貓死了掛樹上的習(xí)俗傳說，貓有九條命，死后若是埋到土里，會(huì)變成貓鬼，關(guān)于貓鬼的描述是這樣的，貓鬼比普通的貓大，身上毛約兩三尺，白天躲在大樹影子里，晚上才出來覓食。貓鬼喜歡麻油雞的味道，常常循著麻油雞味道去找尋找有嬰兒的人家；當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)嬰兒時(shí)，會(huì)用兩只前爪扣住嬰兒咽喉直至嬰兒斷氣；特別在三朝以及滿月之時(shí)，最容易出現(xiàn)貓鬼。

貓死了掛樹上其他國家的說法 貓鬼又是古代巫師用來害人的一種妖術(shù)里的道具，這是一種詛咒死亡的妖術(shù)，這種妖術(shù)既恐怖又邪惡，不單單是殺人而已，還企圖從被詛咒而亡的人身上奪取錢財(cái)，讓自己變得更富有。流傳到日本后被命名為“陰陽道”，用魔法驅(qū)使惡魔“式神”來傷害人類，與此相同，在中國相當(dāng)于式神的妖魔被稱為“蠱毒”(蠱是一種以毒蟲作祟害人的巫術(shù)，是一種較古老、神秘、恐怖之巫術(shù))，“蠱毒”中最邪惡的妖術(shù)莫過于操縱“貓鬼”的手段了。

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為什么貓咪死后不宜埋葬，而是要掛在樹上？

“死貓掛樹頭，死狗棄水流”一俗，民間曾流傳過這樣的傳說：一次，貓向老虎求教“展威”時(shí)，老虎正想向貓學(xué)習(xí)“吸血”，然而老虎素知貓秉性狡黠，深怕自己功夫傳授后，貓學(xué)會(huì)了會(huì)負(fù)心失約，因而強(qiáng)調(diào)要有擔(dān)保人。此時(shí)，貓見狗在場，便懇求它出面氶保。狗既答應(yīng)，老虎即地將“展威”的技能全部教給貓，貓果真學(xué)到了本領(lǐng)就躲到樹上，不肯教老虎“吸血”。老虎受騙后暴跳如雷，立誓要把貓降撕碎。貓見老虎上不了樹，倚在樹上洋洋自得，夸耀自己本事，并取笑老虎不會(huì)爬樹，揚(yáng)言自己就是死也要死在樹上，絕不讓老虎毀壞尸首，叫它不必傻等。老虎一聽，在樹下大發(fā)雷霆，徒喊奈何，偶一回首即撲向狗，找擔(dān)保人是問，狗見來勢不妙拔腿就跑，恰好路邊是一片芉田，因勢闖進(jìn)芉叢藏身，芉葉翠綠如蓋，掩蔽了狗，使狗幸免一死。因此，狗感激芉蘆的救命之恩，遂發(fā)誓京不傷害芉，死后還要化成水肥灌溉以報(bào)答其恩。故而自古迄今，狗不肯吃芉。同時(shí)，狗一見貓總是咆哮追逐想報(bào)受騙之仇。由此，民間即出現(xiàn)了貓死掛樹頭，狗死棄水流的陋習(xí)。

另有一說，說貓捕鼠，犬守夜，皆有功于人類，加上迷信思想，認(rèn)為貓犬死后有“神”?？沙缛?，故死后送給一紙箔，以示祭吊，甚至還有人為之做“貓功德”，“狗功德”。嗚呼，愚昧至極！殊不知貓捕鼠，犬守夜乃生物之本領(lǐng)也，何“神”之有？試問：所有的山貓，野狗散居山林，死后尸體何人為之掛樹頭，棄水流？其神崇過誰？還是我們的勞動(dòng)先民聰明，在很早以前就懂得將貓犬馴服為家畜并利用其生理本能來為人類服務(wù)

貓死后為什么要把它掛在樹上關(guān)于貓咪的靈異現(xiàn)象

貓咪被視為靈敏、機(jī)智的動(dòng)物，因此在很多文化中都被視為聰明的象征。在某些文化中，貓咪死后會(huì)被人們掛在樹上，這一行為可能與古老的習(xí)俗和信仰有關(guān)。

據(jù)說在古羅馬時(shí)代，人們常常將死去的貓埋葬在家門口的土地上。這樣做的目的是為了讓貓咪的靈魂繼續(xù)在家中守護(hù)他們。而在印度教和佛教中，貓咪通常被視為靈性的動(dòng)物，因此他們的遺體也被當(dāng)作圣物來崇敬。

在古代的歐洲，人們相信貓咪擁有神秘的力量。據(jù)說貓咪已故后，他們的靈魂會(huì)返回到自然世界，并成為神靈或力量的代表。因此，人們會(huì)將死去的貓咪掛在樹上，以便他們的神靈能夠保佑家庭和社區(qū)，也可以阻止惡魔或惡靈進(jìn)入家中。同時(shí)，人們還相信，將貓咪的尸體掛在樹上可以使他們的獵魔動(dòng)力更加強(qiáng)大，從而保護(hù)他們的家人和財(cái)產(chǎn)。

雖然現(xiàn)代社會(huì)對貓咪的看法已經(jīng)發(fā)生了一些改變，但是在一些文化和地區(qū)，人們?nèi)匀粫?huì)將死去的貓咪掛在樹上，以示敬意和尊重?？偟膩碚f，這種行為可能與人們對貓咪的信仰、傳統(tǒng)和文化有關(guān)，也可能是一種對他們的紀(jì)念和紀(jì)念。

為什么家貓死了。會(huì)把尸體用袋子掛在樹上。我奶奶以前也這樣做過。問奶奶為什。奶奶說不能說。為什么？

「死貓吊樹頭，死狗放水流」，是一句流傳於農(nóng)業(yè)社會(huì)中的俚語，它反映出閩南的兩種舊習(xí)俗。

民間傳說貓有九命。其白天睡覺，而晚上在古代人的觀念里，是鬼煞出沒頻繁的時(shí)刻，

貓既習(xí)慣夜中活躍，不正表示它是陰類，危險(xiǎn)的、忌諱的，與鬼煞交往的動(dòng)物？

基於貓屬「陰性」，於是，容易引起人們的敬畏。因此，表面上歡迎貓來，

實(shí)際卻害怕貓懷恨討命。

人們不但怕活貓，貓死了也怕。一旦貓死了，更怕貓的陰魂不散。

謠傳若將死貓埋於地下，受雨水滋潤沖移，露出外面曬日光，將變成妖怪

，作祟害嬰兒。於是 ，習(xí)俗上有「死貓吊樹頭」，將他栓住的鈸措施，

等七七四十九天過后，貓尸干僵 ，其魂魄一散，即能再出世為貓，自然不再回來討命。

至於狗，臺灣人迷信狗死后，如接觸泥土（埋入地中），

會(huì)吸取地氣而復(fù)活，亦變成妖怪向人作祟。設(shè)使投入水中，任其漂流，

便可往生成佛，轉(zhuǎn)世做人。

事實(shí)上，「死貓吊樹頭」、「死狗放水流」，兩者都是無稽之談，但，

或許因?yàn)猷l(xiāng)野神秘傳說，致使人們對貓、狗皆存一份敬畏，也留下許多禁忌，

由是從以前到當(dāng)今，不少農(nóng)村里，竟偶爾還見到這種景象 。以現(xiàn)代科學(xué)眼光來看，

如此處理寵物尸體，簡直不可思議，不但有礙市容觀瞻，而且臭氣沖天，

蚊蠅孳生，嚴(yán)重危害環(huán)境衛(wèi)生及人體健康。

為什么貓死了要掛在樹上呢？

之所以在貓咪死后將它掛在樹上，是起源于一個(gè)民間傳說。這種將死去的貓掛在樹上的做法實(shí)際上是從古代流傳下來的一個(gè)習(xí)俗，這個(gè)習(xí)俗有不同的版本。在很多神話故事中，貓都是一種有著九條命的生物。所以，人們普遍認(rèn)為如果它們死后被埋在地下，很可能就會(huì)變成貓妖來傷害人類。

據(jù)說最奇怪的是，當(dāng)貓遇到尸體時(shí)，尸體就會(huì)詐尸。之所以這么說，就是因?yàn)樨堄芯艞l命，所以當(dāng)它遇到一具尸體時(shí)，尸體便會(huì)從貓的身體中借用了一條命。在民間，甚至流傳著這樣一句名言：“死貓掛樹頭，死狗棄水流”，之所以會(huì)有這種說法，完全是因?yàn)橐粋€(gè)民間故事。

據(jù)說，有一只貓想向老虎學(xué)習(xí)如何“展示自己的威力”時(shí)，老虎也想向貓討教該如何“吸血”。老虎知道貓是個(gè)很狡猾的生物，擔(dān)心貓會(huì)出爾反爾。所以他便讓當(dāng)時(shí)也在場的一只狗來為其作證，在征求了狗狗的意見后，這只狗就立即同意了。之后，老虎教會(huì)了貓所有“展示自己威力”的技巧。然而，學(xué)會(huì)了這些技巧的貓就馬上藏在了樹上，并拒絕教老虎“吸血”。老虎被騙后勃然大怒，發(fā)誓一定要?dú)⒌裟侵回?。然而，老虎不?huì)爬樹。貓看到老虎在樹下急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的樣子，就倚在樹上幸災(zāi)樂禍。甚至還嘲笑老虎不會(huì)爬樹，說即使它們死了，也會(huì)死在樹上，絕對不會(huì)給老虎碰到自己的機(jī)會(huì)。

聽到這話后，老虎在大樹下勃然大怒，但卻毫無辦法，只能將這些怒氣都發(fā)在了那條狗的身上。在狗逃跑的路上，躲進(jìn)了一片田野中。也正是因?yàn)檫@個(gè)故事，所以才會(huì)有了“死貓掛樹頭，死狗棄水流”這個(gè)說法。