惻然,而那橋上的老人卻似什么也聽不到,依舊平常的乘著湯,送于上橋的人。 日子久了,我才知道這橋叫做奈何橋,這老人,喚做孟婆。 我問孟婆,那響起的是什么聲音? 孟婆說,那是銘心刻骨的愛,銘心刻骨的恨,是人世間最沒用的旦旦信誓。 原來,孟婆那碗中的湯,叫做孟婆湯,是可以忘記前世的, 上橋的人喝下去,便會將這世間一切的恩怨情仇統(tǒng)統(tǒng)忘記,然后等待下一次的輪回。

我問孟婆,他是不是也會忘了我?孟婆不語。 我問孟婆,我什么時候會開花。孟婆說,到了開花之時便會開了。 我盼望著花開,盼望綻放最美的容顏,盼望著和他一生一次的相見。 孟婆看著我,嘆一聲,又要是秋彼岸了! 我疑惑。 于是,我知道了,春分前后三天叫做春彼岸,秋分前后三天叫做秋彼岸,是上墳的日子。 秋彼岸初來的時候,我驚異的發(fā)現(xiàn)自己綻放出白色的花朵,如霜,似雪,撲滿了整個三途河岸。 孟婆說,有了彼岸花,這黃泉接引路不再孤單了。 彼岸花?她說的是我么?不,我叫曼珠,不叫彼岸。 一年一年,我在每個秋彼岸的時候準時綻開,一片片的。他終究還是來了,在我還沒來得及綻放的時候,匆匆的來了。 匆匆從我身邊走過,我拼命的叫他,沙華!沙華! 他似全然失去聽覺,就這樣匆匆走過,讓我連他青衫的角也觸碰不到。 我哭泣。

孟婆冷冷的說,他不叫沙華!不,他是我的沙華,三生石上的沙華。 在淚再也無法流出的時候,我開始沉默。 每年秋彼岸的時候,我依舊靜默的開放,送過一個一個來來去去的亡魂。 一千年里,我看著他在我身邊匆匆的過,沒有停留,也沒有看我一眼。又一千年的時間在一開一落中開始,又走向結(jié)束,他變幻著身姿走上奈何橋,端起孟婆的湯。 我的淚,流了又流,我的心,碎了又碎,我呼喚他:沙華,我是你的曼珠,你不記得了么?!

終于,在一個秋彼岸的時候,在我綻放了白色的花朵的時候, 他來了,帶著滿身的風塵,一臉的憔悴,來到我的身邊。 我曾以為他又會匆匆的過,匆匆的喝下那讓他把我越忘越遠的孟婆湯。 然而,他走過我身邊的時候,竟然放慢了腳步,轉(zhuǎn)過頭來看了我一眼。 只那一望,心中干涸的淚又如泉水般涌出; 只那一望,便將心中數(shù)千年的積郁化作淚水; 只那一望,萬般的幽怨都如云散。 那個秋彼岸的時候,我開得格外鮮純。 又是數(shù)千年的等待,數(shù)千年的一年一見, 他每次回頭的一望,都讓我心里裂開一道深深的痕,一年一年…… 不記得這是多少個千年的相遇了,他突然停在我的面前, 喃喃自語,似曾相識,似曾相識……

我驚異,心在那一顆徹底碎裂了,白色的花,在那個瞬間慘然的變成紅色,如火,如荼,如血…… 他受驚般的退上橋去,孟婆湯從他顫抖手中的碗里灑出…… 從此,在秋彼岸的時候,忘川里便開滿血色的花,奪目、絢麗而妖異。 他又在花開的時候來了,在我身邊徘徊著,徘徊著,在走上橋頭的那一刻,竟然回頭, 嘴里喃喃,曼珠?曼珠? 我已無淚了。 孟婆長嘆一聲,這是這近萬年來,我聽到的唯一一聲嘆息。

他蹲下身來,親吻著我的臉,輕輕的說, 曼珠,我不會再忘記你,我要你陪在我身邊。 我恍然的望著他,難道他不記得佛說,我們只有一生一次的相見么? 他笑著看我,波瀾不驚的采下一株花藏在袖中走上橋去,我看到他微笑的看我慢慢的喝下湯去。 孟婆的臉上閃過一絲奇異的笑。 佛說我們違背了天意,從此永生永世不得相見。他卻在笑,笑得很舒心。 于是他化作我莖上的葉,葉落方可花開,花開葉已落盡。 他說,我們不要一生一次的相見,我們不要陌路相忘。這是我們永生永世的相守,不再分離,不再忘記! 于是,佛經(jīng)說:彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣注定生死。 于是,彼岸花在佛語里有了另一個名字:曼珠沙華。

中國傳統(tǒng)服飾中的常用紋樣有( )。

中國傳統(tǒng)服飾中的常用紋樣有九大類:龍蟒、鳳凰、珍禽、瑞獸、花卉、蟲魚、人物、幾何與寓意。

中國傳統(tǒng)服飾被譽為中國國粹和中國服飾之代表,是中華民族乃至人類社會創(chuàng)造的寶貴財富,傳統(tǒng)服裝有兩種基本形制,即上衣下裳制和衣裳連屬制。

上衣下裳的服制,據(jù)《釋名·釋衣服》載:“凡服上曰衣。衣,依也,人所依以避寒暑也。下曰裳。裳,障也,所以自障蔽也?!鄙弦碌男螤疃酁榻活I(lǐng)右衽,下裳類似圍裙的形狀,腰系帶,下系芾。這種服制對后世影響很大。

衣裳連屬制,古稱深衣,始創(chuàng)于周代。《禮記·深衣》注稱:“名曰深衣者,謂連衣裳而純之以采也?!鄙钜峦敶倪B衣裙結(jié)構(gòu)類似,上衣下裳在腰處縫合為一體,領(lǐng)、袖、裾用其它面料或刺繡緣邊。深衣這一形制,影響于后世服飾,漢代命婦以它為禮服,古代的袍衫也都采用這種衣裳連屬的形式。

漢族女子傳統(tǒng)服飾介紹:

王后及貴婦的禮服多為深衣型,如《禮記》上列舉先秦的揄狄、闕翟、鞠衣、展衣、素紗都屬深衣類。揄狄、闕翟為祭禮服,上繪(繡或織)五色翟(錦雞)形圖畫。鞠衣色黃,為告桑(祈禱先王保佑采桑養(yǎng)蠶順利的儀式)之服;展衣白色,為賓禮服;素紗是穿在里面的襯服。長沙馬王堆出土的帛畫中貴婦衣屬深衣型,長沙仰天湖楚墓出土楚木俑婦人也服深衣。

漢以后王后及貴婦禮服皆承襲先秦制度。但又發(fā)展出半臂(半截袖子的長衫)、披帛(肩背間披一幅長畫帛)、霞帔(兩條從雙肩披下的寬幅有鳥禽繡文彩帛,寬約3寸余,前垂3尺余,左右合處下端有一玉墜,后垂2尺余,末端插入兜子內(nèi))、褙子(四開衩的長衫)、披風、圍腰、抱腰(長圍腰)、垂袖等服飾或服裝附件。

關(guān)于彼岸花的詩句

彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。

情不為因果,緣注定生死。”---------<佛經(jīng)>

思想浮于冥界

那一眼

便是棲息孤魂的黑夜

卻訝然于心靈的顫動

你的絢爛艷麗如血

似地毯伸展

孤獨的花髯

祈禱著來世的相見

輪回里握不到你的手

終生都在遺憾

佛曰 回頭是岸

不相見 不相見

我愿棄來生歲月

換得與你匆匆一瞥

讓永恒常駐奈何橋

用愛把它染成另一種顏色

彼岸花的眼淚

灑在幽冥的地界

黃泉路上唯一的爛漫

引我夢境淚灑眼簾

遺逝了前生牽連

每千年的花開花落

伴著淚和血的相盼

佛說 無緣 無緣

泣血的等待

卻讓生命依然璀璨

我們在千年間交替出現(xiàn)

生命輪回的彼岸

再走過千年.....

相念相惜卻不得相見獨自彼岸路,夢中相會,

你是白色無根蓮,我是紅色彼岸花。

你蒼白如雪,我妖紅似血。

你落落于天山鏡池水沄沄。我寞寞在幽冥黃泉路漫漫。

那一刻,愛上你,是我命里的劫數(shù),無所可逃。

我,會一直等!三千日斗轉(zhuǎn)星移,你終于老去。

我依舊淪陷,前方暗河黑水潺湲,投以我淺淺一笑。

孟婆湯碗已空。你踏上奈何橋心靜如水,心沉如石。

而我,合上了亂花枝。心痛破碎,心死無望…………

我,脈脈花香的纏綿,抵不過苦澀寡湯的忘卻。

我,還活著!沒有靈魂,只有肉體!卻堅持愛你!

彼岸花!永遠在彼岸悠然綻放!

此岸的心,唯有在此岸兀自彷徨多少煙花事,

盡付風雨間多少塵間夢,盡隨水東轉(zhuǎn)。

看見的熄滅了!消失的記住了!

我原來的愛,在你身上綻放。

你將它踩滅。

我,遺失在彼岸!

前世,我們在同一片天空下飛翔,

今世,你在彼岸;我在此岸。

我凝望你含淚的臉龐,感受你心碎的聲音,卻無法替你拭去淚水。

開到荼靡,花事了……

愛到盡頭就像花開到盡頭……

風吹走了,就沒有了……

愛過的心情記憶很久,愛過的人轉(zhuǎn)眼即逝。

忘不了的是感覺,看見的熄滅了。

我站在海角天涯,聽見土壤萌芽。

等待曇花再開。

把芬芳留給年華,彼岸沒有燈塔,

我依然張望著,天黑刷白了頭發(fā)。

‘彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣注定生死?!?p>你是盛開彼岸的花朵!

始終是我致命的!

我用文字泅渡你深邃的眼波,深邃的眼波里。

是數(shù)不清的歲月和淚珠總將我深深淹沒,紅得似火的花朵。

點燃黃昏天邊的云朵,在落日里倚水而歌,蕩漾的是憂傷的漣漪。

伸長手臂,仍是一生都無法觸摸,

仍是遙不可及的距離,是你深深的嘆息。

還有,黯然凋零的花瓣!

不曾到達的彼岸總是今生幸福的依托!

也許就這樣遙遙的相望,就能讓飄渺的思緒得到寄托!

1.彼岸花開開彼岸,斷腸草愁愁斷腸 .奈何橋前可奈何.三生石前定三生

蝶戀花 彼岸花 彼岸花開開彼岸, 獨泣幽冥, 花艷人不還。 塵世忍離誰再念? 黃泉一路凝淚眼。 葉落花開花獨艷, 世世輪回, 花葉空悲戀。 莫嘆人間魂黯淡, 何知生死相憐遠!

2.彼岸花

永遠在彼岸悠然綻放

此岸心

唯有在此岸兀自彷徨

多少煙花事

盡付風雨間

多少塵間夢

盡隨水東轉(zhuǎn)

看見的熄滅了

消失的記住了

開到荼靡,花事了……

留下的記憶不過是一地花瓣……

風吹走了,就沒有了……

那一夜夢中相會

你是白色無根蓮我是紅色彼岸花

你蒼白如雪我妖紅似血

你落落于天山鏡池水沄沄

我寞寞在幽冥黃泉路漫漫

那一刻

愛上你

命里劫數(shù)無路可逃無所可逃

我會一直等三千日斗轉(zhuǎn)星移

你終于老去我依舊淪陷

你來到渡口

前方暗河黑水潺湲

投以我淺淺一笑

孟婆湯碗已空

你踏上奈何橋

心靜如水

心沉如石

我合上亂花枝

心痛破碎

心死無望

我脈脈花香的纏綿

抵不過苦澀寡湯的忘卻

我還活著

沒有靈魂只有肉體

卻堅持愛你

那一刻 愛上你命里劫數(shù)無路可逃

無所可逃

我會一直等三千日斗轉(zhuǎn)星移

你終老去我依舊淪陷

彼岸花

生長于黃泉岸邊

你也許不會認為它是最美的花

一定是最傷情的花

它的一生都有神話陪伴

彼岸花萌

縈繞著奧路費的琴聲

有霧升騰

它艷麗的紅灼傷了花淚

綻放著千年不散的霧

引人勾起相思

彼岸花開

是丘比特掠過天空時留下的羽毛

殘留著點點的溫暖

一場霧被溫柔的消散

留下千年不改的誓言

彼岸花謝

是阿爾忒彌斯射出的利箭

再多的

無奈 惋惜 喜悅 離別

在一剎那靜止

然后就此終結(jié)

濺出的千年不愈的傷

如今

彼岸花又將盛開

霧氣 誓言

傷一同交織

它在等誰

1 我的世界逐漸冷卻

然后熄滅

當黑暗開始顯現(xiàn)

這已是行程的終點

2 在這黑暗之中

如果沒有光芒

一切都將無從談起

3 像被風吹散的種子

我想

我迷路了

4 像暗夜里的船只

我想

我無法靠岸

5 然而時空依然燈火燦爛

宛如燈塔

緩緩指引我渡向彼岸

群星聚集的天空

也沒有你這般光華奪目

馥郁的彼岸

花開

6 走過荒涼的河岸

生命的狂喜

在這頃刻

驚訝于彼岸乍放的光芒

我?guī)缀蹂e以為

世界是從這一刻才開始

在生與死的分界前

似火的彼岸花

綿延在生命的彼岸

7 在最后的最后

忽然忘記了

究竟是怎么樣的開端

點燃彼岸似血的火把

把已經(jīng)全然消失的時光

拿出

細細翻閱

一切的一切

在彼岸的芬芳下

如山泉噴涌

8 生命由豐美走向凋零

在彼岸細細寫成詩篇

疾馳而過的生命

一切倉皇而模糊

只有在駐足回首的剎那

才能細細揣摩

這一回首

就看見了彼岸

9 回首的剎那

時光駐留

天空滿布的飄浮不定的云彩

在最后

終于都匯成河流

所有的悲歡都如彩蝶般飛散

10 讓我們

再回到那最初的寂寞

雨絲

沁著遠山上的青冢

野風輕輕拂著冢上的青草

聽見土壤萌芽

等待彼岸花開

彼岸花開的角度,無法妄想的幸福,

心甘情愿的墮落,永不放棄的守候.

是否來世花香之時你可以記起我,

來到我的渡口,為我彈奏琵琶一首.

花香喚起的記憶,永遠不忘的諾言.

哪怕墮入忘川,也不要失散在黃泉.

你我諾言記起記憶,便再不放棄.

彼岸花

前世的悲哀;

奈何橋,

今生的紐帶。

如血,似火,在悲哀中起舞;

遺落,淡忘,在絕望中重生。

迷茫,看見了前方的火紅一片,

遺失,瞥見了身邊的奈何橋。

迷茫,絕望,遺落,重生,

我們就這樣走著,

有生命的流失,

有時間的消逝,走著走著,

才發(fā)覺已到盡頭,

或靈魂化作那火紅中的一片,

或遺失了今生的一切,重生。

摘下一朵彼岸花,

喝下一碗孟婆茶。

黑暗的人間,

或遠離,或重返。

彼岸花,彼岸啊,

可望而不可及,

是多么悲哀;

奈何橋,奈何么,

再不舍也得遺落,

是多么無奈。

蹲下身,那彼岸花;

側(cè)過頭,觀察那奈何橋。

前世,今生,

悲哀而絕望的世界,

是留戀?是丟棄?

凝望這世間的黑暗,

留下一滴冰冷的淚,

或牽著一絲不舍的情。

這一切,只能由我們自己選擇,

或者,不能由自己去選擇......末之彼岸,花開不敗

彼岸的盡頭開著不敗的花,是一種凄涼的比喻,象征著生命的因果。

彼岸花開,花開彼岸時,只一團火紅。

花開無葉,葉生無花,相念相惜卻不得相見,獨自彼岸路。

彼岸花相傳其盛開于黃泉之上,是生長在三途河邊的接引之花。

是忘川岸邊唯一亮麗的風景,

花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶。

春分前后三天彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸,是上墳的日子。

彼岸花開在秋彼岸期間,非常準時,所以才會稱之為彼岸花。

魄就是踏著這花的指引通向幽冥之獄……

忘川之上,有花繁華,名曰:彼岸花。

聽說它很美

開花時如火如荼

聽說它是黃昏路上的唯一風景, 妖艷而悲傷。

它,彼岸花,曼珠紗華。

它是紅,是刺眼的血紅色。

它是毒,亦是藥,是接近安息途中的最后一場盛宴。

葉存時,花未開;

花開時,葉已逝;

這是誰和誰立下的毒誓?

如此凄涼

不分離,可能嗎

不相見,殘酷嗎

花葉相錯,生生不見

有人說它能喚醒人前世的記憶

有人說它的紅鋪天蓋地的席卷整個世界

有人說它無盡的美麗揪起了人內(nèi)心最脆弱的地方

有人說它是盛開在遙遠彼岸的不詳之花

火照之路,血光沖天

耳邊似乎還回蕩著誰和誰的誓言

輪回之前,最后許愿

扶一扶額,可曾聽見

黃泉路上,花開的聲音開一千年,

落一千年,

花葉永不相見。

情不為因果,

緣注定生死。今生吾愛

今日彼岸花靜開,

生似只為伊人待。

吾見憐之深感懷,

愛而不采空徘徊?;ㄩ_彼岸(改編自清明雨上)

夏荷微露

云卷云舒

映幽路

思憶過去你容顏輕愁滿布

簾卷晨曦

飛花輕依

翩遷綴雙鬢

曾經(jīng)落紅滿地眷戀不離

眼中濃霧彌散

雨落肩頭不覺寒

恍惚中見你笑顏依然

庭院凋花殘瓣

難掩輪回的孤單

疲憊千金不換一次遺忘

彼岸花開彼岸

花葉不相見的殤

指輕觸琉璃瓦單薄的霜

燈影幾重

靜晚清風

穿堂寄朦朧

徹夜未眠人乏心疼痛

紅袖添香

滿天華光

青絲亂

一方宣紙未完的點染

眼中濃霧彌散

雨落肩頭不覺寒

恍惚中見你笑顏依然

庭院凋花殘瓣

難掩輪回的孤單

疲憊千金不換一次遺忘

彼岸花開彼岸

花葉不相見的殤

指輕觸琉璃瓦單薄的霜

.彼岸花

永遠在彼岸悠然綻放

此岸心

唯有在此岸兀自彷徨

多少煙花事

盡付風雨間

多少塵間夢

盡隨水東轉(zhuǎn)

看見的熄滅了

消失的記住了

開到荼靡,花事了……

留下的記憶不過是一地花瓣……

風吹走了,就沒有了……

那一夜夢中相會

你是白色無根蓮我是紅色彼岸花

你蒼白如雪我妖紅似血

你落落于天山鏡池水沄沄

我寞寞在幽冥黃泉路漫漫

那一刻

愛上你

命里劫數(shù)無路可逃無所可逃

我會一直等三千日斗轉(zhuǎn)星移

你終于老去我依舊淪陷

你來到渡口

前方暗河黑水潺湲

投以我淺淺一笑

孟婆湯碗已空

你踏上奈何橋

心靜如水

心沉如石

我合上亂花枝

心痛破碎

心死無望

我脈脈花香的纏綿

抵不過苦澀寡湯的忘卻

我還活著

沒有靈魂只有肉體

卻堅持愛你

那一刻 愛上你命里劫數(shù)無路可逃

無所可逃

我會一直等三千日斗轉(zhuǎn)星移

你終老去我依舊淪陷

彼岸花

生長于黃泉岸邊

你也許不會認為它是最美的花

一定是最傷情的花

它的一生都有神話陪伴

彼岸花萌

縈繞著奧路費的琴聲

有霧升騰

它艷麗的紅灼傷了花淚

綻放著千年不散的霧

引人勾起相思

彼岸花開

是丘比特掠過天空時留下的羽毛

殘留著點點的溫暖

一場霧被溫柔的消散

留下千年不改的誓言

彼岸花謝

是阿爾忒彌斯射出的利箭

再多的

無奈 惋惜 喜悅 離別

在一剎那靜止

然后就此終結(jié)

濺出的千年不愈的傷

如今

彼岸花又將盛開

霧氣 誓言

傷一同交織

它在等誰

1 我的世界逐漸冷卻

然后熄滅

當黑暗開始顯現(xiàn)

這已是行程的終點

2 在這黑暗之中

如果沒有光芒

一切都將無從談起

3 像被風吹散的種子

我想

我迷路了

4 像暗夜里的船只

我想

我無法靠岸

5 然而時空依然燈火燦爛

宛如燈塔

緩緩指引我渡向彼岸

群星聚集的天空

也沒有你這般光華奪目

馥郁的彼岸

花開

6 走過荒涼的河岸

生命的狂喜

在這頃刻

驚訝于彼岸乍放的光芒

我?guī)缀蹂e以為

世界是從這一刻才開始

在生與死的分界前

似火的彼岸花

綿延在生命的彼岸

7 在最后的最后

忽然忘記了

究竟是怎么樣的開端

點燃彼岸似血的火把

把已經(jīng)全然消失的時光

拿出

細細翻閱

一切的一切

在彼岸的芬芳下

如山泉噴涌

8 生命由豐美走向凋零

在彼岸細細寫成詩篇

疾馳而過的生命

一切倉皇而模糊

只有在駐足回首的剎那

才能細細揣摩

這一回首

就看見了彼岸

9 回首的剎那

時光駐留

天空滿布的飄浮不定的云彩

在最后

終于都匯成河流

所有的悲歡都如彩蝶般飛散

10 讓我們

再回到那最初的寂寞

雨絲

沁著遠山上的青冢

野風輕輕拂著冢上的青草

聽見土壤萌芽

等待彼岸花開花開開彼岸,花落落黃泉。花繁不顯葉,葉綠不生花?;ㄈ~兩不見,生世永相念。藉我去愛,

哦,神的愛,

使我化作你透明的空氣,

各種色素毫無阻隔地穿過它,

仿佛它一點也不存在。

神的愛所發(fā)出的能力,

在神圣心靈深處,

哦,永不止息的愛,迸發(fā)吧,

瀉滿這個屬你的世界。

<成群的彼岸花 >

彼岸花開

花開彼岸時

只一團火紅

花開無葉

葉生無花

相念相惜卻不得相見

獨自彼岸路

那一夜

夢中相會

你是白色無根蓮

我是紅色彼岸花

你蒼白如雪

我妖紅似血

你落落于天山鏡池水沄沄

我寞寞在幽冥黃泉路漫漫

那一刻

愛上你

命里劫數(shù)

無路可逃

無所可逃

我會一直等

三千日斗轉(zhuǎn)星移

你終于老去

我依舊淪陷

你來到渡口

前方暗河黑水潺湲

投以我淺淺一笑

孟婆湯碗已空

你踏上奈何橋

心靜如水

心沉如石

我合上亂花枝

心痛破碎

心死無

我脈脈花香的纏綿

抵不過苦澀寡湯的忘卻

我還活著

沒有靈魂只有肉體

卻堅持愛你彼岸花,誰和誰的曼珠紗華[詩]

聽說

它很美

開花時如火如荼

聽說

它是黃泉路上的唯一風景

妖艷而悲傷

它,彼岸花,曼珠紗華

它是紅

是刺眼的血紅色

它是毒,亦是藥

是接近安息途中的最后一場盛宴

葉存時,花未開

花開時,葉已逝

這是誰和誰立下的毒誓?

如此凄涼

不分離,可能嗎

不相見,殘酷嗎

花葉相錯,生生不見

有人說它能喚醒人前世的記憶

有人說它的紅鋪天蓋地的席卷整個世界

有人說它無垠的美麗揪起了人內(nèi)心最脆弱的地方

有人說它是盛開在遙遠彼岸的不詳之花

火照之路,血光沖天

耳邊似乎還回蕩著誰和誰的誓言

輪回之前,最后許愿

扶一扶額,可曾聽見

黃泉路上,花開的聲音…… 彼岸花,

開彼岸.

彼岸花開,

花開葉落,

葉落花開.

花開花落一千年,

葉落一千年,

花花葉葉生生錯,

生死回眸一瞬間. 三途川.彼岸花.奈何橋

一川清水隔兩岸,彼岸花開紅艷艷。

纖纖素手折花莖,念念不忘半生緣。

倀然遙望水之端,思念雖苦心卻甘。

滴滴珠淚徐徐落,奈何彼岸非此岸 。彼岸花 前世的悲哀; 奈何橋, 今生的紐帶。 如血,似火,在悲哀中起舞; 遺落,淡忘,在絕望中重生。 迷茫,看見了前方的火紅一片, 遺失,瞥見了身邊的奈何橋。 迷茫,絕望,遺落,重生, 我們就這樣走著, 有生命的流失, 有時間的消逝,走著走著, 才發(fā)覺已到盡頭, 或靈魂化作那火紅中的一片, 或遺失了今生的一切,重生。 摘下一朵彼岸花, 喝下一碗孟婆茶。 黑暗的人間, 或遠離,或重返。 彼岸花,彼岸啊, 可望而不可及, 是多么悲哀; 奈何橋,奈何么, 再不舍也得遺落, 是多么無奈。 蹲下身,那彼岸花; 側(cè)過頭,觀察那奈何橋。 前世,今生, 悲哀而絕望的世界, 是留戀?是丟棄? 凝望這世間的黑暗, 留下一滴冰冷的淚, 或牽著一絲不舍的情。 這一切,只能由我們自己選擇, 或者,不能由自己去選擇...... 花非花,彼岸花,開在三途河邊的妖艷之花。傳說是地獄唯一的花兒?;ㄩ_一千年,葉落一千年,花葉永不得相見。

注定要如火如荼

我愛你的心是那彼岸花

妖艷的一朵猩紅

注定要像那花妖曼殊

不能見思戀的沙華

在那三途河畔

沒有靈魂的我那血黑色花瓣

脈脈香魂

脈脈驚艷

我看到了我的葉

枝枝繁茂

葉葉葳蕤

空靈著絲縷的落寞

不能暢懷  不能來愛

來愛那脈脈香魂

注定要相思你那惠放的花香

注定要情癡你那羞赧的模樣

在三途河岸

我踽踽著心兒的思戀

我沒有渡河的緣分

被那河伯扔到了荼毒的瀲滟

我的靈魂被那河水無情的侵蝕

注定要不能見面

我已面目全非

沒有了人性

只有我的心還在縈回

縈回你河岸的妖媚

我沒有輪回的靈魂

已煙消云散

注定了有緣無份

我的心兒囧困

在那三途河畔

燃燒著的,你見嗎

那炯炯的火焰

是我心兒的湮滅

以魂飛魄散

彼岸花

三途河沿的奇葩

彼岸花

我眷戀著的妖艷

那不能際遇的情懷

不能相見的繾綣彼岸花,是冥界惟一的花朵

花開在彼岸

有花的時候沒有葉,有葉的時候沒有花

生生世世,花葉不相逢

還有艷麗到泣血的紅

是不是很凄涼?

也許因了此,彼岸花成了特殊的花

而也許

是我們的心

一定要牽扯出生死的關(guān)聯(lián)

用那凄艷的花,代表心中的感受……

曾經(jīng)有段古老的傳說

有一種叫做彼岸花的花

見過能和相愛的人永遠幸福一起

其實

在我很小的時候

那火紅的形如傘狀的龍爪花

就是現(xiàn)在的彼岸花

可惜那時我沒有聽說這段神話

老人們說有毒只能遠觀

為那血紅的花傾心

學(xué)會了瞭望

慢慢的長大遠離了故鄉(xiāng)

學(xué)會了尋找彼岸花

尋找那相愛的人兒

花開彼岸花開葉落

葉生花謝花葉兩不相見

生生相錯永遠相知相識不能相戀

為何見過還要錯過

難道終生只能相望不能相守

只因為

見過彼岸花

沒有相戀的人

注定幸福只能擦肩而過

古老的魔咒語

惡魔的溫柔永遠的孤獨

童年時見彼岸花

不曾與你相遇

這千年的等待

萬年的守候

只隨夏生冬滅

那妖艷勾人魂般的美

也只是孟婆設(shè)下的圈套

見過彼岸花

你不曾出現(xiàn)

幸福也只能擦肩而過

心痛破碎心死無望

堅持愛你無處可逃

漂浮的肉體行走在寞寞的黃泉路上

彼岸花開得熱烈如火

我已想不起你的輪廓。

宋代絲麻織品中絲綢的織造技術(shù)主要反映在哪些方面?

宋代絲麻織品出土實物,主要有湖南省衡陽縣北宋墓中出土的大量絲麻織物,還有福建省福州出土南宋黃升墓中的遺物等?

衡陽縣北宋墓中出土的共有大小衣物及服飾殘片200余件,有袍?襖?衣?裙?鞋?帽?被子等,質(zhì)地有綾?羅?絹?紗?麻等?

紋樣豐富,在花紗?花羅?花綾的紋樣裝飾上,有大?小兩種提花織物,小提花織物紋樣主要由回紋?菱形紋?鋸齒紋?連錢紋?幾何紋組成,花紋單位較小,還遺留著漢唐提花織物以細小規(guī)矩紋為圖案的裝飾風格?

大提花織物紋樣構(gòu)圖復(fù)雜,生動流暢,多以動?植物為主題,用纏枝藤花?童子為陪襯,并點綴吉祥文字,與宋代建筑?瓷器和銅鏡上的裝飾作風極為相似,在紗?羅衣襟殘片上,還發(fā)現(xiàn)圓扣和麻花形扣眼?

這豐富了對北宋時期裝飾工藝的認識,為研究北宋時期紡織技術(shù)提供了可靠的實物資料?

福州出土南宋黃升墓中的遺物多達480件,有長袍短衣?褲?裙子?鞋?襪?被衾等,還有大量的絲織品衣物?

集中反映了南宋紡織工業(yè)水平和優(yōu)秀的傳統(tǒng)紡織技藝,有平紋組織的紗?縐紗?絹,平紋地起斜紋花的綺,絞經(jīng)組織的花羅,異向斜紋或變化斜紋組織的花綾和六枚花緞等品種,以羅居多,近200件?絹和綾次之,紗和縐紗數(shù)量較少?

羅和綾多是提花,有牡丹?山茶?海棠?百合?月季?菊花?芙蓉等,而以牡丹?芙蓉和山茶花最多,往往以牡丹或芙蓉為主體,伴以其他花卉組成繁簇花卉圖案?

這種寫實題材的表現(xiàn)形式,富有生活氣息?絹和紗則為素織?該墓還首次出土了紋緯松竹梅提花緞?

宋代絲麻織品中的絲綢及織造技術(shù),主要反映在紗?羅?綺?綾?緞?錦這幾個種類上,它們集中反映出宋代絲織業(yè)的發(fā)展及工藝水平?

紗是平紋素織?組織稀疏?方孔透亮的絲織物,具有纖細?方孔?輕盈等特點?

在宋代,南方及江浙地區(qū)上貢的紗有素紗?天凈紗?暗花紗?粟地紗?茸紗等名貴產(chǎn)品?當時有代表性的輕紗為江西省德安周氏墓出土的黃褐色素紗以及褐色素紗,此邊部加密是為了便于織造生產(chǎn),也是為保持布面的幅度,以利于裁剪成衣,其透孔率較高?

垮是從紗中分化出來的,也稱為“縐紗”,因此具有輕紗的縐紗一般都用于袍?衣的面料,南宋的縐在服飾外觀上效果尤佳,能很明顯地看出縐紗韌性很好,質(zhì)地細軟輕薄,富有彈性,足見其當時織造技術(shù)達到了相當高的水平?

羅是質(zhì)地輕薄?絲縷纖細,經(jīng)絲互相絞纏后呈椒孔的絲織物?換句話說,凡是應(yīng)用絞紗組織的織物統(tǒng)稱為“羅”?

其實,早在殷商時期就有了利用簡單紗羅組織織制的絞紗織物,在唐代官府還專門設(shè)立了羅作?后來經(jīng)過不同時期的發(fā)展,在宋代其織造技術(shù)已經(jīng)達到較高的水平,其羅更是風靡一時,新品種大量出現(xiàn),深受宋人青睞?

羅一般分為素羅與花羅:素羅是指經(jīng)絲起絞的素組織羅,經(jīng)絲一般弱捻,緯絲無捻,根據(jù)其特點分為二經(jīng)絞羅和四經(jīng)絞羅兩種;花羅是羅地出各種花紋圖案的羅織物總稱,也叫“提花羅”,花羅有二經(jīng)絞羅?三經(jīng)絞羅和四經(jīng)絞羅3種?

從大量出土的服飾來看,大部分是用絞紗做原料裁制的?如江西德安周氏墓有羅襟如意花紋紗衫,是一種亮地平紋紗,由于其經(jīng)緯較稀疏,經(jīng)線纖細,因此具有良好的透明和輕柔的特點,經(jīng)浮所起花紋若隱若現(xiàn),明暗相間,風格獨特?

此外,在宋墓中出現(xiàn)了大量帶有圖案花紋的羅,如纏枝牡丹?芍藥?山茶?薔薇羅等?這種花卉的寫實題材,不僅生動活潑,而且裝飾花紋花回循環(huán)較大,更增添了服飾的裝飾藝術(shù)效果并給人以清新的美感?

這種花羅織造技術(shù)較一般提花織物復(fù)雜,需要一人坐在花樓上掌握提花工序,一人在下專司投梭?打緯,兩人協(xié)同操作,通絲數(shù)相應(yīng)地增加?

由此可見,這種復(fù)雜的提花工藝在當時手工織機條件下顯得十分費時,也體現(xiàn)了宋代織造提花技術(shù)上的杰出成就?

兩宋最有名的羅當屬婺州和潤州的花羅以及常州織羅署出產(chǎn)的云紋羅?

此外,方幅紫羅是當時杭州土產(chǎn)之一,為市民婦女所歡迎,婦女出門時常常以方幅紫羅障蔽半身,俗稱“蓋頭”?

綺是平紋地起斜紋花的提花織物,最早流行于漢代,唐代時綺仍為絲綢服飾質(zhì)料中之佳品,唐代織染署就有專業(yè)工場來生產(chǎn)綺?

至宋代,綺仍受歡迎,如出土絲織品中的“吉祥如意”花綺?穿枝雜花綺?菱紋菊花?香色折枝梅紋綺?醬色松竹梅紋綺及球路印金羅襟寶紋綺衫等?

這些綺的總體特點為單色?素地?生織?煉染,使用一組經(jīng)線和緯絲交織而成,質(zhì)地松軟,光澤柔和,色調(diào)勻稱?

“米”字紋綺為宋代綺的代表品種之一,江蘇省武進宋墓及中“米”字紋,就是采用了由三上一下斜紋和五上一下斜紋組織顯花技術(shù),用浮長不等斜紋組織組成的“米”字方格紋綺,質(zhì)地紋樣非常清晰,對比強烈,地暗花明?

綾是斜紋地上起斜紋花的絲織物,其花紋看似冰凌的紋理?因此,在織物表面呈現(xiàn)出疊山形的斜紋形態(tài)成為綾的主要特征?

綾是在綺的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,可見綾的出現(xiàn)比綺要相對晚些?從史籍記載來看,綾在漢代才出現(xiàn),經(jīng)過了三國兩晉南北朝與隋的大發(fā)展,綾盛極一時?

至唐代,綾發(fā)展到了新的高峰,當時官服采用不同花紋和規(guī)格的綾來制作,以區(qū)別等級,致使唐代成為綾織物的全盛時期?

北宋時期也將綾作為官服之用?由于當時朝廷內(nèi)部大量的需求以及饋贈遼?金?西夏等貴族的綾絹需要,各地設(shè)立專門織造作坊,大大推動了綾織物及技術(shù)的發(fā)展?

如宋墓出土了大量的異向綾,采用地紋與花紋的變化組織結(jié)構(gòu),擺脫了一般綾織物單向左斜或右斜的規(guī)律,把左斜和右斜對稱地結(jié)合起來?

由于經(jīng)向和緯向的浮長基本一致,配置比較得當,因此左右斜紋的紋路清晰可辨,質(zhì)料手感良好,光澤柔潤,別具一種雅樸的風格?可見,織綾技術(shù)之精巧?

緞是在綾的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,是用緞紋組織作地組織的絲織物,它是我國古代最為華麗和最細致的絲織物?南宋臨安的織緞,有織金?閃褐?閑道等品種?

用緞織成的織品,一般比平紋組織?斜紋組織的織品顯得更為平滑而有光澤,其織物的立體感很強?特別是運用織緞技術(shù)將不同顏色的絲線作緯絲時,底色不會顯得混濁,使花紋更加清晰美觀?

如福州宋墓中的棕地松竹梅紋緞夾衣,雖緯緞組織還不是很規(guī)則,但在宋墓中是第一次發(fā)現(xiàn),也證明了緞組織織物的出現(xiàn)?

錦是以彩色的絲線用平紋或斜紋的多重組織的多彩織物?作為豪華貴重的絲帛,其用料上乘,做工精細繁多,因此在古代只有貴人才穿得起它?

錦也成為我國古代絲帛織造技術(shù)最高水平的代表?據(jù)文獻記載,北宋時出現(xiàn)了40多種彩錦,至南宋時發(fā)展到百余種,并且產(chǎn)生了在緞紋底子上再織花紋圖案的織錦緞,這就成為名副其實的“錦上添花”了?蘇州宋錦?南京云錦及四川蜀錦等在當時中原地區(qū)都極負盛名?

宋錦是在宋代開始盛行的緯三重起花的重緯織錦,是唐代緯起花錦的發(fā)展,宋錦往往以用色典雅沉重見長?云錦基本是重緯組織而又兼用唐以前的織成的織制方法,用色濃艷厚重,別具一格?

蜀錦提花準確,錦面平整細密,色調(diào)淡雅柔和,獨具特色?如出土的茂花閃色錦,經(jīng)緯組織結(jié)構(gòu)和織制方法都比較奇特,一組組先染色的金黃?黃綠?翠綠等經(jīng)絲,顯出層次豐富的閃色效果?

總之,宋代紡織技術(shù)達到了高度發(fā)展的階段?織造技術(shù)的豐富,使得豐富多彩的棉麻織品與富麗堂皇的絲織品得到了空前的發(fā)展,為宋代服飾的多樣化發(fā)展提供了條件?

紗衣

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    治療貓癬,最好先清理患處,把皮屑擦掉,有硬痂的也最好擦掉。把患處的毛剪掉,可以讓藥物更直接的滲透到皮膚里避免真菌擴散。上藥時需要給貓咪帶項圈,防舔舐造成擴散和對皮膚的損傷。洗澡后要及時擦干吹干,避免細菌滋生。
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