十二生肖文化狗的來歷、傳說、寓意和象征
大家好,今天我們就來聊一聊我們熟知的十二生肖文化中的一種動(dòng)物——狗。那么首先,我們就來說說狗的來歷和傳說吧。
傳說在遠(yuǎn)古的時(shí)代,狗是生活在大山里的野生動(dòng)物,生活在叢林之間。它們的存在不為人類所知,一直在為這個(gè)自然的世界維護(hù)著平衡。那時(shí)候的動(dòng)物都有靈性,沒有害心,它們的情感就是人類最早的感情源泉,比那些為了爭奪地盤而爭斗的動(dòng)物要聰明得多。
有一天,天神看到這樣的情景,決定讓狗成為人類的伙伴。于是,他下凡把狗從山中捉來,馴化成了家狗。這就是狗的來歷,它們從野生的叢林動(dòng)物變成了我們身邊忠誠的朋友。
那么,狗在我們的文化中又有什么寓意和象征呢?首先,狗代表著忠誠。狗對主人忠心耿耿,不離不棄,這種忠誠的精神是我們?nèi)祟愃狈Φ?。在我們的生活中,狗是我們最忠?shí)的朋友,無論我們遇到什么困難,它們都會(huì)陪伴在我們身邊。
其次,狗也代表著勇敢。在古代戰(zhàn)爭中,狗常常被用作戰(zhàn)士的護(hù)衛(wèi)犬,因?yàn)樗鼈兠鎸橙说臅r(shí)候,毫不畏懼,甚至能勇敢地沖上去咬敵人的腳踝,阻止他們前進(jìn)。狗這種面對困難毫不退縮的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。
除此之外,狗還有著福氣的象征。在中國的傳統(tǒng)民俗文化中,狗代表著福氣和好運(yùn)。每到春節(jié)或者重要的節(jié)日時(shí),人們都會(huì)把一些寓意吉祥的圖案畫在門上或者墻上,其中就有狗的形象。這是因?yàn)槿藗兿嘈殴纺軌驇砗眠\(yùn)和福氣。
最后,狗還代表著團(tuán)結(jié)和家庭和睦。在農(nóng)村地區(qū),人們喜歡把狗當(dāng)作家庭的一員來看待。他們會(huì)一起吃飯、睡覺、玩耍,共同守護(hù)著這個(gè)家庭。正是因?yàn)檫@種深厚的感情,狗成為了家庭和睦的象征。
當(dāng)然了,每只狗都有自己的性格和特點(diǎn),有的活潑好動(dòng)、有的安靜內(nèi)向、有的聰明機(jī)靈、有的忠誠勇敢……每一只狗狗都是獨(dú)一無二的,它們以自己的方式影響著我們的生活。
總之,狗作為十二生肖文化中的一部分,它不僅僅是一種動(dòng)物,更是一種情感的寄托和精神的象征。它們陪伴著我們成長,給我們帶來了無數(shù)的歡樂和感動(dòng)。所以我們要珍惜身邊的每一個(gè)狗狗朋友,因?yàn)樗鼈兪俏覀兩凶钫滟F的存在之一。
最后祝愿所有的狗狗朋友們都能過上幸??鞓返纳?!也祝愿所有的讀者朋友們都能在生活中找到屬于自己的幸福和快樂!讓我們一起努力吧!
小編還為您整理了以下內(nèi)容,可能對您也有幫助:
生肖狗的來歷
傳說,在玉帝下旨挑選十二種動(dòng)物當(dāng)屬相的時(shí)候,動(dòng)物們都想當(dāng)上屬相,封為神。動(dòng)物們都盡量把自己的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)出來。想在玉帝面前證明已是人類的有力助手。不僅如此,動(dòng)物們還想讓自己的位置排在前面,因此,都在爭論誰對人類貢獻(xiàn)最大……貓和狗都同人類關(guān)系密切,貓認(rèn)為狗吃得太多,成天只是趴在門口,沒什么貢獻(xiàn)。狗認(rèn)為貓成天只吃好的,也沒什么事,不過是念念經(jīng),嚇唬嚇唬小老鼠,也沒什么貢獻(xiàn)。它們爭執(zhí)不休,于是一同到玉帝面前評理。
玉帝問狗:“你一頓吃多少?”狗老老實(shí)實(shí)地回答:“我每天看門守園,一頓一盆。”玉帝又問貓:“你一頓吃多少?”貓靈機(jī)一動(dòng),說:“我會(huì)念經(jīng),抓老鼠,每頓吃一燈盞就夠了?!笔聦?shí)上,貓只吃好東西,也不只吃一燈盞。貓只是巧妙地告訴玉帝,自己會(huì)自食其力,抓老鼠吃,那么,他的貢獻(xiàn)就一定會(huì)比狗大了。
聽了貓和狗的話,玉帝斷定,貓吃得少干事多,貢獻(xiàn)比狗大。狗一聽,氣憤極了,覺得貓用不光彩的謊言來勝自己,于是一邊罵,一邊追咬貓。貓自知理虧,一路跑個(gè)不停,到了家也不敢露面,東躲,不敢出來。
趁著貓躲避它的機(jī)會(huì),狗連忙同雞一塊兒去天宮排隊(duì)當(dāng)屬相。雞連飛帶跑,排到了狗的前面。躲在暗處的貓很久不見狗的影子,出來后才知道狗搶先當(dāng)屬相去了。它連忙飛跑到天宮,排在豬的后面,哪知小老鼠耍了個(gè)手段,藏在牛角中搶先當(dāng)了屬相。貓結(jié)果與屬相無緣,從此,貓恨透了鼠,見鼠就咬死。狗雖然當(dāng)上了屬相,但誠實(shí)正直的他始終不原諒貓,見到貓就追,直到今天也還是這樣。
晚上7-9時(shí)(即“戌時(shí)”),黑夜來臨,狗看家、守夜的警惕性最高,并產(chǎn)生一種特殊的視力和聽力,看得最遠(yuǎn),聽得最清楚。所以戌時(shí)屬狗。
傳說,在玉帝下旨挑選十二動(dòng)物當(dāng)屬相的時(shí)候,動(dòng)物們都想當(dāng)上屬相,封為神。動(dòng)物們都盡量把自己的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)出來。想在玉帝面前證明自己是人類的有力助手。不僅如此,動(dòng)物們還都想把自己的位置排在前面,因此,都在爭論誰對人類貢獻(xiàn)大。貓和狗都同人的關(guān)系十分密切,貓認(rèn)為狗吃得太多,成天只是趴在門口,沒什么貢獻(xiàn)。狗認(rèn)為貓成天只吃好的,也沒干什么事,不過是念念經(jīng),嚇唬嚇唬老鼠,也沒什么貢獻(xiàn),他們爭執(zhí)不休,于是一同到玉帝面前評理。
玉帝問狗:“你一頓吃多少?”狗老老實(shí)實(shí)地回答:“我每天看門守園,一頓一盆。”玉帝又問貓:“你一頓吃多少?”貓靈機(jī)一動(dòng),說:“我會(huì)念經(jīng),抓老鼠,每頓吃一燈盞,貓只是想巧妙地告訴玉帝,也不只吃一燈盞。自己會(huì)自食其力,抓老鼠吃,那么,他的貢獻(xiàn)就一定會(huì)比狗大了。
聽了狗和貓的話,玉帝斷定,貓吃得少干事多,貢獻(xiàn)比狗大。狗一聽,氣憤極了,覺得貓用不光彩的謊言來勝了自己,于是就一邊罵,一邊追咬貓。貓自知理虧,一路跑個(gè)不停,到了家也不敢露面,東躲,不敢出來。
趁著貓躲避它的機(jī)會(huì),狗連忙同雞一塊去天宮排隊(duì)當(dāng)屬相,雞連飛帶跑,排到了狗的前面,躲在暗處的貓很久不見狗的影子,出來后才知道狗搶先排隊(duì)當(dāng)屬相去了,它連忙飛跑到天宮,排在雞的后面,哪知小老鼠耍了個(gè)手段,藏在牛角中搶先當(dāng)了屬相,貓結(jié)果與屬相無緣。從此,貓恨透了鼠,見了就咬死,狗雖然當(dāng)上了屬相,但誠實(shí)正直的他始終不原諒貓,見了貓就追,直到今天也還是這樣。
在現(xiàn)實(shí)生活中,狗是人類最親密的朋友。從遠(yuǎn)古的漁獵時(shí)代開始,人類就已經(jīng)馴化狗為自己服務(wù),捕捉獵物,看守家園,守護(hù)農(nóng)田,放牧巡山,供人觀賞。狗不僅是人類最親密的伙伴,也是人類最忠誠的伙伴,任何情況下,狗都不會(huì)背叛自己的主人。顯然,狗以自己的忠誠贏得了人類的信任,它作為人的屬相是無可爭議的。
狗是人類最親密最喜愛的動(dòng)物,更是人類最忠實(shí)的朋友,上天給它任務(wù)是對人忠實(shí)搖尾巴,狗絕不會(huì)嫌主人窮而易主,這是它忠貞不二久不變的天性,所以在報(bào)紙上常??梢钥吹届`犬救主的故事,所以造字時(shí)特別講求狗的忠性,凡是對人不忠不實(shí)者必遭人與狗的,所以凡遭忠犬的人,一定要關(guān)起來,故此『獄』字左右以犬而組成,其道理在此。
晚上7-9時(shí)即“戌”時(shí)。黑夜來臨,狗看家守夜的警惕性最高,看得最遠(yuǎn),聽得最清楚,所以戌時(shí)屬狗
玉帝問狗:“你一頓吃多少?”狗老老實(shí)實(shí)地回答:“我每天看門守園,一頓一盆。”玉帝又問貓:“你一頓吃多少?”貓靈機(jī)一動(dòng),說:“我會(huì)念經(jīng),抓老鼠,每頓吃一燈盞,貓只是想巧妙地告訴玉帝,也不只吃一燈盞。自己會(huì)自食其力,抓老鼠吃,那么,他的貢獻(xiàn)就一會(huì)比狗大了。
聽了狗和貓的話,玉帝斷定,貓吃得少干事多,貢獻(xiàn)比狗大,狗一聽,氣憤極了,覺得貓用不光彩的謊言來勝了自己,于是就一邊罵,一邊追咬貓。貓自知理虧,一路跑個(gè)不停,到了家也不敢露面,東躲,不敢出來。
趁著貓躲避它的機(jī)會(huì),狗連忙同雞一塊去天宮隊(duì)當(dāng)屬相,雞連飛帶跑,排到了狗的前面,躲在暗處的貓很久不見狗的影子,出來后才知道狗搶先排隊(duì)當(dāng)屬相去了,它連忙飛跑到天宮,排在雞的后面,哪知小老鼠耍了個(gè)手段,藏在牛角中搶先當(dāng)了屬相,貓結(jié)果與屬相無緣。從此,貓恨透了鼠,見了就咬死,狗雖然當(dāng)上了屬相,但誠實(shí)正直的他始終不原諒貓,見了貓就追,直到今天也還是這樣。
在現(xiàn)實(shí)生活中,狗是人類最親密的朋友。從遠(yuǎn)古的漁獵時(shí)代開始,人類就已經(jīng)馴化狗為自己服務(wù),捕捉獵物,看守家園,守護(hù)農(nóng)田,放牧巡山。供人觀賞。狗不僅是人類最親密的伙伴。也是人類最忠誠的伙伴,任何情況下,狗都不會(huì)背叛自己的主人。為然,狗以自己的忠誠,贏得了人類的信任,它作為人的屬相是無可爭議的。
晚上7――9時(shí)(即“戌”時(shí)).黑夜來臨,狗看家,守夜的警惕性最高,并產(chǎn)生一種特殊的視力和聽力,看得最遠(yuǎn),聽得最清楚,所以戌時(shí)屬狗
《漢書》載,帝高辛氏有狗名盤瓠,取犬戎吳將軍首級被賜以少女,“隨盤瓠升南山產(chǎn)子,男女十二,后繁盛也“?!端焉裼洝窋U(kuò)充說盤瓠是皇后耳朵跳出的金蟲變成。西南的苗、畬、瑤、黎、侗、壯、佤等民族,也傳說盤瓠是族群始祖。少數(shù)民族還有狗取谷種的傳說,哈尼族認(rèn)為,天神女兒把五谷帶到人間,被貶成狗。[41]
古人認(rèn)為日月食是天狗所吞。寧波有諺“天狗吃月亮,地下放炮仗”,懷化人說“天狗吃月,臉盆子敲缺”,試圖以聲響嚇退天狗。天狗還導(dǎo)致婦女不育。婦女供奉“送子張仙”,他手執(zhí)彈弓仰天瞄準(zhǔn),據(jù)說是射殺天狗。[42]
狗是司風(fēng)之神。甲骨文載“于帝史風(fēng)二犬”;《山海經(jīng)》有黑白犬祭祀風(fēng)神。古人認(rèn)為狗能止風(fēng),《風(fēng)俗通義》載,“戌之神為風(fēng)伯,故以丙戌日祭于西北”。狗還能揚(yáng)風(fēng),《墨子》載 “燒黑狗皮揚(yáng)灰風(fēng)即起”。[43]
狗的忠誠,傳說和現(xiàn)實(shí)比比皆是。《述異記》載,魏晉陸機(jī)的“黃耳”,為主人送信,勞累而亡?!端焉裼洝分械暮邶埲?,在火中用水沾濕醉酒的主人使其幸存。
說玉皇大帝想選出12種動(dòng)物作為代表,然后他就派神仙下凡跟動(dòng)物們說了這件事,又定了時(shí)間在卯年卯月卯日卯時(shí)到天宮來競選,來的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而那個(gè)時(shí)候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上,所以就叫老鼠到時(shí)候叫他??墒抢鲜笠晦D(zhuǎn)頭就忘記了。老鼠去找老牛,說他起得早跑得快,叫牛到時(shí)候帶帶他。老牛答應(yīng)了。
那個(gè)時(shí)候的龍是沒有犄角的,而雞是有犄角的。龍就跟雞說,雞已經(jīng)很漂亮了,用不著犄角,叫雞借他。雞一聽龍的奉承,很高興,就把犄角借給了龍,并叫龍競選后記得按時(shí)還他。龍滿口答應(yīng)了。
到了卯年卯月卯日卯時(shí),眾動(dòng)物紛紛趕向天宮,而貓還在睡覺 。
鼠坐在牛的背上。到達(dá)天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達(dá),讓老鼠排第一;老牛排第二;老虎也隨后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龍來得很晚,但他個(gè)兒大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他這么漂亮,就讓他排第五,還說讓他的兒子排第六,可龍很失望,因?yàn)樗麅鹤咏裉鞗]來。這時(shí)后面的蛇跑來說:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就這么排了第六;馬和羊也到了,他倆你讓我我讓你的:馬兄你先,羊兄你先,他們推來推去的,玉皇大帝看他們這么有禮貌,就讓他們排了第七第八;猴子本來排三十幾的,可是他憑自己會(huì)跳,就拉著天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接著雞狗豬也紛紛被選上。
競賽結(jié)束后貓才醒來,老鼠剛回家就被貓滿世界的追……
競賽結(jié)束后龍來到大海邊,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不準(zhǔn)備還雞了。為了躲雞,他從此就消失在人間,而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來對著大海喊:快還我!快還我!母雞就喊:快還他!快還他!小雞也叫:還!還!
關(guān)于十二生肖的由來,歷史上的記載是:我國自帝舜時(shí)代就開始使用天干十個(gè)符號和地支十二個(gè)符號相配合的“干支紀(jì)年法”。以動(dòng)物紀(jì)年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數(shù)民族中?!短茣份d:“黠戛斯國以十二物紀(jì)年,如歲在寅,則曰虎年。”清代著名考據(jù)學(xué)家趙翼在《陔馀叢考》中考證云:“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀(jì)歲時(shí),至漢時(shí)呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊民相雜,浸尋流傳于中國,遂相沿不廢耳?!?
十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)・小雅・車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。”又見于《禮記・月令・季冬》:“出土牛,以送寒氣?!笔ぶf,究竟產(chǎn)生于何時(shí)?有史料云:它最晚應(yīng)形成于漢代。其依據(jù)是東漢王充《論衡・物勢篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也?!庇衷疲骸拔?,馬也。子,鼠也。酉,雞也?!辏镆??!惫蔡岢鍪环N生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍。”恰好補(bǔ)上了“辰龍”,而成全了十二生肖??梢娫跂|漢十二生肖已經(jīng)形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)。北史《宇文護(hù)傳》記載了宇文護(hù)的母親寫給他的一封信,內(nèi)容是:“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇?!庇纱丝梢姰?dāng)時(shí)民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。
但是,在20世紀(jì)70年代中期,即1975年12月間,在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中,發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡。其中《日出・盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字。這一奇跡的出現(xiàn),證明了在春秋戰(zhàn)國時(shí)代就使用十二生肖了。因?yàn)榈谑惶柷啬?,?jù)考證葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人說:我們的祖先用生肖紀(jì)年,遠(yuǎn)在秦始皇稱帝之前就開始了,而且具體地指出“始于夏,流傳于商周?!钡绾我C,恐尚待史學(xué)和文物學(xué)者進(jìn)......>>
友,在沒有鐵窗和防盜設(shè)備的古代,狗就是門戶安全的守衛(wèi)。
現(xiàn)代人對狗寵愛的程度真是越來越厲害,疼愛的程度有時(shí)真令“人”嫉妒,那么以前的
人對狗的態(tài)度又是如何距?看一看就知道了。
靈犬黃耳
魏晉時(shí)代,有一個(gè)有名的士人名叫陸機(jī)。他曾經(jīng)養(yǎng)了一只善解人意的狗,名字叫“黃
耳”。
有一次,陸機(jī)在京師有急事想要通知家人,,但是卻又找不到一位能夠信王的送信人。
“唉!這該怎么辦?這件事如果不趕快通知母親,那她老人家一定會(huì)擔(dān)心的?!?
陸機(jī)在房中走來走去,一邊嘆氣一邊想辦法,忽然,他低頭看見了黃耳,于是靈機(jī)一
動(dòng),把黃耳叫過來吩咐:
“黃耳?。∵@認(rèn)要靠你嘍!我把這封信寫儲(chǔ),你就替我?guī)Щ丶胰?,要記得帶一封回信?
來喔!”
黃耳聽完陸機(jī)的話后,神態(tài)嚴(yán)肅,好像了牽這是一項(xiàng)重要的任務(wù)。
陸機(jī)寫好信后,把信綁在黃華的身上,然后拍了拍黃耳的頭,對它說:
“好狗兒,一切就靠你了。現(xiàn)在去吧!”黃耳聽了,就出發(fā)了。
一路上,黃耳都不敢稍做停留,不停地向前跑。餓了就找些剩菜剩飯來吃,渴了就喝露
水或雨水。就這樣,不管日曬或雨淋黃耳一直向家中跑去。自從黃耳走后,陸機(jī)幾乎每天都
站在門邊望著家鄉(xiāng)的方向,心中想著:
“不知道黃耳到家了沒有?希望繚一路平安。唉!我叫一只狗送信會(huì)不會(huì)太為難它?”
陸機(jī)每天站在門邊等候,都把門檻踏壞了。好不容易過了五十天后,黃耳終于面容憔悴
地拼命跑回來。
“喔!我就知道你一定會(huì)辦到的,真是我的好狗?!标憴C(jī)高興地抱著黃耳,并且迅速地
拿下黃耳帶回來的信。
陸機(jī)趕緊打開信來看,黃耳這時(shí)已經(jīng)精疲力盡地倒在地上,一動(dòng)也不動(dòng)了。
等到陸機(jī)讀完信,才發(fā)現(xiàn)黃耳已經(jīng)因?yàn)榱庥帽M而死了。陸陸難過極了,抱著黃耳的體
痛哭。
“黃耳,你真是一只忠心的好狗,都是我害死你的,嗚…………我一定會(huì)好好埋葬你
的,嗚”
陸機(jī)在離開不遠(yuǎn)的地方,選了一塊地替黃耳建了一個(gè)墓冢。這個(gè)地方就是后來人們所謂
的“黃耳冢”。
在一個(gè)晴朗的下午,我和爸爸吃完午飯出去散步,消化消化食物,突然,我和爸爸發(fā)現(xiàn)在前面拐角口里有一只白絨絨的東西,我十分好奇,所以我急忙跑過去,發(fā)現(xiàn)是一只白色的小狗,它大概只有25厘米那么長,長的十分可愛,當(dāng)爸爸把它抱起來的時(shí)候,在它的爪上發(fā)現(xiàn)有一個(gè)手鏈,上面還有價(jià)錢的標(biāo)碼,寫的是――兩元。我們當(dāng)時(shí)都覺得它跟我們很有緣,所以決定把它帶回家并叫它“兩元”。
我家的小狗名字就是這樣來的,相信你們都明白了,現(xiàn)在我們?nèi)叶挤浅O矚g它,那么你呢?
長期以來,不少人將東漢唯物主義思想家王充的名著《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻(xiàn)?!墩摵?#12539;物勢》載:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也?!纾R也。子,鼠也。酉,雞也。卯,兔也?!ィ挂?。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言毒篇》又說:“辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。這樣,十二生肖便齊全了。
《周禮・春官・馮相氏》載:“掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其敘事,以會(huì)天位。”時(shí)間的分割以十二累進(jìn),一紀(jì)十二年,一年十二個(gè)月,一日十二時(shí)辰。
《國語・晉語四》載:“黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓?!鄙踔撂熳悠捩灿小笆敝f。
《后漢書・荀爽傳》:“故天子娶十二婦,天之?dāng)?shù)也;諸侯以下各有等差,事之降也?!?
近年,在神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)了漢族創(chuàng)世史詩《黑暗傳》,其中有一個(gè)講述干支來歷的故事:“開天辟地之初,玄黃騎著混沌獸遨游,遇到女媧。女媧身邊有兩個(gè)肉包,大肉包里有十個(gè)男子,小肉包里有十二個(gè)女子。玄黃說:‘這是天干地支神,來治理乾坤的?!谑?,為他們分別取名,配夫妻,成陰陽。男的統(tǒng)稱天干,女的則為地支?!边@一創(chuàng)世神話故事,講干支,講玄黃神、女媧神,講乾坤陰陽,將干支的“身世”推溯得十分久遠(yuǎn)。
古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母,對應(yīng)的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》:“大橈采五行之情,占斗綱所建,于是始作甲乙以名日,謂之干;作子丑以名月,謂之支。干支相配,以成六旬。”大橈是黃帝時(shí)代的大臣,這里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍數(shù)。干與支按順序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子開始,這一循環(huán)稱為一個(gè)甲子。其中,每個(gè)天干出現(xiàn)六次,每個(gè)地支出現(xiàn)五次。
十二生肖的產(chǎn)生,有著天文學(xué)的背景。在原始時(shí)代,先民們體驗(yàn)著寒暑交替的循環(huán)往復(fù)。
宋代洪皓《松漠紀(jì)聞》載:“女真舊絕小,正朔所不及,其民皆不知紀(jì)年,問則曰‘我見青草幾度矣’,蓋以草一青為一歲也?!?
宋代孟珙《蒙韃備錄》也記:“其俗每草青為一歲,有人問其歲,則曰幾草矣。”
后來,又有觀天者發(fā)現(xiàn)月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短,發(fā)現(xiàn)十二次月圓為一歲,這一發(fā)現(xiàn),是初期歷法最精度的成果之一,“十二”便視為傳達(dá)天意的“天之大數(shù)”。天干需地支為伴,日月相對,天地相對,就非“十二”莫屬了。子鼠丑?!绻泛ヘi。天下動(dòng)物很多,古人為何選擇了這十二種動(dòng)物為屬相?
清代劉獻(xiàn)《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:
“子何以屬鼠也?曰:天開于子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子屬鼠。
地辟于丑,而牛則開地之物也,故丑屬牛。
人生于寅,有生則有殺。殺人者,虎也,又寅者,畏也??晌纺艋ⅲ室鷮倩?。
犯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故犯屬兔。
辰者,三月之卦,正群龍行雨之時(shí),故辰屬龍。
巳者,四月之卦,于時(shí)草茂,而蛇得其所。又,巳時(shí)蛇不上道,故屬蛇。
午者,陽極而一陰甫生。馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬馬。
羊嚙未時(shí)之草而茁,故未屬羊。
申時(shí),日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數(shù),將亂則狂作橫行,故申屬猴。
月出之時(shí),月本坎體,中含金雞之精,故本屬雞。
亥......>>
豬為六畜之一,中國人與豬的關(guān)系非同一般,人們的肉食大部份來自豬。豬的一身是寶,供人采用。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,豬更是與億萬農(nóng)民有著不解之緣。人們推舉二十種動(dòng)物為生肖,自然會(huì)采用與自己生活最密切的動(dòng)物來作代表,豬成為生肖當(dāng)然也就是順理成章的事了。
關(guān)于豬當(dāng)上生肖,民間還有一個(gè)傳說。
古時(shí)有個(gè)員外,家財(cái)萬貫。良田萬頃,只是膝下無子。誰知年近花甲之時(shí),卻得了一子。合家歡喜,親朋共賀。員外更是大張宴席,慶祝后繼有人。宴慶之時(shí),一位相土一竅來到孩子面前,見這孩子寬額大臉,耳闊有輪,天庭飽滿,又白又胖便斷言這孩子必是大福大貴之人。這肥胖子福里生、福里長,自小只衣來伸手,飯來張口,不習(xí)文武,不修農(nóng)事,只是花天酒地,游手好閑,認(rèn)為命相已定,福貴無比,不必辛苦操勞。哪知這孩子長大之后,父母去世,家道衰落,田產(chǎn)典賣,家仆四散。這胖小子仍然過著揮金如土的生活,直到最后餓死在房中。這胖小子死后陰魂不散,到陰曹地府的閻王那里告狀,說自己天生福貴之相,不能如此慘淡而亡。閻王將這陰魂帶到天上玉帝面前,請玉帝公斷。玉帝召來人間灶神,問及這位一臉富貴相的人怎會(huì)餓死房中。灶神便將這胖小子不思學(xué)業(yè)、不務(wù)農(nóng)事、坐吃山空、揮霍荒淫的行為一一稟告。玉帝一聽大怒,令差官聽旨,要胖小子聽候發(fā)落。玉帝道:“你命相雖好,卻懶惰成性,今罰你為豬,去吃粗糠。”這段時(shí)間恰逢天宮在挑選生肖,這天宮差官把“吃粗糠”聽成了“當(dāng)生肖”。當(dāng)即把這胖小子帶下人間。從此,胖小子成為一豬,既吃粗糠,又當(dāng)上了生肖。
狗在14000年前,甚至可能在16000年前的亞洲東南部,就已經(jīng)被人類從野生狼馴化的家畜。 狗起源于狼,目前已經(jīng)得到了共識,但圍繞著具體的發(fā)源地和時(shí)間則是眾說紛紜。到目前為止,最早的狗化石證據(jù)是來自于德國14000年前的一個(gè)下頜骨化石,另外一個(gè)是來源于中東大約12000年前的一個(gè)小型犬科動(dòng)物骨架化石,這些考古學(xué)證據(jù)支持狗是起源于西南亞或歐洲,而另一方面,狗的骨骼學(xué)鑒定特征提示狗可能起源于狼,由此提出了狗的東亞起源說。此外,不同品種的狗在形態(tài)上極富多樣性,似乎又傾向于狗起源于不同地理群體的狼的假說。所以僅靠考古學(xué),很難提供狗起源的可靠線索。 中瑞科學(xué)家組成的研究小組研究了來自五大洲的654只狗,分析了它們體內(nèi)一種通過母系遺傳的叫做“線粒體DNA”的遺傳物質(zhì)的堿基排列后發(fā)現(xiàn),這些狗擁有幾乎相同的基因。他們認(rèn)為,人類與狗的友好淵源可以追搐到1.5萬年前,當(dāng)時(shí),東亞的人類首先開始馴化狼等動(dòng)物,并在漫長的歲月里逐漸把馴化的狗帶到了歐洲,甚至穿過白令海峽帶到了美洲。 認(rèn)為東亞,是因?yàn)闁|亞地區(qū)的狗的基因類型最為豐富,科學(xué)家通過基因測試推斷該地區(qū)應(yīng)該就是狗的發(fā)源地,而不是過去人們一直認(rèn)為的中東地區(qū)。彼得・薩沃萊南說:“許多早期的研究基于中東地區(qū)少量的考古材料,認(rèn)為該地區(qū)是狗的起源地,而實(shí)際上,那里只是馴化過其他的一些動(dòng)物,而不是狗?!蓖瑫r(shí),通過和狼的基因的對比,他們認(rèn)為1.5萬年前,由幾種不同的狼分化出了狗。 這項(xiàng)研究是由兩個(gè)國際研究小組齊頭并進(jìn)地進(jìn)行的。另一方面,美國和秘魯?shù)葒目茖W(xué)家組成的研究小組比較了南北美和亞洲、歐洲的狗以及歐洲殖民者到達(dá)美洲前就在拉丁美洲和阿拉斯加等地生存的狗的堿基排列。發(fā)現(xiàn)拉丁美洲和瑞典的狗的部分基因都源于過去的歐亞狼。這部分基因在15世紀(jì)歐洲殖民者到達(dá)美洲之前就已在美洲家犬身上顯現(xiàn)。他們認(rèn)為,狗在東亞起源并擴(kuò)大到整個(gè)亞洲和歐洲,繼而在1.4萬至1.2年前由美洲的第一批定居者穿越白令海峽帶到了美洲。 瑞典一位家畜專家珀・詹森認(rèn)為,東亞人是最早馴化狗的這一推測是“非常能令人信服的”,美洲的第一批定居者帶著狗,這一點(diǎn)顯示了在這以前很多年狗就和亞洲人生活在一起。
慢慢研究 十二生肖的傳說之狗,生肖狗的來歷?
狗在中國傳統(tǒng)的生肖中位列第十一, 說起狗我們就會(huì)想起它們對待人類的忠心,不僅能看家護(hù)院,還懂得如何陪伴,那么在十二生肖中,狗又有怎樣的故事呢?下面來看看十二生肖的傳說之狗。
一、十二生肖狗的來歷是怎樣的
十二生肖的傳說之狗,傳說,在玉帝下旨挑選十二動(dòng)物當(dāng)屬相的時(shí)候,動(dòng)物們都想當(dāng)上屬相,封為神。動(dòng)物們都盡量把自己的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)出來。想在玉帝面前證明已是人類的有力助手。不僅如此,動(dòng)物們還都想把自己的位置排在前面,因此,都在爭論誰對人類貢獻(xiàn)大。。。。貓和狗都同人的關(guān)系十分密切,貓認(rèn)為狗吃得太多,成天只是趴在門口,沒什么貢獻(xiàn)。狗認(rèn)為貓成天只吃好的,也沒干什么事,不過是念念經(jīng),嚇唬嚇唬老鼠,也沒什么貢獻(xiàn),他們爭執(zhí)不休,于是一同到玉帝面前評理。
玉帝問狗:“你一頓吃多少?”狗老老實(shí)實(shí)地回答:“我每天看門守園,一頓一盆?!庇竦塾謫栘垼骸澳阋活D吃多少?”貓靈機(jī)一動(dòng),說:“我會(huì)念經(jīng),抓老鼠,每頓吃一燈盞,貓只是想巧妙地告訴玉帝,也不只吃一燈盞。自己會(huì)自食其力,抓老鼠吃,那么,他的貢獻(xiàn)就一會(huì)比狗大了。
聽了狗和貓的話,玉帝斷定,貓吃得少干事多,貢獻(xiàn)比狗大,狗一聽,氣憤極了,覺得貓用不光彩的謊言來勝了自己,于是就一邊罵,一邊追咬貓。貓自知理虧,一路跑個(gè)不停,到了家也不敢露面,東躲,不敢出來。
十二生肖的傳說之狗的結(jié)局,趁著貓躲避它的機(jī)會(huì),狗連忙同雞一塊去天宮隊(duì)當(dāng)屬相,雞連飛帶跑,排到了狗的前面,躲在暗處的貓很久不見狗的影子,出來后才知道狗搶先排隊(duì)當(dāng)屬相去了,它連忙飛跑到天宮,排在雞的后面,哪知小老鼠耍了個(gè)手段,藏在牛角中搶先當(dāng)了屬相,貓結(jié)果與屬相無緣。從此,貓恨透了鼠,見了就咬死,狗雖然當(dāng)上了屬相,但誠實(shí)正直的他始終不原諒貓,見了貓就追,直到今天也還是這樣。
在現(xiàn)實(shí)生活中,狗是人類最親密的朋友。從遠(yuǎn)古的漁獵時(shí)代開始,人類就已經(jīng)馴化狗為自己服務(wù),捕捉獵物,看守家園,守護(hù)農(nóng)田,放牧巡山。供人觀賞。狗不僅是人類最親密的伙伴。也是人類最忠誠的伙伴,任何情況下,狗都不會(huì)背叛自己的主人。為然,狗以自己的忠誠,贏得了人類的信任,它作為人的屬相是無可爭議的。
晚上7——9時(shí)(即“戌”時(shí)).黑夜來臨,狗看家,守夜的警惕性最高,并產(chǎn)生一種特殊的視力和聽力,看得最遠(yuǎn),聽得最清楚,所以戌時(shí)屬狗
二、生肖狗相關(guān)的傳說故事
十二生肖的傳說之狗的民間傳說,靈犬黃耳魏晉時(shí)代,有一個(gè)有名的士人名叫陸機(jī)。他曾經(jīng)養(yǎng)了一只善解人意的狗,名字叫“黃耳”。
有一次,陸機(jī)在京師有急事想要通知家人,但是卻又找不到一位能夠信任的送信人。
“唉!這該怎么辦?這件事如果不趕快通知母親,那她老人家一定會(huì)擔(dān)心的。”
陸機(jī)在房中走來走去,一邊嘆氣一邊想辦法,忽然,他低頭看見了黃耳,于是靈機(jī)一動(dòng),把黃耳叫過來吩咐:
“黃耳啊!這認(rèn)要靠你嘍!我把這封信寫好,你就替我?guī)Щ丶胰ィ浀脦б环饣匦呕貋磬?”
黃耳聽完陸機(jī)的話后,神態(tài)嚴(yán)肅,好像了牽這是一項(xiàng)重要的任務(wù)。陸機(jī)寫好信后,把信綁在黃華的身上,然后拍了拍黃耳的頭,對它說:“好狗兒,一切就靠你了?,F(xiàn)在去吧!”黃耳聽了,就出發(fā)了。
一路上,黃耳都不敢稍做停留,不停地向前跑。餓了就找些剩菜剩飯來吃,渴了就喝露水或雨水。就這樣,不管日曬或雨淋黃耳一直向家中跑去。自從黃耳走后,陸機(jī)幾乎每天都站在門邊望著家鄉(xiāng)的方向,心中想著:
“不知道黃耳到家了沒有?希望一路平安。唉!我叫一只狗送信會(huì)不會(huì)太為難它?”
陸機(jī)每天站在門邊等候,都把門檻踏壞了。好不容易過了五十天后,黃耳終于面容憔悴地拼命跑回來。
“喔!我就知道你一定會(huì)辦到的,真是我的好狗?!标憴C(jī)高興地抱著黃耳,并且迅速地拿下黃耳帶回來的信。
陸機(jī)趕緊打開信來看,十二生肖的傳說之黃耳這時(shí)已經(jīng)筋疲力盡地倒在地上,一動(dòng)也不動(dòng)了。
等到陸機(jī)讀完信,才發(fā)現(xiàn)黃耳已經(jīng)因?yàn)榱庥帽M而死了。陸陸難過極了,抱著黃耳的體痛哭。
“黃耳,你真是一只忠心的好狗,都是我害死你的,我一定會(huì)好好埋葬你的,嗚……”
陸機(jī)在離開不遠(yuǎn)的地方,選了一塊地替黃耳建了一個(gè)墓冢。這個(gè)地方就是后來人們所謂的—————“黃耳冢”。
以上就是關(guān)于十二生肖的傳說之狗的相關(guān)介紹,是不是非常有趣,并且因?yàn)楣返闹倚?,也贏得人們的尊敬和喜愛,現(xiàn)在養(yǎng)狗已經(jīng)成了非常普遍的事,同時(shí)狗也為人們帶來了很多歡樂。
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梨民百姓打一生肖
梨民百姓打一生肖:生肖狗。
生肖狗,作為中國十二生肖之一,自古以來在中國文化中擁有特殊的地位。狗被賦予了許多象征和寓意,不僅僅是一個(gè)生肖符號,更是中華文化的一部分。以下將探討生肖狗的歷史、象征意義和文化傳承。
歷史和傳說:
生肖狗最早可以追溯到中國古代的占星學(xué)和農(nóng)歷。它作為生肖之一的地位源于古代的十二地支,這些地支與農(nóng)歷的年份相對應(yīng),每個(gè)地支有一個(gè)動(dòng)物代表。狗在地支中屬于正義、忠誠和誠實(shí)的象征。
另外,中國的傳統(tǒng)文化中也存在許多關(guān)于狗的神話和傳說,例如"哮天犬"、"狗咬耗子"等故事。這些故事反映了人們對狗的信仰和敬畏,同時(shí)也賦予了狗更多的象征意義。
象征意義:
忠誠和誠實(shí): 狗以其忠誠和誠實(shí)的品質(zhì)而聞名,因此在中國文化中,生肖狗被視為這些品質(zhì)的象征。人們常常用"忠誠如狗"來形容極度忠誠的人或事物。
幸福和好運(yùn): 有些地方相信,擁有生肖狗的人在狗年出生會(huì)更容易招財(cái)進(jìn)寶,幸福安康。因此,狗年被視為一個(gè)吉祥的年份。
守護(hù)神: 狗在中國傳統(tǒng)中也被視為守護(hù)神,有能力抵御力量和保護(hù)人們的安全。
警覺性: 由于狗對外界環(huán)境非常警覺,生肖狗也被賦予了預(yù)警的象征意義。因此,有人將生肖狗視為預(yù)測未來和提醒人們警惕的象征。
生肖狗的象征意義不僅存在于中國傳統(tǒng)文化中,還在各種藝術(shù)、文學(xué)和表演形式中得到體現(xiàn)。例如,中國京劇中有許多以狗為主題的劇目,狗年也常常成為各種慶?;顒?dòng)的主題之一。
此外,生肖狗還在中國的繪畫、雕塑和手工藝品中得到廣泛表現(xiàn)。人們常常在家中擺放狗的雕塑或畫作,以祈求吉祥和平安。
十二生肖狗傳說,關(guān)于狗的故事和成語有哪些
十二生肖狗傳說的故事
傳說,在玉帝下旨挑選十二動(dòng)物當(dāng)屬相的時(shí)候,動(dòng)物們都想當(dāng)上屬相,封為神。但是玉帝的旨意里是所選擇的十二生肖動(dòng)物是必須對人類有幫助的動(dòng)物。 于是各動(dòng)物便都在玉帝面前亮出自己的優(yōu)點(diǎn),以證明自己是人類的得力助手,然而生肖狗的來由則跟貓發(fā)生了一段前述。
傳說在選十二生肖前,貓和狗都同人的關(guān)系十分密切,貓認(rèn)為狗吃得太多,成天只是趴在門,沒什么貢獻(xiàn)。狗認(rèn)為貓成天只吃好的,也沒干什么事,不過是念念經(jīng),嚇唬嚇唬老鼠,也沒什么貢獻(xiàn),他們爭執(zhí)不休,于是一同到玉帝面前評理。
玉帝問狗:“你一頓吃多少?”狗老老實(shí)實(shí)地回答:“我每天看門守園,一頓一盆。”玉帝又問貓:“你一頓吃多少?”貓靈機(jī)一動(dòng),說:“我會(huì)念經(jīng),抓老鼠,每頓吃一燈盞,貓只是想巧妙地告訴玉帝,也不只吃一燈盞。自己會(huì)自食其力,抓老鼠吃,那么,他的貢獻(xiàn)就一會(huì)比狗大了。
聽了狗和貓的話,玉帝斷定,貓吃得少干事多,貢獻(xiàn)比狗大,狗一聽,氣憤極了,覺得貓用不光彩的謊言來勝了自己,于是就一邊罵,一邊追咬貓。貓自知理虧,一路跑個(gè)不停,到了家也不敢露面,東躲,不敢出來。
但是選十二生肖時(shí),下面的天官并沒有按照玉帝的旨意辦,并將其改成,誰先到誰就可以當(dāng)上十二生肖,將玉帝的意思改成按排隊(duì)制。
狗得知后趁著貓躲避它的機(jī)會(huì),和同雞一塊去天宮隊(duì)當(dāng)屬相,雞連飛帶跑,排到了狗的前面,躲在暗處的貓很久不見狗的影子,出來后才知道狗搶先排隊(duì)當(dāng)屬相去了,它連忙飛跑到天宮,排在雞的后面,哪知小老鼠耍了個(gè)手段,藏在牛角中搶先當(dāng)了屬相,貓結(jié)果與屬相無緣。從此,貓恨透了鼠,見了就咬死,狗雖然當(dāng)上了屬相,但誠實(shí)正直的他始終不原諒貓。
在現(xiàn)實(shí)生活中,狗是人類最親密的朋友。從遠(yuǎn)古的漁獵時(shí)代開始,人類就已經(jīng)馴化狗為自己服務(wù),捕捉獵物,看守家園,守護(hù)農(nóng)田,放牧巡山。供人觀賞。狗不僅是人類最親密的伙伴。也是人類最忠誠的伙伴,任何情況下,狗都不會(huì)背叛自己的主人。因此,狗以自己的忠誠,贏得了人類的信任,它作為人的屬相是無可爭議的。
關(guān)于狗的成語:白云蒼狗、狗尾續(xù)貂、蠅營狗茍、阿貓阿狗、兔死狗烹、雞鳴狗盜、狗咬呂洞賓、狗皮膏藥、狗頭軍師、雞飛狗跳、狗急跳墻、狼心狗肺、掛羊頭賣狗肉、人模狗樣、雞零狗碎、狐朋狗友、狗彘不如、狗仗人勢、關(guān)門打狗、白衣蒼狗、狗拿耗子、狗血噴頭、偷雞摸狗、豬朋狗友、狗嘴里吐不出象牙、狗屁不通、狗惡酒酸、牛黃狗寶、狗血淋頭
一個(gè)月的拉布拉多容易養(yǎng)活,但由于狗狗的年齡比較小、自身抵抗力比較差,主人要給小拉布拉多提供一個(gè)溫暖舒適的生活環(huán)境,喂食狗糧時(shí)最好用溫水或者羊奶粉充分泡軟,更有助于小拉布拉多消化。及時(shí)接種疫苗和做好體內(nèi)外驅(qū)蟲工作。
一個(gè)月的比熊犬胃腸道未發(fā)育完全,喂食應(yīng)以母乳為主,因?yàn)槟溉榈臓I養(yǎng)成分比較健康,而且母乳帶有母源抗體,吃母乳的泰迪抵抗力會(huì)更強(qiáng)一些。如果沒有母乳喂養(yǎng),主人應(yīng)使用羊奶粉或幼犬專用奶粉進(jìn)行喂養(yǎng),也可以用適量溫水將狗糧泡軟后飼喂比熊。
金毛和拉布拉多都是容易訓(xùn)導(dǎo)、性格溫順聰明的狗狗品種,都屬于攻擊性小的犬類,兩者相差不大。金毛性格沉穩(wěn)和粘人,毛發(fā)濃密且長,觸感更柔軟一些,不容易打理,洗澡較麻煩。拉布拉多被毛短且直,相對來說好打理一些,拉布拉多對主人非常忠誠,服從性非常好。
金毛會(huì)比較好養(yǎng)一點(diǎn)。因?yàn)榻鹈愿窈芎?,很溫馴,而薩摩耶則更加調(diào)皮一點(diǎn)。而且薩摩耶的白色毛發(fā)很容易弄臟,需要主人花費(fèi)更多的時(shí)間和精力去護(hù)理。金毛對環(huán)境的要求不高,適應(yīng)各種飼養(yǎng)方式。比起薩摩耶這些雪橇犬的玻璃胃,它們的生命力很強(qiáng)。
1、純正金毛犬的嘴巴很大很寬,并且隨著年齡的增長會(huì)變得越來越寬。2、純正金毛犬的骨架比較大。3、純正金毛幼犬眼睛大小適中呈杏仁狀,炯炯有神,眼睛瞳孔顏色為黑色或棕色 。4、純正金毛幼犬毛發(fā)蓬松光滑。5、純正金毛犬耳朵較大呈三角形。
公金毛比母金毛會(huì)相對好養(yǎng)一點(diǎn)。公金毛的性格開朗、溫順。毛發(fā)比較長,身材高大有型。母金毛性格溫順,體型相對嬌小一點(diǎn)。毛發(fā)較短,母金毛的生理期、懷孕、生產(chǎn)之后都要花費(fèi)時(shí)間和精力去照顧。
1、金毛幼犬毛發(fā)越濃密越好。2、要挑選骨架較大的、精神狀態(tài)好的。3、要挑選頭部寬闊,耳朵大小適中的。4、觀察幼犬的骨量及四肢,骨量越高,金毛日后的體態(tài)和體格就會(huì)越大,品相好的金毛,其四肢比較粗壯。5、要挑選眼睛呈杏仁狀、瞳孔顏色偏黑色的。
韓系比熊是指比熊犬做了一個(gè)韓系造型,并非指某個(gè)品種,類似于貴賓犬的泰迪裝,只是代表一種造型。韓系比熊的外形可愛,性情溫順,深受大家喜愛。韓系比熊的毛發(fā)多為白色,挑選韓系比熊,毛發(fā)要挑濃密的,越濃密越好,頭頂?shù)拿?,背部的毛量要厚?/p>
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謝先孝主治醫(yī)師
擅長犬貓傳染病治療,消化內(nèi)科疾病診療,細(xì)胞學(xué)檢查和犬貓常規(guī)外科手術(shù)。
陽炳中執(zhí)業(yè)獸醫(yī)師
擅長大小寵疾病
黃家豪住院部主管
擅長麻醉學(xué)、常規(guī)外科手術(shù)
張雨龍高級助理
擅長貓科行為學(xué)、鼻腔疾病、內(nèi)分泌疾病
陶虹宇藥房主管
擅長藥物代謝動(dòng)力學(xué)、實(shí)驗(yàn)室檢驗(yàn)學(xué)